5 I, O" Z1 R0 j& K" a8 B公仔箱論壇也就是說,這場停火,正是建立在以色列的政治絕境與哈馬斯的生存絕境之上。它需要的不是「善意」,而是足夠的「痛苦」。這實在令人不安:難道「和平」的先決條件,已不再是建立互信與理解,而是要將一方或雙方推入沒有選擇的懸崖邊緣嗎?難道「和平」的強烈呼聲,只有當暴力的烈焰燃燒到足以摧毀戰爭發動者自身時,才能被聽得見嗎? 2 b) x R& b. T) M# Wtvb now,tvbnow,bttvb. d& ] M, h" Y5 i3 {9 \, f
這樣的和平,像是特朗普式的和平:和平即交易。自上而下、由強權主導、受赤裸裸的國家利益與個人政治盤算所驅動。特朗普的介入,並非始出於人道災難的悲憫,更加不是對於公平正義的伸張;他提倡的「20點和平計劃」,始終迴避了「兩國方案」這一問題核心,只對巴勒斯坦建國給出相當模糊的說法;他建議的戰後治理方案,更像是一種由他和英國前首相貝理雅(Tony Blair)主導的「國際託管」,剝奪了巴勒斯坦人的自決權。 ( A( o. ~& ~% E. [1 Y, m( |5 BTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 l* ]) ~/ q6 I- n S' W. Z" q
這樣的協議,也無視了衝突的真正根源和歷史的惡性循環。今日被視為恐怖組織的哈馬斯,與以色列建國前夕的猶太武裝組織「伊爾貢」和「萊希」何其相似。無論是1946年造成91名平民死亡的大衛王酒店爆炸案,還是1948年屠殺上百名村民的代爾亞辛村慘案,昔日的猶太復國主義者為了建國,同樣採取了被視為恐怖主義的暴力手段。昔日的受害者,成了今日的加害者;昔日的弱者,成了今日的強者——以色列將加沙圍困成巨大的「露天監獄」,用絕望和仇恨滋養出極端的反抗,然後再以反恐為名,對其施加毀滅性的打擊。5.39.217.76, P, C1 I0 g2 N1 f
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無可否認,在加沙血流成河的當下,任何能讓槍聲停歇的協議,或許都是「必要的惡」,至少能讓加沙人民得以苟延殘喘,為人道災難按下暫停鍵 。然而,當締造者本身對和平的理解僅限於個人榮譽與地緣政治的勝利時,我們又怎能指望這份協議能經受住歷史宿怨與現實利益的考驗?只要巴勒斯坦人的苦難與被佔領的現實依舊,只要歷史的循環與非公義的結構依然存在,這份寂靜就註定是脆弱的。世界為馬查多的獲獎而喝采,正是因為她代表了那種更艱難卻也更根本的和平之路。但這條路,在巴勒斯坦,還遠遠看不到起點。