| 郑名烈 2月2日 傍晚 5点01分 |
在林吉祥提出7个州属的州歌有阿拉字眼之前，相信许多老百姓都已充满疑虑，非回教徒在唱州歌时，唱到阿拉的字眼是否该噤声？同样的，许多过去我们非常熟悉的歌曲，似乎也不能再畅快的公开大声唱，这尤如唐朝的观世音，一旦遇到李世民掌权，也得避嫌的改称“观音”。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; x0 `% C; J. D7 Q$ r2 f3 q这阿拉字眼如果专属某个特定族群所专用，那么，日后7个州在唱州时，得找到一个两全齐美的办法。届时，或许必须将大伙分开，不准使用的那个特殊的字眼者必须集中起来，好让监督者在一旁能够在唱到那个特殊专用字眼时，清楚的看出到大伙是否紧闭着双唇？: j, Q% F0 s1 Z1 B+ X* T
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年纪在40岁以上的大马华人应对台湾制作的华语流行歌曲，或者风靡一时的校园歌曲有些记忆。有些中文歌曲已经流传了几十年，从小早大家已熟耳能详。9 q. g; r: ~$ C5 P
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银霞名曲变得有点敏感
但是，最近引爆的阿拉字眼专用权风波，导致这些原本普通的歌曲变得敏感，不知若在公开场合大声唱会不会出问题。举例而言，电影明星甄珍的妹妹“银霞”唱红的那首〈我来弹你来唱〉（作词：黄河；作曲：左宏元），歌曲内容似乎也变得敏感起来。检查一下，歌词中有十句有九句是好像是不能随便唱的。; j6 I( H7 k' K8 L9 U我谈着吉他阿拉谁来唱，tvb now,tvbnow,bttvb0 K' r5 |, R6 Y
唱出的歌儿阿拉会疏畅，
咱们的字典阿拉没忧伤，公仔箱論壇; G# i$ A" b! ^5 C8 c( n
唱歌的人儿阿拉要坚强。
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你谈着吉他阿拉我来唱，5.39.217.764 H9 ], A; y& y0 \; U
唱出的歌儿阿拉会疏畅，tvb now,tvbnow,bttvb7 [. {5 H! n2 \0 K' t6 m/ P n
我唱的歌儿阿拉你也会，tvb now,tvbnow,bttvb% B# }/ c' E* E: N- j* y8 h
知音的人儿阿拉比花香。
嘿唷嘿唷嘿嘿唷，
风和那云唷阿拉去倘佯。公仔箱論壇 `7 i8 Z3 k! G# m; f8 r
上海人到访大马可要当心公仔箱論壇1 M" y) b8 c- [
我猜想这作曲者或许是个上海人吧，但在语法上又不太像。上海人的“我”就是“阿拉”，但此“阿拉”却非彼“阿拉”。上海人到了马来西亚或许应该暂时用普通话交谈，不然可能又引起不必要的误会。
生活在一个思想狭隘的国度，我们要打起十二分精神，免得连唱歌都会触及某些人超级敏感的神经，不小心唱出问题也不知道。5.39.217.76$ x' y& [/ X. {) X+ p; w4 B7 u) ctvb now,tvbnow,bttvb9 i/ S2 d# e M7 [) O
黄大城〈祝英台〉也有问题8 M4 O8 E/ p/ F8 o" ^
再者，刚在去手11月24日因罹患胰脏癌而逝世的台湾民歌手黄大城（〈今山古道〉和〈渔唱〉的原唱者），他生前的专辑也收录了一首云南民歌〈祝英台〉，放在一个神经敏感、有时还有点无厘头的国度里，这首歌的歌词从头到尾，每行的开头一句也可能变成有问题。不信大家看一下：
正月阿拉拉的好唱 滴里里地祝英 咕噜噜的台哟
一对阿拉拉的蜜蜂 滴里里的采花 咕噜噜的来" d' J c) j! }% S: H% t- s
蜜蜂阿拉拉的只为 滴里里的采花 咕噜噜的来哟
山伯阿拉拉只为 滴里里的祝英 咕噜噜的台
13世纪马六甲已有阿拉中译tvb now,tvbnow,bttvb! J3 N2 h& `, u
行笔至此，回头说点正经的。根据拉曼大学中文系林水檺教授的著作《马中文教与思想抉论》中提及“满剌加国（即马六甲王国）译语注音”编于1405至1511年之间，是今天最早的马来语词汇汇编。而周德清的《中文音韵》则出版于元朝泰定元年（1324）。
满剌加国译语注音对“天”的译语为“安剌”，而《中文音韵》读音则为“an la ”，马来语也就是我们的国语则为“Allah”。不管当时的马来社会的Allah是否就是“天”的意思或是另有所指，更不排除当时的译者在未详加考证。
我想说的是，根据学者的研究，在1324年就已有非回教徒使用“阿拉”的用词了。令人纳闷的是，想不到到了2010年才有人对”阿拉”的字眼争论不休，還可能衍生不同宗教間的不愉快事件。tvb now,tvbnow,bttvb& S- j) y# v. u" b! i6 z' [
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三国时，曹植七步成诗即已看出兄弟之情的可贵，现代人却为何那么没有智慧？