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[馬來西亞]
大马青年开放中带有保守习气 53%不接受非穆斯林担任首相
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作者:
sinchoy104
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2009-7-1 08:59 AM
標題:
大马青年开放中带有保守习气 53%不接受非穆斯林担任首相
本帖最後由 sinchoy104 於 2009-7-1 09:08 AM 編輯
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大马青年开放中带有保守习气
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53%不接受非穆斯林担任首相
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当今大马 6月30日 晚上 8点36分
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虽然去年308全国大选所掀起的政治海啸，似乎已经鼓动多数青年支持多元种族政治，但是一项针对大马青年的调查却显示，多数人在开放中还是略带保守的一面，还不能接受非穆斯林出任首相，并且还自认为某个种族或宗教的跟随者（Followers）。
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著名国内民调中心独立调查中心（Merdeka Center）是在今日发布《2008年度全国青年调查》结果。这项调查是旨在研究青年对生活时尚、时事、价值、政治和他们对公民社会的参与程度。
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77%青年较认同多元种族政党
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根据这项调查，大马青年在政治方面要求一个能够管理好经济、铲除贪污、聆听青年声音，以及为基层带来发展的多元种族政党。
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多达77%大马青年表示，他们最需要一个能够不分种族或族群，捍卫所有大马人利益的多元种族政党；仅有20%人声称，一个能够捍卫本身种族或宗教的政党是最重要。
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可以接受妇女和非马来穆斯林
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不过，大马青年看待多元种族政党的看法，却没有进一步延续到首相人选的问题。他们尽管能够接受妇女和非马来穆斯林担任首相，但是却未准备好接受非穆斯林的首相。
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询及是否能接受非穆斯林首相时，只有45%青年表示能够接受，却有高达53%人不能接受。相反的，多达56%和57%的人表明能够接受妇女和非马来穆斯林作为他们的首相。
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若根据种族和宗教来分析，则会发现两极化反应。马来人和穆斯林土著最反对非穆斯林出任首相，分别有7%和22%，至于华人（92%）、印度人（95%）和非穆斯林土著（88%）却大力支持。沙巴和砂拉越两州也显示一样的趋势。
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仅43%青年自认是马来西亚人
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此外，此外，大多数青年也自认是某个种族或宗教的跟随者，其中38%更注重宗教身份，而15%则注重种族身份。不过，也有43%人自认是马来西亚人。
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若根据族群，马来族群中最少人自认是马来西亚人，只有29%。相反的，非马来人都普遍接受以“马来西亚人”来称呼自己，其中非穆斯林土著（77%）、穆斯林土著（59%）和华裔（51%）超过半数。
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独立调查中心就总结说，种族和宗教还是影响妇女和少数族群能否担任最高职位看法的最关键因素。
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独立调查中心是在去年11月13日至12月9日，通过电话访问2518名年龄介于20至35岁的大马青年。这些受访者都是根据国家人口资料的性別、种族和州属比例，以抽样方式挑选。
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这也是该中心连续第3年进行全国青年调查，而这项调查是获得亚洲基金（Asia Foundation）的财政援助。
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自认可以影响政府者下跌16%
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这项调查也显示，青年的政治自信心出现下滑的情况，令人怀疑这象征着各政党没有聆听年轻一代的声音，或者我国的改变还无法令人满意。
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调查结果显示高达74%青年拥有中等和低等的政治自信心。虽然认为政府影响他们的日常生活的人从72%增加到77%，但是自认本身的选票可以影响政府的人却大幅下滑16%，从去年的80%减少至64%。
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其中，种族和背景影响他们的自信心。调查就发现，多数就读华校和说华语的华裔青年就认为他们无法为社区做许多东西，相反就读淡校和信奉兴都教的印裔人士却有很高的信心，认为他们能够作出许多贡献。
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如果选民注册能够成为政治参与的标准，调查则显示参与程度只能算是普通，因为只有55%青年已经注册为选民。
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73%青年未想要移民离开我国
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不过，高达73%青年表示，没有想过要离开马来西亚，到其他国家定居，只有27%的人有这样的念头。其中，华裔和印裔青年最多人想移民国外，分别是43%和38%。
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针对这个国家的未来发展，48%青年认为国家处于正轨，41%人则持相反意见，两者都没有过半。
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持正面看法者多是认为国家和平，或者拥有更多的民主和政治竞争；反而持负面看法者则认为我国太多政治纷争，高达36%持有这种看法。
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砂63%认为继续团结在国阵下
