煉金術簡介 3 K I, B' }, A8 e! T+ [tvb now,tvbnow,bttvb煉金術(英文叫 alchemy,日文寫做鍊金術)早於基督教的出現。是中世紀的一種化學哲學的思想和始祖,是當代化學的雛形。其目標是通過化學方法將一些基本金屬轉變為黃金,製造萬靈藥及製備長生不老藥。現在的科學表明這種方法是行不通的。四世紀以後,煉金術被壓制。十二世紀,煉金術經由西班牙的伊斯蘭教煉金術士傳入歐洲。在歐洲,中世紀煉金術結合了諾斯替教的成分,最流行的部分是轉石成金這種技術。但是直到19世紀之前,鍊金術尚未被科學證據所否定。包括牛頓在內的一些著名科學家都曾進行過煉金術嘗試。現代化學的出現才使人們對煉金術的可能性產生了懷疑。煉金術曾存在於美索不達米亞,古埃及,波斯,印度,中國,日本,韓國,古希臘和羅馬,以及穆斯林文明,然後在歐洲存在直至19世紀-在一個複雜的網路之下跨越至少2500年。tvb now,tvbnow,bttvb/ v% N. v% k. V) s
6 H9 I {0 `1 ?, T
煉金術概念5.39.217.76: V( z# n: X8 C) v
「如其在內,如其在外;如其在上,如其在下。」(As within, so without; as above,sobelow.)煉金術的這四句金言代表了煉金術的整個宇宙觀,在上者或在外者,指大宇宙,包括神、自然和整個地球;在下者或在內者,指小宇宙,指人類的靈魂或心靈。無論是神、自然、人類或心靈,內外上下的相應表現的是一個統一和諧的宇宙,用中國煉丹術的話來說,是大周天與小周天的關係;用西方宇宙論的話來說,就是大宇宙(macrocosm)與小宇宙(microcosm)的關係。! U e9 q. F, E Z$ u+ z, p
煉金術的基本假設是:物質是「活的」,能夠成長,為大地之母所養育。人類如果能夠知道大地之母養育金屬的方法,那麼,人們就可以依此方法製造出金屬。 : ?) T2 D) r+ F( b: i5.39.217.76煉金師期待探知大地之母的秘密以獲得大地之母生育的力量,煉金方式主要有兩類,用中國煉金術來說就是內丹和外丹,亦即靈性鍊金術(spiritualalchemy)和物質煉金術(matteralchemy)。煉金術主要的兩個象徵特色在於:(一)以整個宇宙和宇宙韻律為象徵對象:如中國以人的身體為小週天相對於自然韻律的大週天;(二)象徵人類從物質到靈性的轉換演化:如內丹或外丹都需要煉金師靈性成長的相配合。以煉金術中的凝結(coagulation)和溶解(solution)兩個術語為例,凝結和溶解實際上就是對宇宙韻律的回應:如旋繞─開展(involution-evolution)、吸入─呼出(inhalation-exhalation)等對立現象的統合,如心物合一、生死齊一等兩種相對韻律的統一,而用中國道家或道教的觀念來說,就是陰陽協調。「如其在內,如其在外;如其在上,如其在下」代表相對性象徵的統合,中國的太極圖最能說明這種特色,亦即,煉金術的一體性世界觀是以統合對立面做為表現手法。5.39.217.763 b8 b7 I7 N. {4 N" S9 H3 k3 t