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標題: 敦煌飛天東方宗教藝術欣賞 [打印本頁]

作者: eeexxx 時間: 2010-4-2 11:33 AM 標題: 敦煌飛天東方宗教藝術欣賞

敦煌321窟初唐雙飛天圖片- I- N( { W7 V) m

敦煌329窟初唐
雙飛天圖片

作者: eeexxx 時間: 2010-4-2 11:39 AM

敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術的標誌，也可以說是世界美術史上的一個奇跡。只要看到優美的飛天，人們就會想到敦煌莫高窟藝術。敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟畫有飛天。總計4500餘身。其數量之多，是全世界和中國佛教石窟寺院中，保存飛天最多的石窟。敦煌飛天以其獨特的藝術形式，一直延續和發展著。他的藝術效果在今天的人們看來早已經超出了原先的宗教內涵，成為了讓全世界都為之癡迷的一種藝術表現。 U* H' _; V# o6 U0 ~5 M

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作者: chowold2 時間: 2010-4-2 11:41 AM

難得有不同題材藝術欣賞,很美!如果有多幾張訧好.

作者: kimmi8k 時間: 2010-4-2 12:19 PM

Genius is one percent inspiration and ninety percent perpiration. ~~Thomas Edision

Dunhuang Arts in the Grottos are BOLD and PLAIN, all but A LABOR OF LOVE with much endurance, persistence, perserverence, diligence, and a FERVENT FLAME that burns in their heart and soul to deliver to us the message of their Art, Custom, tradition, history and ROOTS. All through days in great povery, having very little and in lacking. Undergone endless nights of hush conditions, trying to make ends meet each and every night with nothing to lean on to, nothing to lay theid backs, not knowing if tomorrow the sun would shine brighter or the skies any bluer.! y0 Q4 S+ @3 t! Q; s- S

Only one hope and one heart desire, to leave some footsteps behind for us to know of their existence. And print their name in the history which they now know they did infact accomplished their goals and defeated fate, claiming a place and a recognition they well deserved.
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作者: eeexxx 時間: 2010-4-2 12:19 PM 標題: 敦煌飛天的風格

本帖最後由 eeexxx 於 2010-4-2 12:20 PM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb6 X5 P; M/ C' m9 f1 p8 s* @* V& U
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飛天是不長翅膀，不生羽毛，借助雲彩而不依靠雲彩4 _& ]( p+ W1 @+ Q- }5 f
敦煌飛天的風格特徵tvb now,tvbnow,bttvb! ~0 @; A! l, I! `
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敦煌石崛

作者: kimmi8k 時間: 2010-4-2 12:33 PM

[Quote] is not flying wings, no feather, with the clouds instead of relying on the clouds
Feitian style features
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http://i126.photobucket.com/albums/p115/Buddhi ...
eeexxx published in 2010-4-2 12:19 PM

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I AM WITH U MY FRIEND ! d; z2 \0 m+ ]# E( P( S
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作者: eeexxx 時間: 2010-4-2 01:02 PM

本帖最後由 eeexxx 於 2010-4-2 01:16 PM 編輯

飛天，是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆，意譯為天歌神、緊那羅，意譯為天樂神。原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神，是一對夫妻，後被佛教吸收為天龍八部眾神之一。乾闥婆的任務是在佛國裏散發香氣，為佛獻花、供寶，棲身於花叢，飛翔於天宮。緊那羅的任務是在佛國裏奏樂、歌舞，但不能飛翔于雲霄。後來，乾闥婆和緊那羅相混合，男女不分，職能不分，合為一體，變為飛天。現在，把早期在天宮奏樂的叫“天宮伎樂”，把後來持樂器歌舞的稱“飛天伎樂”。敦煌飛天的風格特徵是不長翅膀，不生羽毛，借助雲彩而不依靠雲彩，而是憑藉飄曳的衣裙，飛舞的彩帶淩空翱翔。千姿百態，千變萬化。這是在本民族傳統的基礎上，吸收、融合了外來飛天藝術的成就，發展創作出來的敦煌飛天形象。

