马来西亚的环境运动已经来到结合的关口。全国绿色委员会即将于10月9日在关丹哥罗乐公园(Taman Gelora)举办“109万人绿色集会”,并邀得“净选盟”主席安美嘉以及许多组织与政党领袖出席该活动,并预计1万人出席。
) [3 d# O% r; b! {: fTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
' W4 w% k3 X. [ n6 y" v& ]tvb now,tvbnow,bttvb全国绿色委员会主席黄德表示,该委员会这一次来到彭亨关丹办活动,主要原因是彭亨州子民面对着许多严峻的环保议题挑战,包括劳勿武吉公满山埃采金公害,以及备受关丹人民极力反对的格宾稀土提炼厂计划,人民的共同利益与环境及性命安全正受到威胁,因此必须受到国际关注。
" C7 @! N* U& {& D5 ]/ }) b/ n+ |5.39.217.767 D8 V2 i2 ?0 m% r) K
109万人大集会也邀得国内多个反公害团体如“武吉公满反山埃委员会”、“万绕反高压电缆委员会”、“金马仑反焚化炉委员会”等组织的参与,企图将运动提升到全国环境诉求的高度,并通过“选择在我”(The Choice is Ours)这项口号,向当权者呛声。
( p- L1 W0 ? P) z# H+ k公仔箱論壇
/ h" I; |3 c$ t6 b关丹市办了30场反公害讲座集会在早上6时就开始,除了观赏象征万象更新的日出,超过80个组织也将联署《地球宪章》。此外,也会邀请各年龄层的民众,一同在黑色布条盖手印,并见证人民团结的力量。根据委员会的形容,黑色布条代表滥权,在布条盖手印,表示人民要“战胜”这一切负面的作风。主办单位希望能够收集到超过1万人的手掌以创下纪录。
j3 N. F; k8 N m公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb q. K+ e+ t+ i* l, n+ p
现在,从关丹至巴洛的大街小巷与咖啡店,已经可以看到许多志工献身张贴109的宣传海报。短短的数个月内,曾经被誉为“国阵堡垒“、“文化沙漠”与“半岛边陲”的东海岸关丹市,在历经Lynas设厂的震荡与省思,以及反公害运动的洗礼之下,已经开始蜕变。
& l% W3 a4 Q3 m- \/ ]# l+ j/ }/ y m公仔箱論壇远的不说,就说在这短短的数个月之内,在关丹市至少举办了超过30场大大小小的公害讲座,让关丹人见识了红泥山、武吉公满与万绕等的祸害,以及政府如何在公害案件往往沦为帮凶的事迹。 j7 j! k& m s( x4 E; K+ O
社运的路线争论
9 e7 @- q4 H n1 b3 r& M' W/ o! i$ \
! S6 l, o5 G5 K z2 B/ W在社会运动的进行当中,社会运动者也往往面对着路线上的争论。比较明显的两个分歧,是与政治政党保持距离,努力扮演好非政府组织角色,着重推广反对Lynas醒觉与教育的“改良派”,以及只要在把Lynas踢出马来西亚,乐于与任何方面合作,甚至通过环境运动凸显更根本的政治体制矛盾,并要求民权起义的“改革派”。当然,如果根据运动的谱系,前者也可被归纳为“温和派”,而后者是抗争性格较强烈的“激进派”。
6 N E F* i# Z' Z% L' P# O# K2 q9 E" x: b1 L
这种路线的争论,在运动过程当中经常浮现,间中也曾有过不少的辩论。改良派的论证是如果过于激进以及与在野党看似过于频密互动,将难以聚集中间与普通市民、容易模糊焦点,而运动也无法深化与动员更多的人力。5.39.217.760 m. w1 j7 V L. {& l
改革派的论点则是,如果不通过在野党与选票压力施压,国阵政府根本不会在乎。而且,通过与在野党的互动,可促使他们对环境议题表态与作出承诺。一旦政权发生转换,社会运动者将拥有更好的平台与新政府议价谈判。公仔箱論壇7 s& A0 {2 P( C5 f b& t% u6 l6 }
) a8 r9 x, c8 _4 i
“温和派”与“激进派”这两种路线的争论,古已有之。譬如,109这一个类似环境运动嘉年华的活动,也面对一方认为“抗争性格”不够强烈,以及另一方认为在吸引普通市民方面的两难抉择。( B& C" |9 r* l4 X& @
5 P" P- |6 C( F: n实则,一旦了解内部的矛盾而能够保持一致的目标与口径,路线的竞争不但可以产生良性竞争,为共同的敌人带来更大的压力,而且通过两者的张力,还可以深化运动的理论,进而冲撞出思想的火花。重要的是,公民社会的成熟奠基于对议题的掌握与主张,是否能够严肃地意识并掌控现实的脉络。环境运动的政治性格不强烈,并不是一个太大的问题。/ M1 x+ k" p; a1 ?" Q( Z: [" R
环境运动就是利益政治5.39.217.76" T4 I, a9 D# E, E* V: Q# Y! `
# s" x3 W1 ~$ [; p) ^
举个例子,导演陈翠梅就通过拍摄“辐射村求生手册”的“类教育”短片,以及推动在乡区播放短片电影的“小亭电影”(Wayang Pondok)社区活动,特意不强调运动的政治面向,而是以渔村、声影、生态等文化力量来作为诉求。这一种尝试就是试图从社区生活汲取元素,并且深化整个反稀土厂抗争的文化意涵。
; {" c7 a! D0 v* D$ t( I! ^TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" i% g1 d- ]8 E+ V$ c
因此,如何维持跨越党派(non-partisan)离场,而非沦为逃离政治的去政治化(apolitical)团体(当然,我们甚至有政党逃离政治的前车之鉴),将是重要的依据。5 k6 i3 z2 S7 S5 v. ` E5 n' U
环境运动其实就是利益的政治,民众在反对稀土厂、山埃采金厂或高压电缆的时候,就是在反对着不透明的决策、不民主的政体、不包容的程序。而这最后的原罪,没有别的,就源自于反民主的政治。民主往哪寻?或许正如109绿色集会的主题所言:选择在我。 |