標題:
《孔子》 vs. 《阿凡達》
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作者:
katspi
時間:
2010-2-6 08:42 AM
標題:
《孔子》 vs. 《阿凡達》
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前言﹕《孔子》與《阿凡達》在內地上映，引來關注，到底中央政府是否對《阿凡達》提倡的信息有顧忌，因此以《孔子》來代替之，備受關注。”
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耶魯大學全球化研究所網上雜誌1月25日評論文章
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作者：Mary Kay Magistad
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荷李活電影《阿凡達》在中國上映，打破了中國票房紀錄。很多人將電影中強搶外星人土地的情節，與中國的徵地問題聯想起來，另外，Google威脅撤出中國所引起的資訊自由問題亦餘波未了。在這種氣氛下，中國電影局突然「以商業理由」停止在大部分戲院放映《阿凡達》，改放宣揚尊重現有秩序的中國大片《孔子》。但《孔子》的受歡迎程度遠不如前者，政府部門和國企
為員工正安排團體訂票看《孔子》，有戲院甚至向買了《阿凡達》戲票的人免費派《孔子》戲票。
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中國電影局盼轉移觀眾注意力
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中國網民對《孔子》的信息不以為然，有的說孔子是民主和自由的敵人，有的說孔子教人做奴才，對剝削和壓迫逆來順受，有的說孔子是馬屁精。有網民發起杯葛《孔子》，也質疑政府之前以「商業理由」停止放映《阿凡達》2D版，因為明明有很多人排隊看2D版，而大部分老百姓也負擔不起票價貴一倍的3D版。《阿凡達》曾在全國2500間戲院上映，三分一是3D。很多人懷疑《阿凡達》在放映3星期後突然被抽起，是因為其主題觸動了中國政府的神經。連國營報紙的評論人都說，《阿凡達》正是我們日常生活中暴力拆遷的寫照。
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中國近年的急速發展已經嚴重破壞環境，全國有約3000萬人被逼遷。地方政府徵地後賣給地產商搞開發，原來的居民沒有受惠，這是由於中國的土地都是屬於國家的，人民只能按年期使用土地。全國每年9萬次示威，很多都跟維護土地權有關。有這樣的背景，難怪中國電影局希望把觀眾的注意力轉到另一部片子上。
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孔子曾被毛澤東
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批為封建的反動派，但近年儒家被政治領袖提升為當代中國的道德典範，藉以鼓勵對現有秩序的尊重。孔子要求君主以仁義治國，清廉守法。毛澤東推崇韓非子的法家思想，主張以法律為工具控制人民，除君主外所有人都可被懲治。中國歷代很多君主都奉行「儒外‧內法」——即一方面向百姓推崇儒家，以遏止人民挑戰權威，同時間以法律為控制工具。
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在《孔子》一片中，周潤發
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飾演的孔子到處游說交戰中的各國，勸他們「將國家放在個人前面」，「沒有禮儀，國家就會陷入混亂」。以片論片，《孔子》並非很爛，但也未到拿國際獎項的級數。導演似乎很擔心，如果片子單單專注於孔子的內心世界和政治理論，將不能吸引中國的觀眾。結果他沒有花很多心思在發展人物性格和劇情，卻很重視服飾、道具和場景，還有已變成中國古代片招牌菜的「高科技」大戰場面。一名準備看《孔子》的女士對記者說，她不大關心孔子思想，只想看周潤發。被問到中國政府可能不希望那麼多人看到《阿凡達》，她回應道：「那是荒謬的。我們喜歡看什麼就應該能看什麼。」
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