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自古印度文化中,歌樂舞蹈是供佛的形式,

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據傳說神話, 娛樂之神乾達婆及緊那羅以歌樂舞蹈供佛

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作者: eeexxx 時間: 2010-4-2 01:21 PM

本帖最後由 eeexxx 於 2010-4-2 01:27 PM 編輯

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這是一個奇妙的時空隧道。置身其中，千餘年前人們的生活、信仰、娛樂，撲面而來，恍若隔世。那時候，音樂、舞蹈佔據著他們生活的重要位置。在敦煌現存的492個洞窟中，樂舞造型幾乎處處可見。而在這許多的舞蹈形象中，又以飛天為數最多，據統計敦煌壁畫中有大大小小的飛天總計4500餘身。他們當中年紀最老的飛天已經有1600多歲了，而最年輕的飛天也有將近600歲。他們究竟是上千年前的舞者？還是極樂世界的天女？又或是畫工們妙手偶得的創造？這天衣飛揚滿壁風洞的神韻，留給後世一個個謎題。# v- C* u- x, I0 E5 a$ G7 E4 u

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作者: kimmi8k 時間: 2010-4-2 01:28 PM

本帖最後由 kimmi8k 於 2010-4-2 01:37 PM 編輯 公仔箱論壇+ y0 E- i- N" D6 r- t& }
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[Quote] flying, is the Buddhist dry door of an inner woman and Kinnara in disguise. Dry door of an inner woman, free translation is Tiange God Kinnara, free translation for the Tin Lok God. Ancient Indian mythology was originally a god of entertainment and dancing God, a husband and wife, after absorption of the Eight Guardians of the gods of Buddhism. Stem door of an inner woman's task is to disseminate Buddhist country of the scent of flowers for the Buddha, ...公仔箱論壇, }8 W. k& S# J. X+ j) t6 V
eeexxx published in 2010-4-2 01:02 PM

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This flying dance, while watching on TVB I understand they did it with excellence, N performed it at / greatest beauty N art. Very distinctive N very expressive, N very uniquely too. Thanks for / tip, its good 2 understand / root behind 2 really see N understand / truth N beauty wrapped within. Thank U dear. Each pc are indeed masterpieces of / master himself. Nice, very very nice indeed.

作者: eeexxx 時間: 2010-4-2 01:34 PM

飛天的千姿百態公仔箱論壇0 s+ h. o1 K: n1 ?7 D# Y$ h1 ~2 i
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敦煌飛天的名稱由來佛教中把化生到凈土天界的神慶人物稱為“天”，如“大梵天”、“功德天”、“善才天”、“三十三天”等。唐藏中雲：“外國呼神亦為天。”佛教中把空中飛行的天神稱為飛天。飛天多畫在佛教石窟壁畫中，道教中把羽化升天的神話人物稱為“仙”，如“領先仙”、“天仙”、“赤腳大仙”等，把能在空中飛行的天神稱為飛仙。宋《太平禦覽》卷622引《天仙品》中雲：“飛行雲中，神化輕舉，以為天仙，亦雲飛仙。”# ]8 Q, _9 K5 y# ^4 x) T5 Y3 W

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飛仙多畫在墓室壁畫中，象徵著墓室主人的靈魂能羽化升天。佛教傳入中國後，與中國的道教交流融合。在佛教初傳不久的魏晉南北朝時，曾經把壁畫中的飛天亦稱為飛仙，是飛天、飛仙不分。後業隨著佛教在中國的深入發展，佛教的飛天、道教的飛仙雖然在藝術形象上互相融合，但在名稱上，只把佛教石窟壁畫中的空中飛神樂為飛天。敦煌飛天就是畫在敦煌石窟中的飛神，後來成為敦煌壁畫藝術的一個專用名詞。

327窟中的飛天

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