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標題: 透明的時代:當高錕遇上周秀娜 [打印本頁]

作者: katspi    時間: 2009-10-10 08:57 AM     標題: 透明的時代:當高錕遇上周秀娜

作者﹕張彧暋
  B3 q5 x& ?* z* Z' J我們身處透明的時代。日本社會學者見田氏,認為我們時代的代表顏色,就是透明。透明的信息(光纖!)、透明的大樓(玻璃!)。當然,還有網絡上表達出的信息(透明的自我!),接受到的圖像(透明的身體!)。原來人與人的關係,一切可以如此透明,把我們的靈魂與身體,徹底暴露在無限可能的關係面前。光纖確實是時代的象徵:光明、未來、透徹。/ N8 T1 ?% Q: L3 c- x& Z) K3 j, U
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透明,就是希望的顏色,自我散開的顏色,神聖的顏色,超越的顏色。可是,有光的地方就有黑暗,貫徹希望的時代就有透澈的絕望。在網上,我們依然只把自己好的一面展現出來,希望控制別人所得到的感覺。同樣,我們看到的照片影像,大都是經photoshop調整得來的完美image,讓我們感受到渴求的關係。
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9 J: V* `1 i  }) [0 p$ Z# e在光纖時代,人可以與任何人發生關係。可是,人總是害怕暴露自我。為什麼一個議員求愛,變成我們得認真討論的話題?為什麼少年人,會發狂地在網上探求一個理想而虛幻的遊戲社會,超越世俗世界?為什麼我們連百多塊都要省,要在網上下載周秀娜寫真集的圖檔?( [; A2 l6 i% M7 C  p6 v8 o
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  V. M3 W; `, K- w9 s% c! B5.39.217.76透明的少女 透明的長者% W8 O; h2 w: E4 g# _! c- ~! z
這一切當然得多謝高錕。剛拿諾貝爾獎的光纖之父,是不是隱蔽青年與網上援交問題出現的元兇?沒有光纖,當然沒有互聯網絡,也就更沒有信息一體化的地球村出現,更沒有由此產生的更多問題。原來在透澈的光纖幫助下,「無限」上網貫通了所有自我,可是我們依然不了解為何我們何以寂寞、何以自殘、何以互殘。
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+ e9 V0 U- C' Q; k/ a- N" mtvb now,tvbnow,bttvb當然,我不是說,高錕有心發明光纖去產生更多的社會問題,大概科學家是沒有什麼道德責任去承擔後人胡亂使用他發明的東西……如果你願意相信,我們的社會就是以進步就是最大的目標。我這樣說,就像那些文化研究學者與大學生,在大學講堂邀請周秀娜,口說政治霸權,其實不過是想看看周秀娜真人罷了。網上就有如此辛辣的評論:
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「周秀娜根本係最清楚自己想點,自己需要d乜……個教授坐係象牙塔,高薪厚祿,有一份『尊貴』工作,當然可以坐喺山上……學生去到食住花生去加把口批判人一樣係差。佢地同歐洲中世紀獵女巫運動d人有咩分別?教士捉個女巫鎖住佢向佢宣判,之後群眾向佢掟石頭,最後放火燒死佢成件事跟本一樣。」
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不過,我看見的,不是道德審判再審判,而是周秀娜、教授、網友、讀者,以至作者,把對方的自我放在透明的媒體上,評頭論足。在鏡頭前,我看見的,不是一位諾貝爾得獎者的光芒,而是一個在大家的目光前,連最後一絲的記憶與自我也一道失去的的長者。透明的少女。透明的長者。
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  Q  C( N1 J  ]$ V. Q5 L. p: S公仔箱論壇這又何苦?龍應台曾寫過一篇叫《照亮心靈的X光》的文章。她認為人與人之間的關係,是不透光的黑暗。要照亮心靈,需要文學的X光。比對起我們對技術、自然的透徹掌握,黑暗是我們對何謂社會、關係的無知所導致的。光纖的無色透明,襯托出更深刻的無色黑暗。
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  c) Q+ p" T/ ^- F7 U" Z% e8 f0 X「上帝說:要有光,就有光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為晝,暗為夜。」為什麼上帝沒把黑暗消滅,而讓光纖之父的記憶消滅?也讓我把黑暗,重新送回給這兩位給大家帶來光明的少女與長者,讓夜深、人靜。




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