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[中國內地] 故事發生地遍地是野菜 金庸沒來過 《神鵰俠侶》「活死人墓」冷清破敗像山寨景點

故事發生地遍地是野菜 金庸沒來過 《神鵰俠侶》「活死人墓」冷清破敗像山寨景點公仔箱論壇3 Q: x6 g- U+ U" H- C% t1 d
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在金庸描繪的武俠世界誕生之前,關於王重陽,全真七子的故事在這裏已流傳了百年。也正是因為他們在這裏創立發揚道教全真派的緣故,這個在陜西戶縣最西邊的小鎮得名「祖庵」。這裏雖然是《神鵰俠侶》故事的發生地,但一直卻處於冷清的狀態。小說中神鵰俠侶歸隱之地——「活死人墓」,現實中怎麼看都像一個粗製濫造的山寨景點。公仔箱論壇, p- [, S$ ?6 D/ K" u6 K
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據悉,金庸從來沒有來過這裏,但他應該知道流傳在鎮上的故事,所以在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中,他濃墨重彩的描述了發生在這裏的愛恨情仇。5.39.217.76+ d" w! Q# o, X8 Z  ^

! F+ j4 X. N2 M! ^/ @9 S& G「曾經有人開價30萬元人民幣,說可以把金庸請到戶縣祖庵鎮的重陽宮、『活死人墓』看一看。」重陽宮一位工作人員透露,但當時鎮上確實拿不出這麼多錢,以至於到現在,這裏雖然是《神鵰俠侶》故事的發生地,但一直卻處於冷清的狀態——遍地的野菜成為了附近村民的盤中餐,廟上高掛的牌匾甚至還是噴繪的。西部網報道,至於「活死人墓」,小說中神鵰俠侶歸隱之地,現實中怎麼看都像一個粗製濫造的山寨景點。
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9 e5 w8 W# Z, F: Htvb now,tvbnow,bttvb不過,還是不斷會有金庸迷來到這裏,特別是最近《神鵰俠侶》熱播。當他們看到王重陽的墓塚,看到石碑上丘處機等人的名字,看到「活死人墓」,都會不由的驚歎:「原來這些都是真的!」
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而對於生活在祖庵鎮的人,除了加入戲謔的行列之外,也會不自覺的與外人分享自己家鄉和金庸,和王重陽、小龍女之間的淵源。
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祖庵鎮位於戶縣最西端,因為境內的重陽宮是道教全真派祖庭而得名,是一個有著悠久歷史的古鎮。金庸雖然沒有來過這裏,但最近熱映的《神鵰俠侶》,卻有許多情節都發生在這裏。特別是神鵰俠侶歸隱之地「活死人墓」,就位於這裏,這也給小鎮增添了許多傳奇色彩。
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在小說中,兩派的創始人王重陽和林朝英本身就是一堆神仙眷侶。但後來因愛生恨,林朝英搶來了王重陽用來藏兵的「活死人墓」,並在此創立了古墓派,傳授的所有武功招式都與全真派相克。0 n$ I& k0 o) S$ v8 i
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現實中的王重陽,放到現在來說是一個十足的「富二代」,能文能武卻遊手好閒,而他的入道之路也頗有些神話色彩,多於傳說較多,但「半路入道」卻是比較肯定的。據重陽宮工作人員介紹,王重陽早年便有家室,年輕時娶過妻,並有孩子,但卻沒怎麼照顧。傳說後來他得到呂洞賓和鍾離權(「八仙」人物)兩位神仙的點悟,便挖了一個墓供自己清修。
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當然,給自己挖墓,這在古代勢必會招來外人的不解與嘲笑,於是他索性自己給自己立了個靈位,徹徹底底當一個活死人,這也便有了小說中的「活死人墓」。tvb now,tvbnow,bttvb# p1 i8 q  j- P# x1 Y. t' J" A) h

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悟道成功後,王重陽走出古墓創立了全真派,而用來清修的古墓則被封閉。他的妻子是否也叫林朝英,如今已無法考證,但可以肯定的是,《神鵰俠侶》中關於活死人墓的描寫,完全是金庸的「妙筆生花」的產物。tvb now,tvbnow,bttvb6 r, @; z5 z9 v% l

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對於金庸小說中的人物,有許多因為小說的傳播而聲名大噪。但小說畢竟是小說,雖說金庸的小說整體都比較尊重歷史事實,並有「七分真三分假」的說法,但對於人物的刻畫就不會太過準確,有許多也會因為小說的「戲說」而錯誤解讀。
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真實尹志平赫赫有名
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% u4 j  f- `" P0 X% O" f小說《神鵰俠侶》中全真教的尹志平,自從他被寫入舊版《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》後,就名聲大振,婦孺皆知。只可惜這名聲並非好名聲,而是壞名聲。因小說中尹志平玷污了許多讀者心目中的「女神」小龍女,被許多讀者視為「淫賊」。5.39.217.76% k) Z! J7 `* N5 x; E

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近段時間,新版《神鵰俠侶》正在播出,除了小龍女變小籠包外,觀眾還發現,劇中有一位人物改名了,那就是曾經「玷污」小龍女的尹志平,如今他叫甄志丙。據悉,歷史上確有尹志平這個人,因受到抗議,金庸才在最新版《神鵰俠侶》中改成虛擬人物甄志丙。
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據瞭解,其實早在張紀中版的《神鵰俠侶》中,就已經出現了「甄志丙」這個虛擬人物,用於替代原作中的尹志平,此舉據說也是張紀中在和金庸溝通之後做出的改變,為的就是避免讓大家混淆歷史中真實的尹志平。
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據悉,在武俠小說中武功平平、人品不佳的「尹志平」,其原型其實是中國道教史上赫赫有名的人物。, G6 m: s! l) s5 t! a7 u
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他自小出家,轉益多師,集全真道道法之大成,並成為中國道教史上赫赫有名的道士,全真教德高望重的第六任掌門。歷史上他大建宮觀,廣收門徒,使全真道趨於極盛。並且一生不近女色,淡泊名利,道德高尚,與小說中的尹志平迥若兩人。
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