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標題: [馬來西亞] 利益的桥梁，民意的堵墙 [打印本頁]

作者: gohtk 時間: 2010-6-5 06:41 PM 標題: 利益的桥梁，民意的堵墙

作者／谢伟伦专栏 Jun 04, 2010 12:12:48 pm, o/ b- O+ }+ n

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【异国夜行／谢伟伦专栏】诗人艾略特（T.S. Eliot）曾有名句：“四月是残酷的月份”。中国驻马大使刘健高唱骊歌在即，虽未见漫天飞霜，这个六月对国内华团诸公来说更是伤感断肠。
刘健（右图左）莎哟娜拉虽不同于刘翔伤退，华团大佬们却跟京奥粉丝一样心碎。这齣马来西亚版的“公车上书”失败告终，已属意料中事，段段迹近露骨的滂湃表白，更似一篇恋人絮语：5.39.217.76; w, {; O2 L4 J" n) Y' N
方天兴（华总）：我欣赏他是个重感情的人，对他“暂时离开马来西亚”犹感可惜。……我们除了希望他留下来之外，也不能做什么。
钟廷森（商联会）：我们为失去他而惋惜，也在此祝福他。5.39.217.76* t, k- x0 `! l
陈凯希（马中友好协会）：挽留是我们的责任……希望华团展开的挽留工作能获得正面回应。8 u% b5 w( U8 d" b6 \
杨天培（马中经贸总商会）：刘健相貌堂堂、博学多才，表现卓越非凡，可说是现代郑和。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 K6 T$ D1 j/ m. d" w7 W# F* G+ }( [
戴小华（文化协会）：一直不知道刘健也是出色的作家，希望今后有机会跟他在文学上切磋。) j2 W- [! K; K1 J. P2 i* F
原本约定相守不离不弃，却因为伊的离任调职而劳燕分飞，上述看似无义的喃喃情话，其实充满了失恋中人的贪嗔痴想、无法以正常语言逻辑规范的自然失序，华团领导人的格局与识见也一览无遗。* P+ r* e- [$ }- d2 g% T! A
挽刘事件：马中政商现形记TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& V6 @& Q: L4 \: h( Q2 D& `% x
每个人都有被真诚对待的权利，政商逢场作戏最忌弄假情真。政治暨外交权力与经济利益相互影响，“权”与“钱”互渗，史上常见。封建专制时代，有捐输救国，也有鬻官卖爵；民主时代，有商人以其经济实力，进行“国民外交”，以弥补官方外交之困难，也有官商勾结、权钱交易的金权政治。

