標題:
[馬來西亞]
2回教堂被擲山豬頭希山:積極破案 非國陣自導自演
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作者:
gohtk
時間:
2010-1-29 10:20 AM
標題:
2回教堂被擲山豬頭希山:積極破案 非國陣自導自演
(吉隆坡28日訊)內政部長拿督斯里希山幕丁否認,雪隆兩間回教堂遭人拋擲山豬頭事件,是巫統和國陣自導自演。他說,儘管公正黨副主席阿茲敏阿里指責有關問題是巫統和國陣自導自演,但是並沒有根據,巫統和國陣也沒有指示黨員這么做。
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“如果我們是自導自演,也不會這樣積極破案,還逮捕了一名警員的兒子,這就證明我們沒有偏心。”
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他今日出席“政府轉型計劃方向藍圖”推介禮后,向記者這么指出。
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他說,民聯從教堂被攻擊事件,便開始指責國陣,如果真有巫統黨員涉案,那么也會由巫統去逮捕他們。
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“如果有真憑實據,我們會調查,並逮捕涉及者,原則上所有犯錯者都會被提控。”
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目前他手上完全沒有這方面資料,更不曾指示黨員這么做,不管是對教堂和回教堂丟磚塊或山豬頭。
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詢及警方會否傳召阿茲敏協助調查時,部長認為沒有必要,因為后者是政治人物,有政治動機,就由人民來評估他的談話。
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他強調會繼續調查教堂和回教堂受攻擊事件,逮捕所有涉案者;而有關事件發生,令人痛心。
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希山慕丁也說,政府不會援用內安法令對付攻擊教堂和回教堂者,這些都是個別案件,彼此沒有關聯。
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他說,如果民聯對巫統做出有關指責,他也可以反擊指是民聯所為,但他不會這么做,因為一切講求證據。
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此外,針對內政部“阿拉”字眼上訴案,部長不願置評,因為擔心未審先判,儘管首相署部長拿督斯里納茲里曾多次發表本身意見,但希山慕丁表明:“我不是納茲里”。
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慕沙希淡:須冷靜解決
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低調進行跨宗教對話
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前副首相敦慕沙希淡認為,跨宗教對話會應低調進行,並在閉門會商達致共識后,才對外發表談話。
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他強調,因宗教引起的爭議,必須以冷靜思維解決。目前我國面對的宗教爭議,早在數十年前已經出現。
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“當我出任大馬人權委員會主席時,我曾邀請各宗教組織的代表聚首。不過,我沒有高調宣傳跨宗教對話會。”
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慕沙希淡也是馬印關係促進理事會主席。他今日將國內企業捐助蘇門答臘地震的29萬5000令吉義款,交給印尼駐馬大使丹斯里戴峇迪亞后,在記者會這么指出。
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“當他們首次聚首時,彼此顯得緊張,經過兩三次見面后,大家也不再那么緊張。”
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他說,召集各宗教組織代表見面,目的是要促進各宗教之間的諒解。
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慕沙希淡以五一三事件為例,指當時的政府在此事件發生后,花費兩年時間,低調地召集各政黨、社會組織及非政府組織等對話,共尋對策。
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另一方面,慕沙希淡指出,代表馬來西亞到外國考察的工商、文化或教育代表團,應充分反映我國多元種族的特色。
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“據過去經驗,到印度的代表團,受邀者大部分是印裔;到中國的代表團,受邀成員則大部分是華裔;到印尼代表團,其成員大部分是巫裔,這無法凸顯多元種族色彩。”
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不排除DNA驗山豬頭
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DNA驗山豬頭!
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警方將把回教堂被拋擲山豬頭案的“證物”交由雪州野生動物保護及國家公園局查看,尋求對方專業意見,不排除通過脫氧核糖核酸(DNA)檢驗山豬頭!
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雪州野生動物保護及國家公園局主任拉末說,當局可通過脫氧核糖核酸(DNA)檢驗,以鑑定被拋擲在回教堂的,到底是山豬或蓄養豬的豬頭。
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“雖然我國之前未有用DNA檢驗山豬的先例,但若警方需要協助,我們可處理。”
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追查2區野味店
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合法宰殺售賣和烹飪山豬肉的野味店集中在隆市舊巴生路和雪州蒲種,警方將依據此線索展開追查!
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雪州野生動物保護及國家公園局主任拉末說,所有獵捕、宰殺售賣和烹飪山豬的人,都必須持有當局發出的執照。
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“一般上,獵人在獵捕山豬后,通常都會把整隻山豬,以每頭200令吉的市價,售賣給合法宰殺和售賣山豬的野味店。”
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他說,擁有合法執照的野味店,多集中在舊巴生路和蒲種地區,他們宰殺平均重量達80公斤的山豬后,再以每公斤7─8令吉的價錢,轉賣經清洗和處理過的乾淨山豬肉。
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有鑑于此,警方將根據此線索,到舊巴生路和蒲種地區的野味店追查,以圖找出可供破案的蛛絲馬跡。
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數目擊者提供情報
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“2回教堂被擲山豬頭”案;已有數名目擊者向警方提供情報,料能協助警方破案!
