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標題: 內外之別 中國大陸民主化邏輯… [打印本頁]

作者: katspi    時間: 2009-6-25 07:46 AM     標題: 內外之別 中國大陸民主化邏輯…

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遭拘押六個月未起訴的大陸著名異見人士劉曉波,廿三日被中共當局控以「煽動顛覆國家政權」的重罪,正式逮捕。在此之前大陸的人權律師、國際特赦組織敦促中共當局立刻釋放,結果中共當局直接以重罪起訴。
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令外界很難理解的是我們在閱讀大陸的政治信息時,有時我們可以從大陸開放的網站中,讀到大量與中共中央的論點大相逕庭的論點,著名有謝韜的「只有民主社會主義才能救中國」,雖然其後刊載本文的「炎黃春秋」當期被禁,但迄未聽說謝韜本人有何麻煩;而長期從「左」派立場攻擊中央中共的「烏有之鄉」網站,曾公然和溫家寶倡議的「民主、自由、人權」等具有「普世價值」的論點大唱反調,迄今亦未見查封。另外社科院的經濟學者,也總是不同意國務院出台的經濟政策。但是這些異見和異見人士似乎也沒有任何麻煩。自二○○四年胡錦濤訪問美國後,大陸內部「民主」的討論也如雨後春筍。從這些複雜的圖像,我們對當前中共政權對政治異見的寬容度,應如何理解呢?
- e5 I# h. \  |* W$ i: `5.39.217.76
/ A$ @7 T: t6 v) \' R3 _$ ^1 f/ t/ ]/ @tvb now,tvbnow,bttvb第一、二○○五年大陸提出的「中國民主建設白皮書」說「各國的民主是由內部生成的,而不是由外力強加的。」那麼「內、外」是以何者劃分呢?顯然對中共而言,是以言論的內容劃分,凡是要求中共移植西方的民主制度的言論,就是外力強加;凡是從現存的人民代表大會制度去完善的,才是內生的。內生者所言是人民內部矛盾,也就是自己人犯的錯,可以教育改正;外加者則是敵我矛盾了。 5.39.217.76! Y1 p( _- r: r- p/ W! G
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第二、所謂社會主義民主其本質是建立在集體主義和平等價值之上,它反對建立在個體主義和自由主義價值之上的西方民主政治,所以個人主義的作為和自由化的作風,都是北京政權不能容忍的異見,我們可與中共談「民主」,但不能談自由,所以「中國民主建設白皮書」完全沒有言論、宗教自由的論述。
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! P: ~! P/ t6 d! m5 D第三、對中共政權而言,自從一九七八年改革開放以來,以社會主義自設的政治邏輯來看,似乎有一個內生的改革路徑:從經濟民主起步配合其社會主義法制的確立和完善;到了九十年代提出社會主義市場經濟之後,相應必須有社會主義法治,行政民主也被迫提上日程;新世紀以來大陸的經濟已經和世界接軌,而政治部份仍在大力地進行行政民主的改革,依此邏輯中國大陸的政治民主,是有可能在經濟與外界密切接軌的情況下,逐步生發。
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如果我們關心中國的民主化,則我們將有機會,看到北京當局屆時也無法制止此種內生的力道,而步上政治民主的改革;反之,我們否定此一邏輯,也可以選擇揠苗助長的方法,目前看只會起到提醒外人注意大陸不民主的效果。
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0 I  ]$ D, z; T2 itvb now,tvbnow,bttvb【聯合報╱楊開煌/銘傳大學公共事務系教授】




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