[馬來西亞] 国语难学吗? 华裔宗教司斥非巫裔勿数典忘祖(郑全行你等天收吧）

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本帖最後由 civicboy1969 於 2010-11-11 01:05 AM 編輯 公仔箱論壇" X/ m. S9 q1 f- A, r$ S
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（吉隆坡8日讯）华裔回教宗教司郑全行（Mohd Ridhuan Tee Abdullah）不认同国文老师到方言学校教课需谙双语。同时，他也表示国语是国家第一语言，大马国民自小得掌握及学习国语。
郑全行表示在其博客网中表示，行动党大山脚区国会议员章瑛以华文老师需谙双语方减轻执鞭国小的难度为由，要求到华小执教的国文老师需谙双语，以有助于教学及讲解。然而郑全行并不认同此观点。
国语一点也不难学- m3 D" l5 L, {. w! K1 t
“非巫裔孩子不是自小已掌握国语吗？为何要小学国文老师如此？学习国语是以提升能力为旨，并非学习用国语拼音或发音。难道我们没意识到小孩自小就得掌握身为我国第一语言的国语吗？”他如此地说。
他声称，身为负责任的国会议员应努力推广国民学校而非种族学校。后者并未能达致民族团结相反将各种族的距离拉远。他表示，下一代的未来很重要，并希望该问题得以正视。4 v+ q9 ?4 C7 ^
他说，“政府以壮大国民子女为主的建议都被推翻，全都被视为不对。试想若交由他们执政，肯定许多国文老师（多数巫裔老师）被迫到方言学校教学。非巫裔老师不愿选国文为教学项目的直说吧！盖因国文国语没有商业价值。”8 H: m( H% L) D9 E4 t- X
“国语难学吗？我们与来马谋生的孟加拉籍、印度籍和其他等人士比较，他们在短短一年内就掌握了国语。然而今天我们不是谈1年，而是我国独立已超过53年了，仍然有许多国民完全不会国语。若有其讲话方式定不标准。”8 ?# g- ^1 h/ t; G
“与此同时，我们能在没翻译情况下，一年内学会德语、法语、俄语和其他国家语言。盖因我们逼自己学，但不同与时，我们认为国语没有商业价值而觉不重要。无论会否国语交谈都没留下什么影响或保证什么。因而我们走捷径无需学。国语与爱国精神没有关连，那么还能宣传什么？”
此外，郑全行表示大马已走向邻国，用法律限制国民掌握国语的地步。他提出大马人民爱国意识颇低，并指出常喊捍卫各种族利益的政党才是真正的种族意识。党内不乏巫裔，他也呼吁他们退党及表示在内对未来无益。“试想若他们执政，那些巫裔老师就得被迫学习非所选的语言。我并不否认掌握多一种外语是优势，切莫太极端而忽略了国语。仍执迷不醒的巫裔人数也不少。”
“这个党对那些口说‘我以马来人为优’的人生气不已，他们实际上应‘我以马来西亚人为优’。若我们真的是马来西亚公民，让我们一起壮大国家未来，尤其是在语言和历史这两科。”5.39.217.76/ [4 M1 E8 W: `! c7 A
大马历史基于巫裔历史tvb now,tvbnow,bttvb7 z. Z" C8 C6 U5 Z7 U6 T
郑全行指出，“为何我们不承认方言小学的体系漏洞及弱点？正是我们不认真以及不愿退让。一切政府介入的或提高方言学校的国语水平，却被称威胁了母语。”他表示，捍卫国语的尊严是件难事。大马政府需赶快将国语列入必修科。至于生计遭毁的渔夫们，他们不要如实报导的新闻。对于此事。他们则认为历史应该强调国家的合作与贡献，尤其是经济方面。
他说，“众所周知，当来到国家独立日时，各民族才有密切的合作关系。在这之前，大家因经济活动、种族和区域的不同而各自生活。至今仍然有这样的感觉。那些伟人的名字如陈祯禄、陈修信和敦善班丹（Tun Sambanthan）只能在1950年代著名。其实这意味着该民族贡献的历史在马来西亚长流历史占据了一小部分。”
“无可否认，在独立前非巫裔对国家经济的贡献。在没有他们的情况下，今天的大城市未必能够蓬勃发展。但我们也得清醒，他们也从中赚去利益以及改变自己。一切都是平衡的，试想若没有大迁移，他们在原先国家的命运会如何？”5.39.217.76- y" p$ @" f9 t% ?( A# T
“由于政治压迫和天灾，我的祖先与他们一样迁移至这里。我感到非常幸运能来到这里，我所感受到的是这里的空间、机会和土著接受我们的宽容，并且容许我们变富而不觉得妒忌。这便致使我感恩。”
同时，他也澄清并非为了抵抗本族，只为了要非巫裔同胞学习感恩，而不是盲目跟随或奉承以致不晓得分辨是非。若现今政府有弱点或犯错，以及乖离民主，就向政府或领导人劝谏及抗议。切莫推翻一起所建立的一切。“推翻容易重建难”。
他也建议试着了解大马巫裔同胞的历史。对他而言，大马很重要的历史就正当巫裔为抗殖民政府萌生的爱国主义。巫裔被统治近百年，他们的崛起是以伊斯兰教作为信仰。巫裔同胞愿意牺牲自己的性命和躯体只为保卫这国家。* I8 v' Z' @4 @/ x; f
许多捐躯的巫裔领袖如 Tok Janggut和 Datuk Maharaja Lela，在历史上名流千古的人。想问大马其他种族是否有着如此的历史？郑全行表示，一部分其他种族为了顾全自己的经济利益而寻求西方统治者的保护。5.39.217.76. X* w, E' o2 q; r$ m
郑全行认为是时候，政治人物不需再介入学术的课题，就让学术人员依据各行专业执行任务。至于政治人物则回到自己各自选区，为民服务。
“我仿佛记得当霹雳州苏丹阿兹兰莎获马大的医学文凭、30年前担任国家大法官的时候，他曾说过大马是个多元种族、民族、宗教、民俗文化的国家。同时他也表示，自马六甲在1511年被葡萄牙占领的马六甲王朝时期起，历史发展下来就出现三大块领土合成的马来西亚。”
“马来联邦（Negeri-Negeri Melayu Bersekutu）、马来属邦（Negeri-Negeri Melayu Tak Bersekutu）和马来亚联邦（Persekutuan Tanah Melayu）的字言仍然出现在我们法律上。以另一方面而言，大马历史是建立在巫裔历史上。”
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个人看法：
（大马法律从独立到今天，国家法律还是奉行英国法律，独立白皮书也说明马来西亚是3大民族国家）脑残，你懂吗，所谓马来人的历史，不外是土番，争权夺利，马六甲历史已说明啦，抢来抢去（土地）就是英雄呀（脑残）" ?6 r7 ?2 }& r& A: ^" x
我说大马假如没有华人开辟的话，那有今天的文明，你这脑残还敢唯恐天下不乱

