標題:
蕭裕均﹕被遺忘的另一群80後青年——夜青
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作者:
katspi
時間:
2010-3-15 07:13 AM
標題:
蕭裕均﹕被遺忘的另一群80後青年——夜青
香港現存兩套矛盾的青年論述：一為浪漫主義的「激進青年」，另一為墮落的「邊緣青年」；前者象徵「新時代、新運動、新青年」，後者象徵「價值崩塌、社會危機」；前者似是香港的光明未來，後者似是香港的黑暗未來。激進青年在過去3個月被廣泛討論；有關邊緣青年的卻鮮見，極其量在校園吸毒下被帶過；邊青形成的探討則從未展開。因此我嘗試聚焦另一群被遺忘的80後：「夜青（Young Night-drifter）」，圖打開香港青年處境的課題。
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本文不是空中樓閣，內容是一年來我在大埔和北區觀察所得。上年3月起，我間斷在深宵時分與外展社工四出訪查夜青。該區夜青小至8歲、大至24歲，多在公園、網吧和機舖出沒。在政府眼中，夜青多是容易接觸黑社會和毒品的「高風險青年（At-risk youth）」。在我調查中，亦遇過剛吸完毒，迷迷糊糊和我交談的夜青。
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我接觸的夜青生理上都是80後，但他們與主流想像的80後很不同：他們不少中三便被踢出校；有的在校被標籤為滋事分子；較幸運的在社工協助下重回學校或接受工作培訓。但不是所有夜青都這麼幸運，未獲培訓又失業的便終日街中遊蕩。難怪他們容易在街上與黑社會和毒品扯上關係；找到工的，情也不好。縱有工開，多是超低薪、長工時和無工作前景的。
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夜青公餘享樂權利被剝奪
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其實，夜青的出現，絕非偶然。當我問一名夜青為何這麼夜出街，他答我：「我每天要工作到凌晨12點，甚至1點，我只好在深夜才出來玩。」問他為何不留在家玩，他反問：「我屋企咁細，點請Friend番來玩？」聽罷，我打從心坎同情他。假若每個人在辛勞工作後都應享有娛樂的權利，顯然夜青是被剝奪這權利的一群。
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政府處理夜青的手法，多用「問題青年」來標籤他們，思維上視他們是影響其他在學青年，或是校園散播毒品的媒介。由於政府不熟悉夜青的生活和思維方式，只好透過社工來接觸他們。但這種手法始終未能解決愈來愈多夜青的「問題」。
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歸根究柢，這是社會不平等的惡果。夜青位處社會最底層，缺乏往上流機會。他們多是跨代貧窮，來自綜援
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和新移民家庭。父母長時間外出工作，對他們缺乏關懷和照顧。此外，經濟邊緣化亦帶來政治邊緣化。若激進青年視政治和社會參與是日常生活一部分，但這些都與夜青沾不上邊。果真如羅永生所說，激進80後的階級意識在反高鐵
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運動中從「自在階級（class-in-itself）」變為「自為階級（class-for-itself）」。那麼夜青便是只有「自在階級」的一群。
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英國學者Paul Willis的《學習勞動》是研究工人階級文化的經典。當年Paul Willis接觸的青年和我接觸的差不多，都是在校被排擠的一群。Paul Willis指出，這些青年在校的反叛和被歧視，都令他們失去循教育獲得往上流的機會，並為他們成為工人階級和被資本主義剝削鋪路。
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香港對激進青年的浪漫想像應到此為止。香港還有很多弱勢青年等待社會的重視。當然，一切「激進vs.保守」、「激進vs.邊緣」的二元對立都是粗淺和靜態的；香港少不了一大群讀名校、出國留學、等待成為權力菁英的小乖乖。但要打破這靜態分析，又要有識之士為弱勢青年把脈，尋求出路。這也是香港社會科學的重要課題。
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作者是Roundtable成員
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