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警方也將向管理閉路電視的八打靈再也市議會官員問話,並從野味店著手追緝滋事者。
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八打靈再也警區主任阿祖奈迪助理總監說,警方已取得突破性進展,已有數名目擊者,針對雪州甘榜拿督哈侖中胡利亞回教堂被拋擲山豬頭案,向警方提供情報。
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“警方也已取走在該回教堂前面街道的閉路電視畫面,希望加上目擊者的情報,有助警方偵破此案。”
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無論如何,他呼籲更多目擊者或知情者,挺身向警方提供情報。
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“警方不會放過任何情報和資料,誓要緝拿滋事者歸案。”
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另外,吉隆坡總警長拿督威拉莫哈末沙都說,警方已成立專案小組,偵騎四出全面偵查此案。
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他說,警方目前的調查範圍,包括該山豬頭的來歷、滋事者身分及幹案動機。
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“不過,警方至今還未證實滋事者的幹案動機,暫時也沒有線索導向滋事者來自什么單位或組織。”
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繼國內多間宗教場所遭人縱火或襲擊后,雪隆兩間回教堂于本月27日凌晨,分別遭人拋擲一對山豬頭,警方接獲投報后,,誓要捉拿造案者。
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兩間被人丟棄山豬頭的回教堂皆坐落舊巴生路地區,距離約一公里;一間是坐落吉隆坡斯里聖淘沙花園的迪尼茲回教堂(Masjid Al Imam Al Tirnizi),另一間則是雪州甘榜拿督哈侖的中胡利亞回教堂(Masjid Jumhuriyah)。
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總警長:猶如叛國矢捉拿
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吉隆坡總警長拿督威拉莫哈末沙都,形容滋事者行徑猶如叛國,吉隆坡警察總部不惜總動員,要將他們緝拿歸案!
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他說,吉隆坡警察總部所有部門的警員,都將參與調查此案。
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“他們將連同雪州警方及全國各地的組織,搜集及交換情報,再從種種情報和證據中,試圖找出滋事者身分。”
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他說,警方目前正援引刑事法典第295條文(破壞膜拜地點及蓄意侮辱宗教)調查此案。
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在該條文下被提控,一旦罪成,將被判處最高監禁兩年、或罰款、或兩者兼施刑罰。
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林祥才懸賞1萬買情報
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(八打靈再也28日訊)針對2回教堂被丟擲山豬頭事件,馬華中委兼八打靈再也南區主席拿督林祥才今日以個人名義懸賞1萬令吉,希望公眾提供情報,協助警方逮捕滋事者。
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他說,有關賞金將交給也是馬華鵝嘜區會主席的拿督葉金福律師掌管,民眾有任何有利情報者,可撥電至03-6272 3678或03-6276 0934提供線索。
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林祥才今日在巫統八打靈再也南區區部主席拿督拉惹哈尼、國大黨南區署理主席姆都等人陪同下,巡視舊巴生路拿督哈倫花園尊胡雅迪回教堂后,這么指出。
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他希望警方盡快完成調查工作,不希望9年前甘榜美丹種族衝突事件重演。
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此外,拉惹哈尼促滋事者,勿通過上述舉動煽動民眾情緒,欲要發洩不滿情緒,請到森林中發洩。
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另外,姆都也說,當地居民不會受此事件影響,反之各族間依然相處愉快。
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沒印號難追查
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蓄養豬頭有印號,山豬頭則沒有,讓警方難以追查!?
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據了解,一般蓄養豬在被宰殺前,為了容易被分辨及運送工作,業者都會在豬隻的身體和豬頭印上號碼等資料的印號。
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但宰殺山豬,通常都是由獵人獵殺山豬后,交由野味店或相熟者宰殺,他們並不會,也沒有必要為山豬打上印號。
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因此,滋事者相信熟悉這一切“條例”,為了躲過執法當局,通過印號追查身分,相信經周詳策劃后,故意選擇以山豬頭幹案。
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不見保安員駐守
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兩間被丟擲山豬頭的回教堂已恢復運作,雖不見有保安員駐守,但現場一片平靜,當地居協不排除向志願警衛團求助,以在事發地點加強巡邏!
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另外,不少路過的居民,紛紛駐足觀望,回教堂似乎成了當地新的“旅遊景點區”。
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拿督哈侖花園居民協會主席哈茲阿末(60歲)說,該回教堂已有7年歷史,只有回教堂的前門裝有閉路電視,后門則沒有,無法攝錄造案者的過程。
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他說,相信造案者是騎摩哆,且超過兩人,除了拋擲兩粒山豬頭,還有35令吉的鈔票,包括20張1令吉、1張10令吉和1張5令吉,但沒有白米,動機耐人尋味。
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他說,他們已與當地回教堂的理事會展開商討,尋求對策。
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山豬頭可燉湯當佐料
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山豬頭,可以吃!
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雪州野生動物保護及國家公園局主任拉末說,雖然山豬頭多毛且沒有肉,但經處理后,依然有商業價值。
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“山豬耳、腦和舌頭,都深受華人歡迎,他們用這些山豬頭的部位來佐料或燉湯。”
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所以他說,一般上,野味店的業者,都不會輕易把山豬頭丟掉。
作者:
gohtk
時間:
2010-1-29 11:34 AM
是不是國陣自導自演,人民心知肚明,之前不是说是同一伙人干的吗?怎么现在切说不是國陣自導自演,莫非是在暗示些什么?空穴来风或是此地无银,聪明的读者自己分析吧!这是挑拨离间,利用宗教制造民族仇恨来达到一己的利益,从烧教党,破坏祈祷室,丢猪头,这一连串的事件看来,这是有阴谋的恐怖行动,有幕后人物在操控整件事,幕前的那些小人物只是些没脑的牺牲品,这些剧情在电影里都出现过,如今搬上现实的舞台上演,将是一部悲剧。。。。。。。
作者:
civicboy1969
時間:
2010-1-29 02:17 PM
此地無銀三百兩,拜托哦,不要越講越給人清楚的感覺,我們。。。是白癡嗎
作者:
中国游子
時間:
2010-1-29 03:43 PM
沙发呀。。。。。坐着等看好戏!!!
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