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由于砂拉越州可能在未来两年举行州选举，因此该州青年是否会步上马来半岛后尘吹反风，也令人关注。不过，调查结果却显示不会有反风。
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这是因为在砂拉越州，有高达63%人认为应该继续团结在国阵之下，只有25%要求多元政治。沙巴州也有类似的结果，56%选择国阵，而35%持相反意见。
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不过，马来半岛的情况却是相反，有高达51%青年主张赞同有巫统和国阵以外的政党来表达社群的声音，仅有40%认为应该团结在国阵之下。如果是计算全国，前者的比率较低即44%青年，而46%选择后者。
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浏览主流网站却不相信报道
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另一方面，在媒体方面，调查也显示吊诡现象，虽然许多上网阅读新闻的青年是浏览主流媒体的网站，但是他们却不相信这些媒体的报道内容。
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根据调查，52%青年不会上网阅读新闻，只有44%人这么做。在这44%人，高达39%青年第一选择是主流马来媒体，如《马来西亚前锋报》、《马新社》和《每日新闻》，列为第二选择也有17%。
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至于其他语文的主流报章分别是英文报章（9%和5%）、华文报章（8%和4%）和其他马来文报章（9%和10%）。
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相反的，作为网络先锋的替代媒体，只有9%人列为第一选择，而3%列为第二选择。至于娱乐网站和部落格则分别是5%和5%。
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不过，当被询及在政治和时事新闻报道方面，是否信任主流媒体时，有高达49%表示不信任，只有46%人则表示信任。
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然而，沙巴青年是最相信主流媒体的一群，比率是52%对43%。砂拉越青年则是两者相近，分别有47%信任和46%不信任。
作者:
sinchoy104
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2009-7-1 09:09 AM
默迪卡民調報告：比起馬來人‧非馬來人更喜自稱大馬人
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星洲日报 2009-06-30 19:12
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依布拉欣蘇菲安（左）公佈默迪卡民調中心針對逾2000名大馬青年對時事、生活方式、政治等方面的調查報告。右起為亞洲基金研究主任赫力扎哈斯里及獨立中心主任哈茲曼哈密。（圖：星洲日報）
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（吉隆坡）默迪卡民調中心1項調查報告指出，非馬來人比馬來人，更喜歡以“大馬人”稱呼自己。
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報告說，除東馬77%非回教徒土著及59%回教徒土著自稱為“大馬人”外，華裔青年就是最喜歡自稱為“大馬人”的一群。
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默迪卡中心研究主任依布拉欣蘇菲安公佈這項報告時指出，在大馬華、巫及印裔青年當中，高達51%的華裔喜歡以“大馬人”稱呼自己；自稱大馬人的印裔青年佔41%，而最少巫裔青年自稱為大馬人，僅有29%。
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巫青先自視為回教徒
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“可能是家庭背景、宗教及教育制度的影響，巫裔青年通常先把自己視為回教徒或馬來人。不過，當回教徒逐漸年長時，他們開始先把自己稱為大馬人。”
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他說，國家領袖及政治人物不斷提出回教相關課題，以爭取馬來人的支持，也是導致馬來人首要視本身為回教徒的原因之一。
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他指出，高達52%就讀華小的受訪者自稱為大馬人，而自稱為大馬人的國小及淡小畢業生分別佔39%及37%。
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他指出，在2518名受訪者中，其中43%會先自稱為大馬人，另38%以宗教信仰表達身份，15%則以種族表達身份及其它佔4%。
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默迪卡中心在去年11月13日至12月9日，向2518名年齡介於20至35歲的大馬青年，進行電話訪談；受訪者皆根據國家人口資料的性別、種族比例，以抽樣方式挑選出來。
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57%青年接受非回教徒首相
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蘇菲安指出，有56%大馬青年可接受女性擔任首相，而有57%青年可接受非回教徒首相。
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他說，高達86%華裔青年可接受女性擔任首相；其他接受女性擔任首相的印裔青年有83%、非回教徒土著69%、回教徒土著51%及馬來人32%。
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“印裔最能接受非回教徒首相，高達95%，而華裔則有92%及非回教徒土著有88%。回教徒土著及馬來人分別只有22%及7%接受非回教徒首相。”
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74%認為無力改變周圍環境
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調查指出，有74%青年認為本身沒有改變周圍環境的能力；大部份就讀華小及以華語溝通的華裔青年，認為自己沒有能力改變本身社群的能力。
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“相反的，大部份就讀淡小的興都教青年對自己影響周遭環境的能力表示樂觀。他們認為自己有能力為周遭環境帶來改變。”
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調查指出，大馬青年對時事觸感敏銳，但卻不熱衷於政治。
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