满清的官僚制度发展到末流，更出现了捐官制度与买办制度。凡是乡绅捐给官方足够的钱额，不必经过文官考试，就可获得一官半职。腐败的政府鬻官卖爵赚钱，乡绅也因此得到半官方的地位。买办制度，则是为西方与中国之间贸易的一种仲介机构，买办为洋行，和中国商业的交流提供必要联系。这种买办制度发展出来的行商，最后就独占了对外贸易的巨大利益。
十九世纪出现的琼记洋行、旗昌洋行、怡和洋行，是众所周知的买办贸易组织。他们最后扮演的角色，并非只在经济活动方面产生作用而已，在政治、社会、文化方面也产生一定的影响力。晚清的郑观应、盛宣怀，都是最明显的由买办变成资本家，又变成官僚的例子。
在二十世纪90年代的台湾，更形成一种新的捐官制度与买办制度。当时成立的“海峡交流基金会”，便是国民党为了摆脱它在大陆政策方面所应承担的责任，遂设计一种所谓的民间中介机构，来处理中国与台湾之间的贸易文化交流事务。凡是资本家、大财阀能够捐出一笔庞大的金钱，就可以在这个中介机构里谋得重要职位。当时，国民党的资本家兼中常委辜振甫，能够出任“海基会”董事长，绝对不是偶然的。这个基金会以民间财团法人的形式作为掩护，代理国民党难以出面掌理的事务，代办两岸人民出入境与经贸的工作。一个现代版的“买办洋行”于焉成立。
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由于它是“民间”的买办机构，因此可以逃避民意机构的监督。由于它将承办对中国的贸易事务，因此可以垄断海峡商业交易的巨额利益。国民党设计出来的这种捐官与买办合一的制度，完全不必负起任何政治责任，但有可以为其大陆政策找到出口。公仔箱論壇) W- ]) M: {8 e7 X# j
国民党至今仍然深信，这个基金会的功能，不仅在于保障两岸人民往来的顺畅，并且也是两岸迈向统一过程中的一项关键性步骤。“它是海峡两岸之间的一座桥，而不是一堵墙”，当时的行政院长郝伯村这番话，更让人看清楚，通过这个仲介机构，两岸统治者的利益终于能够结合起来；再也没有第二座桥梁能够证明，台北与北京的统治者心态是多幺一致。
当时如此操作下去，就像清朝的买办制度那样，买办最后必然主导对外贸易的方向，“海基会”将可优先获得对中国的海运权、航行权、贸易权、投资权。台湾与中国之间的直接通航，在九零年代期间将会开放。国民党在“三不政策”的禁律下，禁止民间与中国建立直接接触的关系。数十年来，海峡两岸的秘密与间接贸易，完全由国民党一手独占。在民间的压力下，国民党不得不开放门户。为了维持长期以来的垄断利益，也为了顾及国民党本身的政治立场，基金会的设计乃应运而生。所以，一旦通航开放之后，在辜振甫与汪道涵以文会友、以戏传情的潇洒笑谈中，与“海基会”相关的利益必定比任何民间机构还更早得到特权。（当然，李登辉后来的“戒急用忍”和陈水扁的“小三通”则属后话）
华社，掮客永远与您同在5 u Q: F. J6 T, I2 J8 _
辜汪两老相继辞世后，旧模式不可能再复制，但政商关系在古今中外的政治场域仍然根深蒂固，只是时空环境不同，所呈现的政商模式也有差别。你看政客每每将“人民”朗朗上口挂在嘴边时，其实，“人民是谁”或“谁是人民”却从未被清楚指出来。这种虚幻飘渺的情境下，“人民”和神、灵、鬼等异次元空间的存在体并无二致。“华社”一词之误用与滥用，亦是如此。
何谓华社？华社在哪里？那些希望（中国外交部）允许刘健“逗留”多一些时间的华团就代表华社的声音吗？就算我们退一步，不多加责难，既然刘健重要到必须向中国外交部“进谏”挽留，用华团诸公的说法是“反映华社心声与意愿”；我们又是否有理由要求这些声称代表华社的老大们有种一点，用同样标准，请挑拨种族情绪的慕尤丁和公然贿选的纳吉立即下台？或至少吐露些象样的话。公仔箱論壇8 z: l/ U0 M+ m8 X/ D+ P2 h
否则，只敢挽留，不敢呛声，说穿了不过是为背后攫利与网络筹谋。刘健收拾包袱回京，究竟跟“华社”有什么关系？华总、马中经贸总商会及马中友好协会等红顶商人，跟刘健藕断丝连是你们家的事，无须言必称“华社”，把张三李四街坊邻居都拖下水。5.39.217.76( z- S8 W; i6 @4 J/ ]
敬告方天兴等人，赵明福离奇冤死、万挠高压电缆绕道抗争、阿密努拉希小弟遭警击毙、政治力干预新闻箝制媒体、张晓卿垄断中文报业九载、《大专法令》紧勒学生咽喉、东马数以万计原住民苦盼公民权投票权……，还有您彭亨老乡的武吉公满反毒运动，阁下与刘健吃饭握手的次数应该远超过对当地的造访吧？这些才是攸关全国华社乃至于全体国人权益的大事！tvb now,tvbnow,bttvb$ W+ P5 w" ?: Z7 X6 F
从“挽刘事件”的突兀矫情，就可发现：这一副副甘于在政治夹缝中左右逢源的嘴脸，以政治手腕作为商界利益和马中政府的“忠诚掮客”（honest broker），绕过了公民社会对公共政策的审议和公共利益的诉求，只凭借媒体化妆术维持虚幻的位置与高度──所谓华团，绝大部分早已沦为一群利益集团了。5.39.217.766 E) q# x& M8 ]7 k0 r: @6 R
谢伟伦曾任职媒体，现从事非政府组织工作。

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