標題:
[馬來西亞]
罪己诏
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作者:
eyes4
時間:
2010-3-7 01:01 PM
標題:
罪己诏
中国古代的皇帝，有一套把戏，叫做“罪己诏”。用现在政治人物的话来说，就是发文告责怪自己，跟人民道歉！
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历朝功代，发“罪己诏”的皇帝不少，论起源 , 从夏禹、商汤开始就有这套把戏，此后 , 周成王、秦穆公、汉武帝、唐德宗、宋徽宗、清世祖 , 都曾经颁发过罪己诏。
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据词典解释，罪己诏大多是在社会矛盾异常尖锐、国家处在危难之时，皇帝颁发的 ，目的是消除民怨 ，笼络民心 ，说白了一点，就是要骗你的同情心。
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当然 , 也不是每个皇帝都是阿扁一样，把道歉变成廉价的政治动作，有些皇帝发“罪己诏”，在一定程度上都有对自身过错和失败的深度反省忏悔。
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由于传统意识里，总认为领袖英明不会犯错，如果领袖，或者古代称为皇帝能自己反省过错而道歉，那己经很了不起；如果还写成文告公开发出去，那简直是惊世骇俗了。
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唐德宗最出名
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历史上，发《罪己诏》最出名的，当数唐代的唐德宗。
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唐代安史之乱后，握有兵权的节度使割据的局面己经形成，这些人拥兵自重，往往不听中央号令，唐德宗李适登基后，对节度使割据坐大，不服中央权威，心里很不痛快，一心要对付他们。结果，惹恼了一些节度使，其中好几个地方的节度使就联合起兵，当时有个叫李希烈的节度使还自行称帝，于是唐德宗就下诏调齐兵马先讨伐他。
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老实说，唐德宗要削弱地方割据，重建中央权威，雷厉风行大事改革，不是坏事。坏就坏在德宗皇帝这人，有雄心而无大略，而且又很孤寒，要调动兵马打战又不肯出钱犒赏士兵，结果白白拿命去替皇帝拚的士兵，从失望到绝望，从抱怨到发怒，引发兵变，史称“泾师之变”。
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兵变后，皇帝才拿出二十车金银财宝犒劳军队。可惜，迟到的恩典，士兵己经不领情了，唐德宗只好仓惶出逃，由于自己的失误，求荣取辱，反而造成国家陷入动乱。
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这时，唐德宗接受了翰林学士陆贽的建议，颁布了《罪己大赦诏》。除了责怪自己外，还赦免了很多叛乱的将领，展现堂堂天子的气度。由于《罪己诏》情真意切，颁布后，“人心大悦”，“士卒皆感泣”。不少叛乱军队归顺了朝廷，内乱局面得以控制，国家得到了暂时的安定。
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历史毕竟不像童话故事，不会在王子与公主从此过着幸福与快乐的日子后，就圆满结束。
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唐德宗靠颁布《罪己诏》赢得人心所向，换来安定局面，保住自己权位，但这局面也没有维持多久。因为，他毕竟是志大才疏，有雄心而无大略，所以帝国不但没能“中兴”，反而更加衰败了。
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可见，古代皇帝的《罪己诏》，就像现在政治人物的“道歉”，有时确有作用，但更多的时候，也只是为了再骗你十年八年。
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“我知道人民生气了”
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１月底，美国总统奥巴马，发展他上任以来第一次的国情咨文演说，说话语多悲壮，姿态放到很低，毕竟刚结束的麻萨诸塞州选举，这个民主党的堡垒竟然被共和党攻下了，民主党内对奥巴马压力加大，奥巴马的健保改革引发的反弹浪潮，可能会动摇到他的宝座。
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于是，奥巴马说：“我知道人民生气了”！这美国版的“罪己诏”深获好评，再次激起民意支持要拚健保案过关。
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相较之下，马华总会长翁诗杰(左图)，在党内外形势丕变之际，选择在党庆发表“感人肺腑”的一番话：“我思前想后，自我在2008年10月18日上任开始，确实可能犯了某些错误。每个人都会犯错，尤其我在急于改革的过程中，带给你们困扰……我由衷的感到抱歉。”
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这一番“抱歉？道歉？”论，是不是比起唐德宗的“罪己诏”，还有奥巴马的“我知道人民生气了”，缺少了什么？
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擦亮眼睛认清“罪己诏”里的诚意，还有背后的动机，才是小老百姓们最该做的事。
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相较之下，马华总会长翁诗杰(左图)，在党内外形势丕变之际，选择在党庆发表“感人肺腑”的一番话：“我思前想后，自我在2008年10月18日上任开始，确实可能犯了某些错误。每个人都会犯错，尤其我在急于改革的过程中，带给你们困扰……我由衷的感到抱歉。”" V/ g+ H5 m# T. h