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政治不是請客吃飯

馬華署理總會長廖中萊說,馬華不會脫離華社。他也認為只要馬華能代表華人,華人就會支持馬華。忘了哪一位馬華領袖說,馬華是魚,華社是水,水可以沒有魚,魚卻不可沒有水。這比喻再恰當不過。5.39.217.768 w+ M# b2 x. V, r
再講得明白一點,華社這水若沒有馬華這條魚,還有其他魚湧進來,華人不愁沒人代表。馬華若沒有華人支持,那怕不到39%的支持,也只有如涸轍之魚,危在旦夕。倘若只靠馬來票上位,就算當上部長,也不能名正言順說自己是華人代表。猶憶在1970年代初,一些巫統國會議員在國會譏諷馬華同僚:別忘了你們是馬來人選出來的。或說:華人都不支持你們,你們怎樣代表華人?
) g' W7 D1 E# C( f1 D) n$ m4 G1 Htvb now,tvbnow,bttvb惡性循環 馬華困境
3 W; ~3 C6 d& `$ Jtvb now,tvbnow,bttvb儘管遭受譏諷,奈何事實終歸是事實,一個“安全區”就道盡一切。馬華國州候選人第一個鬥爭,是與黨內同志爭“安全區”,堂堂會長也要“安全區”方可。1960年代有“謠傳”說馬華必須重金聘請,才有“勇將”願意出征吉隆坡市區。
$ u  v0 k' @$ [事實既是如此,馬華縱有心要代表華人,也變得“沒有力”,因為巫統根本不當一回事,並不認為馬華代表華人表達心聲。馬華既然“沒有力”,華人就失望,當然不支持馬華,馬華就更“沒有力”,于是成了惡性循環,這就是馬華的困境。, {+ y' S4 @( \* x
坦白說一句,馬華今日的困境源于1950年代,那時代的領導層不諳華文,不能直接從華文媒體瞭解華人“要什么”,他們的“代表作”是“這裡不是中國,學華文做什么?”﹑“華文非常難學,我都學不來,要馬來人學華文是不可能的事”。8 P7 e8 v: s+ `: \* I. M- G1 D/ Y
于是乎鑄成大錯,與董教總分道揚鑣﹑鐵樹開花﹑腰斬華文教育體系,令華社對馬華痛心疾首,馬華基層又迷途不知返,不諳華文的領導人成了傳統,對華社“要什么”總是隔靴搔癢,所以華社要求復辦﹑增建獨中,馬華則急忙劃清界限,原因就是不能真正瞭解華人到底“要什么”,不會(或不敢)抓緊機會“投華人之所好”,如此豈能得到華人的支持?公仔箱論壇% p; Z% p* _# j+ Q. m
不脫離華社恐說易行難,畢竟已有不少馬華領袖講過這樣的話,可惜在緊要關頭又臨陣退縮,此亦傳統也。傳統不改,馬華要怎樣改變命運?! O' O9 q& q) }# K3 ~
馬華既瞭解到要生存,就不能脫離華社這點,馬華就有生存或壯大的希望。但所謂革命不是請客吃飯,又謂吃了人的嘴軟,馬華基層卻堅持政治就是請客吃飯這傳統,華社就主動脫離馬華。
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  • jjwah

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