標題:
[馬來西亞]
罪己诏
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作者:
eyes4
時間:
2010-3-7 01:01 PM
標題:
罪己诏
中国古代的皇帝,有一套把戏,叫做“罪己诏”。用现在政治人物的话来说,就是发文告责怪自己,跟人民道歉!
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历朝功代,发“罪己诏”的皇帝不少,论起源 , 从夏禹、商汤开始就有这套把戏,此后 , 周成王、秦穆公、汉武帝、唐德宗、宋徽宗、清世祖 , 都曾经颁发过罪己诏。
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据词典解释,罪己诏大多是在社会矛盾异常尖锐、国家处在危难之时,皇帝颁发的 ,目的是消除民怨 ,笼络民心 ,说白了一点,就是要骗你的同情心。
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当然 , 也不是每个皇帝都是阿扁一样,把道歉变成廉价的政治动作,有些皇帝发“罪己诏”,在一定程度上都有对自身过错和失败的深度反省忏悔。
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由于传统意识里,总认为领袖英明不会犯错,如果领袖,或者古代称为皇帝能自己反省过错而道歉,那己经很了不起;如果还写成文告公开发出去,那简直是惊世骇俗了。
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唐德宗最出名
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历史上,发《罪己诏》最出名的,当数唐代的唐德宗。
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唐代安史之乱后,握有兵权的节度使割据的局面己经形成,这些人拥兵自重,往往不听中央号令,唐德宗李适登基后,对节度使割据坐大,不服中央权威,心里很不痛快,一心要对付他们。结果,惹恼了一些节度使,其中好几个地方的节度使就联合起兵,当时有个叫李希烈的节度使还自行称帝,于是唐德宗就下诏调齐兵马先讨伐他。
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老实说,唐德宗要削弱地方割据,重建中央权威,雷厉风行大事改革,不是坏事。坏就坏在德宗皇帝这人,有雄心而无大略,而且又很孤寒,要调动兵马打战又不肯出钱犒赏士兵,结果白白拿命去替皇帝拚的士兵,从失望到绝望,从抱怨到发怒,引发兵变,史称“泾师之变”。
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兵变后,皇帝才拿出二十车金银财宝犒劳军队。可惜,迟到的恩典,士兵己经不领情了,唐德宗只好仓惶出逃,由于自己的失误,求荣取辱,反而造成国家陷入动乱。
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这时,唐德宗接受了翰林学士陆贽的建议,颁布了《罪己大赦诏》。除了责怪自己外,还赦免了很多叛乱的将领,展现堂堂天子的气度。由于《罪己诏》情真意切,颁布后,“人心大悦”,“士卒皆感泣”。不少叛乱军队归顺了朝廷,内乱局面得以控制,国家得到了暂时的安定。
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历史毕竟不像童话故事,不会在王子与公主从此过着幸福与快乐的日子后,就圆满结束。
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唐德宗靠颁布《罪己诏》赢得人心所向,换来安定局面,保住自己权位,但这局面也没有维持多久。因为,他毕竟是志大才疏,有雄心而无大略,所以帝国不但没能“中兴”,反而更加衰败了。
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可见,古代皇帝的《罪己诏》,就像现在政治人物的“道歉”,有时确有作用,但更多的时候,也只是为了再骗你十年八年。
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“我知道人民生气了”
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1月底,美国总统奥巴马,发展他上任以来第一次的国情咨文演说,说话语多悲壮,姿态放到很低,毕竟刚结束的麻萨诸塞州选举,这个民主党的堡垒竟然被共和党攻下了,民主党内对奥巴马压力加大,奥巴马的健保改革引发的反弹浪潮,可能会动摇到他的宝座。
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于是,奥巴马说:“我知道人民生气了”!这美国版的“罪己诏”深获好评,再次激起民意支持要拚健保案过关。
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相较之下,马华总会长翁诗杰(左图),在党内外形势丕变之际,选择在党庆发表“感人肺腑”的一番话:“我思前想后,自我在2008年10月18日上任开始,确实可能犯了某些错误。每个人都会犯错,尤其我在急于改革的过程中,带给你们困扰……我由衷的感到抱歉。”
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这一番“抱歉?道歉?”论,是不是比起唐德宗的“罪己诏”,还有奥巴马的“我知道人民生气了”,缺少了什么?
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擦亮眼睛认清“罪己诏”里的诚意,还有背后的动机,才是小老百姓们最该做的事。
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