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標題: 洪子雲﹕論思想言論自由的重要 [打印本頁]

作者: katspi    時間: 2009-7-3 07:37 AM     標題: 洪子雲﹕論思想言論自由的重要

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& `; g& [; y+ O, @0 ttvb now,tvbnow,bttvb約翰.彌爾(John Stuart Mill)是19世紀政治哲學大師,他的《論自由》(On Liberty)只是一本薄薄的小冊子,卻成為人類歷史對自由討論必得引述的重要經典,對於西方自由主義發展有深遠影響。彌爾尤其於第2章提出了4點有關思想和討論的自由,成為支持言論自由的重要依據。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, }4 Z, T' \& b$ y. b

% L' e# [! v* k  a6 L% l第一,從歷史看來,被壓制的言論,並不一定是錯誤的言論;退一步說,亦沒有人能說自己的想法必定是正確的;若以權力將反對的言論打壓,即假設了自己立於絕對、永不錯誤的位置。公仔箱論壇+ E  v; M. L( j+ ~# a7 s$ _
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第二,就算被壓制的言論真是錯誤的,很多時它仍可能包含部分的真理;很少言論或思想會是完全正確或包含全部的真理。就算當權者認為他們所信的是正確,亦必須聽取可能反對的意見;經過討論,才可對問題有較全面的了解。而我們亦都只以容許別人有自由反駁自己意見的前提下,才有合理的確據認為自己的判斷是正確的。以壓制的方式雖可拖慢那些言論作積極的傳播,但並不會根滅任何思想,它只會使人偽裝。
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第三,縱然一些公認的思想是全部的真理,除非它能夠經歷過有力和認真的辯駁,否則那些言論只會被當作一種成見,被教條化地接受,對思想的根據將慢慢被忘卻,人們對之亦將缺乏了解及感覺。
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第四,進一步,那公認的思想本身將失去意義,失去或減弱其對個人及社會品格的影響;雖然反對的聲音被壓制,但最終受害的反而是那些接受公認思想的信徒,壓抑的環境使他們的心智得不到發展,甚至阻礙整個社會文明的發展。
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若內地市民享言論自由可監察官員tvb now,tvbnow,bttvb$ N+ x# g- f$ Z+ H
我們知道世界並沒有如彌爾所想的這麼完美。在現實世界中,就算西方自由社會,因着權力結構的分配,一些有權力的人的言論往往比其他人更「自由」。另外,彌爾的思想深受啟蒙運動影響,對理性的期望非常樂觀;但後現代思想正指出各人因着文化背景的不同,大家的「理性」和「標準」其實都帶着一定的偏見或前理解(pre-understanding);在這議論紛雜的社會,真理亦不見得愈辯愈明。而他自由理論與他民主理論之間亦存在着張力,甚至衝突。但筆者認為彌爾的思想仍有重要參考價值,因為他正指出言論遭到壓制會阻礙社會文化的發展,使思想停滯,甚至倒退。即是說言論自由雖不是社會文化發展的充分條件,但它卻是必要的條件。儘管討論短期來不一定會有助澄清真相,但長遠來說仍是有助我們更認識真理。而且開放言論的確可以造成一些分權的作用,尤其於中國還未有民主選舉,官員幹部的權力都來自上級而非人民,官員主要亦不是向人民問責,如果市民可享有言論自由,多少可對官員做到一些監察的作用。* k3 v2 \* Z, H! }% z7 j
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最近中國政府逮捕劉曉波,擔心他的言論會煽動顛覆國家政權;但從西方經驗看,有權力者若可以對異見者抱寬容的態度,不單不會減少其威信,往往甚至會得到更多人的敬重。以前港英政府的年代,其實亦沒有民主選舉,但仍得香港人支持,不單單因為香港當時經濟發展迅速,使人民物質生活得到改善;更因為當時香港人可享有基本的言論自由,市民毋須生活於恐懼當中。近幾年我們眼見中國經濟同樣起飛,使不少人民生活大為改善,在這樣的環境,若真有一些激進而又擾亂社會穩定的主張亦難得到大眾支持,所以筆者認為現今是好的時機讓中國進一步開放言論自由,真正表現出一種大國的風範。
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作者是香港理工大學香港專上學院講師

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