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假如大马政府没有对他采取行动

那1个马来西亚给丢掉吧

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（个人看法）

我吐

郑全行你这卖华杂种等天收吧，不要以为进了回教就可以升天，你的思想和看法，比畜生还不如，亏你是华裔宗教司，我吐

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（“无可否认，在独立前非巫裔对国家经济的贡献。在没有他们的情况下，今天的大城市未必能够蓬勃发展。但我们也得清醒，他们也从中赚去利益以及改变自己。一切都是平衡的，试想若没有大迁移，他们在原先国家的命运会如何？”
“由于政治压迫和天灾，我的祖先与他们一样迁移至这里。我感到非常幸运能来到这里，我所感受到的是这里的空间、机会和土著接受我们的宽容，并且容许我们变富而不觉得妒忌。这便致使我感恩。”“马来联邦（Negeri-Negeri Melayu Bersekutu）、马来属邦（Negeri-Negeri Melayu Tak Bersekutu）和马来亚联邦（Persekutuan Tanah Melayu）的字言仍然出现在我们法律上。以另一方面而言，大马历史是建立在巫裔历史上。”）
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以上重点？请问大马会员们～你认同吗！汉奸～大汉奸～华人公敌～我吐吐tvb now,tvbnow,bttvb4 ]+ D9 l5 v9 }8 s6 F7 k! Q* m

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civicboy1969

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發表於 2010-11-8 02:26 PM | 顯示全部帖子

本帖最後由 civicboy1969 於 2010-11-8 06:09 PM 編輯
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看到这帖新闻，火都来了，要不是版主关系，我肯定咒他祖宗十八代

天呀，请行行好心，收他吧

会员们，请放心回复，我绝不扣分，粗口请打X，谢谢

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现在国内很多所谓马来人读华校学中文，那请问巫裔也数典忘祖呢

简直狗屁不通

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（许多捐躯的巫裔领袖如 Tok Janggut和 Datuk Maharaja Lela，在历史上名流千古的人。想问大马其他种族是否有着如此的历史）tvb now,tvbnow,bttvb, I6 w4 i/ H7 T: M# H2 t3 J# C6 K; {
请不要把这些国家没独立前的人物来讲

没有3大民族，我们国家可以独立吗，死混种

你倒不如也把中国回族汉都亚也拿来讲啦