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標題: 邱坤良：高速公路天燈事件 [打印本頁]

作者: zophia 時間: 2010-3-17 07:18 AM 標題: 邱坤良：高速公路天燈事件

廿多年前小成本大賣座的西洋喜劇片《上帝也瘋狂》中，非洲布希曼人歷蘇被天上掉下來的可樂瓶罐擊中，展開瘋狂的新世界之旅。這只是電影情節，現實生活裡被由天而降的物品砸中，不死也半條命。若干年前某立委捧著天上掉下來的「禮物」欣喜若狂，後來也證明是禍不是福。

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天燈突然掉落嚇壞駕駛人
最近有一則新聞，頗具黑色喜劇效果：汽車在高速公路疾駛，突然間一盞天燈迎面而來，貼在擋風玻璃上，書寫著林姓一家人姓名，以及祈禱文句的字跡清晰可辨。年輕的陳姓女駕駛的視線被遮住，驚慌中靠著後視鏡，把車子緩緩開到路肩，化險為夷。當天換做是我開車，突遭此變，以本人的駕駛技術，後果不堪設想矣。
勇敢的陳小姐接受電視訪問時，說天燈是祈求平安的習俗，不能失傳，但不能做得太大，施放的場地也應限制，可見是位有智慧的年輕人。她的容貌在螢幕上用馬賽克處理，讓人納悶，為何該馬賽克的不馬賽克，不需馬賽克的，偏又如此體貼？) x, g. u) R$ y/ n- X9 H
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施放不依節令討好觀光客
像天燈、蜂炮、搶孤這類習俗常反映民間的風土人情、地理環境與生活智慧，即使其中具危險成分，也能因地制宜。天燈內底燃燒浸泡過煤油的金紙，熱空氣產生浮力而冉冉升空，暈黃光影加上祈安文字，頗具儀式效果，不過在空中飄流的天燈殞落時，殘骸也容易形成「星星之火」。因此，天燈以往只見於地形空闊、人煙稀少的山區農村，製作的尺寸、施放場地、參與者亦自然而然有所規範；人口稠密的城鎮少有此習俗，非不知或不能也，是不為也。 ( k% [4 j. [5 U* ^8 ^. b: c

在現代文明人眼裡，天燈浪漫、神秘而壯觀，視覺效果強烈；加上製作、施放簡便，儀式作用立即可見。政府觀光、文化部門早已把天燈視為重要觀光資源，上行下效，短短幾年之間，快速推展。除了老字號的平溪，不分城鄉，也不管歲時節令、公司尾牙或同學聚會，都可能有放天燈的餘興節目，有特色的民俗隨時隨地可見，往往變成沒有創意的遊戲，
這次降落在高速公路八堵段的天燈，有人依據當天風向與地形判斷，不是來自平溪，而是某個也在大放天燈的地方。以目前各地「推廣民俗」的熱勁，天燈撞擊現代交通、科技的災禍，不會是唯一的意外。5.39.217.764 u1 p) a2 D' T+ c9 e7 l7 n- z* ]) z

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民俗因地制宜重質非重量tvb now,tvbnow,bttvb( ~. n( t6 L( p) i) q! D
放天燈是重要民俗，應了解其活動本質與地緣特性，不宜過度推展。平溪作為最具天燈傳統的聚落，可成為特殊民俗區域保存的範例，以節慶的在地性與在地參與為核心，從環境特質與人文活動做好規畫，為遊客多留品賞的空間，而非只偏重生意人的「商機」，更不應斤斤於天燈活動期程、施放數量與觀光客人數是否成長。平溪天燈活動近年規模不斷擴大，今年更把原限於元宵當日活動增至廿天，分三處施放六千盞天燈，人潮激增。報載元宵當天有廿五萬遊客湧入這個小鄉村，就「量」而言，觀光客的確「倍增」，然而，人擠人，活動品質未見提升，意義就不大了。
（作者為台北藝術大學教授）

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