我们都是人权世代，活在人权时代

lilitan008

久违的拉欣诺满头白发，明显苍老了不少，惟双眼依然炯炯有神。若非亮相于土权大会，高调接受「土权领袖奖」和发表「人权浪潮来袭」演讲，我们差点忘了这名前警队一哥的存在。公仔箱論壇+ R$ E# x, S$ A3 s" l$ z- w

8 |* }1 K7 {' {' R$ s! d( n9 a% Z5 M+ O6 a公仔箱論壇他把人权运动比喻成威胁国家的共产主义，削弱甚至颠覆已被人民认可的政策，如社会契约。
# g+ {2 |- C- m1 E; Btvb now,tvbnow,bttvb他以每个世纪必有其浪潮为例指出，如之前的马克思主义浪潮、社会主义浪潮，以及目前这股人权浪潮，大马无可避免的受冲击。
" u: n# j' ?+ N: x2 h5 e5 B3 ftvb now,tvbnow,bttvb他认为，人权已被封为新崛起的「宗教」，自由主义的「教徒们」把英美视为精神家园，就如当年共产国以莫斯科为中心，向全球输出共产主义。
& V: ]1 g6 J$ p9 s2 ?5 stvb now,tvbnow,bttvb拉欣诺的说法能成立吗？先看看他在警队生涯中，两项令人印象深刻的事情，这刚好与他提及的「共产」和「人权」有关。
6 R/ g* ]  e/ [7 f. ]+ w5.39.217.76他担任政治部主任时，直接负责与马共有关的事务，成为大马谈判团团长，与泰国和马共进行谈判，促成马共放下武器的《合艾和平协议》。5.39.217.76% \7 r% t; r/ ~3 r3 c
他另一个让人记忆犹新的是安华的「黑眼圈事件」。扣留所发生的违反人权事件，让他负上惨重的辞职、罚款和坐牢代价。5.39.217.76: _5 V3 A$ Q9 _" b0 n1 r& \
人权就是作为人所应有的基本权利，在不妨碍别人的前提下，要求别人遵守。人的尊严建立在人权及平等价值的基础上，强调人皆生而自由且平等。7 o  B2 P% r' R
人权是是时代的产物，世界第二次大战时经历德国纳粹、意大利法西斯和日本蝗军的暴行，深受其害的各国人民感受到建立普世人权标准的迫切和重要性。( g  S; O) Y/ ^
人民开始反思国家主权的本质，政府领导人以国家名义发动战争，粗暴地插手人民权利的空间，政府随心所欲根据其价值观处理事情，影响人民的正常生活。
* F2 h/ u3 a& m. O6 q国际机构如联合国和国际刑事法庭，对人权议题的关注超越主权国的范围。人权成为是国际社会共同关心的课题。
' s7 W% o- z( J5 B6 U% k7 v! I+ v; S5.39.217.76同时，国际法的主体从19世纪的主权国，慢慢转移至20世纪的个人。个人可针对国内事务进行国际控诉。公仔箱論壇+ R  r2 u2 p$ P0 G
法国法学家瓦萨克提出的「三代人权」论点，解释人权不是新鲜出炉的概念，经历多个世纪演变才发展出今日的面貌。
4 L! b( f# G1 K: g- T: b第一代人权是「个人基本权利」，如公民及政治权的维护，提升人民在政治体系中的地位，反映17和18世纪的个人自由主义思想。3 n8 H2 V& n7 W/ K
第二代人权是「社会基本人权」，如经济权及文化权，反映19世纪纪开始兴盛的社会主义思想。
: b+ ^6 q' D# M公仔箱論壇第三代人权是「集体人权」，如民族自主权及经济发展权，其反映的二战后第三世界国家对于全球资源重新分配的要求。5.39.217.76, m- I1 z8 V5 z4 i& t. [( F
我们都是人权世代，活在人权时代，实在没有必要把它视为洪水猛兽，时代的巨轮不断推进和修正人权观。5.39.217.76  F7 o' X4 @) @7 h; f1 v. {
除非你想活在侏罗纪公园的恐龙年代，不然还是接受这个人权世代和时代的事实，否则地球真的很危险。