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[國際] 隱性種族歧視 後患無窮

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" q7 h  u7 b8 L0 B7 _, [NBA洛杉磯快艇隊(Clippers)老闆斯達寧(DonaldSterling) 言論涉及種族歧視遭重懲,社會期待此舉有助於敲響警鐘,促進種族平等。+ H1 O+ w1 b2 m2 @0 z

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美加英澳等接受移民國家,無不滿載歧視移民和少數族裔的歷史前科。迄今,儘管全球人權呼聲高漲,這些西方大國仍不承認還有種族歧視,但事實上歧視卻仍以不同的方式存在,而且往往逍遙法外,因此各種隱性種族歧視為害更大。tvb now,tvbnow,bttvb+ {+ u- B- L5 g# v
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英國政府日前剛宣布,將英格蘭西南部的康禾郡人列為少數民族,姑勿論康禾是否可以視為少數民族地區,此舉似可視為促進種族平等的又一「德政」。2 h1 l% C# q6 S5 k0 ?

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無疑,英國經過歷屆政府多年來的取締種族歧視立法,基於人種、膚色而作出的歧視,特別是針對非白人的歧視似乎已銷聲匿跡。美加澳亦有程度不同的反種族歧視政策。不單如此,隨著多種族的新一代共聚一校就讀的現象日益普遍,英國還似有邁向種族大融和的美麗願景。
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然而,莫說種族大融和的願景未見影跡,內在性的歧視現仍陰魂不散。究其原因,乃由於反種族歧視政策法例只是治標不治本的溫藥,儘管在英國以至美加澳制度性的種族歧視已基本上不容存在,非主觀的下意識隱性歧視卻於今為烈,若不作出補救,其對英國以至美加澳的社會造成的長遠損害可能更大。
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所謂種族平等,其實不單應包括容忍其他少數族裔人士在同一生活環境存在或使用同一公共設施,而且還應該容受不同的價值觀,在出現價值觀分歧或衝突時,能夠不去強制少數接受多數的價值觀。5.39.217.76! Y9 B  j# g* V3 P% @

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的確,今時今日,英國很多中小學已成為包括白人、華人、印巴裔及非裔人等多種族的大熔爐,而且也罕見學童間出現種裔性的隔閡。然而這純粹是因為絕大部分少數族裔學童都是在英國出生或成長的孩子,他們的生活習慣以至價值觀大多全與白人孩子無異,說他們黃皮白心、黑皮白心也不為錯,似此情形又怎不鮮見歧視!
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事實上,如時裝設計師兼打扮專家溫國興等為數不多的華裔公眾人物,在社會上嶄露頭角或聲名大噪,對此包括部分華人在內的好些人都視之為對華人的認受性,無乃一大誤解。溫國興的成功與他本人的聰明才智和努力工作自然分不開,但更重要的還是,造就他成功的價值觀就是主流社會的價值觀。而這也恰好反映了何以在英國華裔名人這麼少:華人的傳統價值觀若不獲理解接受,又怎會輕易出頭!+ R& h. l0 G) ]" J5 {+ v9 w$ q

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無疑,華人農曆新年現在已成為英國的一大節慶,好些人視之為主流社會容認華人文化的象徵。這種看法沒錯,但問題在於他們根本不去瞭解這種文化所代表的傳統價值觀甚至這種價值觀與主流社會的價值觀的不同之處。也因此時至今日,主流社會仍以為舞龍舞獅和十二生肖就代表了中國文化,「Kung Hei Fat Choi」就是「新年快樂」。' j! ^7 e3 x' k' L, z+ e! U

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事實上,英國好些大小公共機關都提供介紹多種服務內容的中文翻譯,但這些譯本每每不是笑話百出便是以簡體字印製,正顯示當局者對本地華人社會的特性的無知和缺乏主動認識了解中國文化及華人價值觀的意識。
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而這也反映在何以英國最頂尖的唐餐館往往都不是以傳統中菜為主的酒樓這一事實之上,在在顯示主流社會仍以本身的價值觀為優而忽視少數族裔的價值觀。
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這種態度的持續對英國社會發展所構成的長遠禍害將不可估量,因為無視社會某一人群的價值觀將是在人與人間互動時造成衝突的導火線,而由於特定的價值觀每每源於特定的傳統文化,因此這種態度也是一種傷害性更大的文化歧視。
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一些非本地出生的華人中學生每見在校與本地出身的學生發生齟齬,就是這種衝突的好例,而好些中國留學生亦抱怨若不加入同學以至老師的酒吧文化,學業成績每易受影響,也正是這種衝突的縮影。
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隨著中國的影響力不斷擴大,到英國以至美加澳的華裔移民亦不斷增加,上述情況若不改善,這些國家國內的文化衝突勢將只有增加一途,因此積極了解包括華人在內的少數族裔文化和價值觀,無疑是這些國家主流社會以至政府的迫切課題。
冷眼旁觀天下事  笑談細看風雲變
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