这便是关于前马来亚共产党总秘书陈平回马课题的最有力陈述，它出自《马来前锋报》（Utusan Melayu）前总编辑赛扎哈里（Said Zahari）之口。
对这一位新闻界的领袖而言，根本不存在陈平能不能够回来的问题。赛扎哈里（右图）坚决地表示：“陈平拥有回来的权力，而不是能不能的问题。从法律的角度而言，没有任何一个人能够说陈平没有权力回来。陈平的祖国不是中国大陆，不是台湾，不是香港，而是实兆远。”公仔箱論壇/ s2 L3 M2 J1 F1 C+ |! B
当《独立新闻在线》的记者为了获得确切的答案而问道：“土著？”扎哈里没有丝毫迟疑地答道“是！无论世上哪一个国家的法律（都注明），你在哪里出生，那里便是你的祖国。”5.39.217.76& h% N* ]7 M7 C0 q! Z
赛扎哈里举例道，比方说他本身出生于吉隆坡，而陈平则出生于实兆远，“......两地皆属于马来亚领土。我是这块土地上的土著，那为什么陈平却不是土著呢？如果他的爷爷不是土著那我就没有异议，不过.......(不赞同陈平的国民身份遭到抹杀)” h) w0 l/ A Q. k8 A, [* G
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这一位常被人们称作赛伯伯的扎哈里笑笑补充：“重要的是，如果他们（反对陈平回国的人）有证据证明陈平不是出生于实兆远，而是出身于天安门，那就另当别论。”tvb now,tvbnow,bttvb6 }8 N& Z) E# {- |3 H
陈平的签名受承认tvb now,tvbnow,bttvb3 @3 L. Y& t$ d- M
赛扎哈里接着以政府和陈平谈判的《华玲和谈》和《合艾和平协议》来巩固其论说及推翻陈平没有出生纸的说法，并指这两次的协议足以证明陈平的公民身份。
“1955年，当马来亚政府在要和陈平、拉昔迈丁（Rashid Maidin）、陈田进行谈判，当时我也在场。这已经说明了我们已经承认他们是为了某一些事情而斗争的马来亚公民。另外，《1989年合艾和平协议》更是大的证据。”
他提问道：“你们（反对陈平回国的人）到底还要什么？如果你们接受了可给马来亚人民带来和平的陈平的签名，那你们还要什么证据？为何你们还要坚持他不是我国人民？我们已经变得专制......”赛扎哈里解释道，陈平的“权力”已经被《联邦宪法》的普通条文和《合艾和平协议》的特殊记载很好地诠释了。《合艾和平协议》是在马共、马来亚政府及泰国政府三方之间签署的，以允许马共党员在缴械后回到马来西亚。
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无论如何，陈平的回国心愿还是在我国首相纳吉和副首相慕尤丁的公开表态拒绝后，暂时无法得偿。这个课题在一部分退休军人促请政府拒绝让陈平踏足马来西亚后，更被炒得火火红红。
1955年，当时才27岁的赛扎哈里，曾在华玲采访马共和后来的我国首任首相东姑阿都拉曼之间的历史性谈判。5.39.217.762 g) ~/ Q- r5 ^. p; @: ?% Q( W5 T
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这位前总编辑也曾是1961年，反对《前锋报》遭巫统收购的示威运动的领袖。除此，他还曾在《1960年内安法令》下，被扣留长达17年。今年81岁的他，昨天在雪兰莪州一家医院接受《独立新闻在线》记者访问时，分享了他对陈平回国课题的看法。tvb now,tvbnow,bttvb+ F, K ^# P$ [& l1 n