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標題: [中華武術] 尚济大师谈形意拳(一)~(五) [打印本頁]

作者: dudeisdude    時間: 2009-1-28 01:18 AM     標題: 尚济大师谈形意拳(一)~(五)

尚济大师谈形意拳(一)

我们练拳时,我师父经常讲解的。我载录如下供大家参考
一、何谓“形意拳”?
大脑之本体谓之心,大脑之活动谓之意,大脑活动所发之讯息谓之气,气之表现谓之劲
气之所使手足随之而动,手足之动乃将“劲儿”散发于外而成拳。是故心意为主宰,气
为信使,手足为兵丁。意一动,气随之动,气动则四肢动,劲力发。内外相合相关相生,
浑然一体,毫发无间,此即是“浑圆一气”。习练至此,则可谓得形意拳之真啻,窥武
道之门径矣。
二、练拳者如何才能达此境界?
形意拳是武道,非一般武技可比,其锻炼原则,符合天地造化之理,其运动形式,遵循着人体生命运动的自然规律,其习练的方法与步骤,按照“内功”“纳卦”“神运”所提示的顺序,其锻炼达到的效果,是“艺高、体健、长生久视。”是今世习武者的光明大道。不只是对练形意拳者而言也。
三、习练之步骤与方法:《第一阶段:练基础功》
第一步:站桩功(一)~~~~~定型
1)
心静、放松 。即去掉一切杂念,专心练拳,放松 全身关节,以利内气之畅行无阻。
2)
按规定的要求,站好“三体式”严格按照练拳的八字24诀站立,做到“外三合”。此谓之正形,即将外部形式,纳入规矩之中。
3)
调整呼吸。用自然腹式呼吸。练一段时间之后,呼吸已能调顺。则渐渐练到内气之升降,一吸胁骨齐举,气自两肋上行,一呼则胁骨内收引气下行,经丹田,气海,直降到会阴。

[ 本帖最後由 wong5291 於 2009-1-30 04:01 AM 編輯 ]
作者: dudeisdude    時間: 2009-1-28 01:19 AM     標題: 尚济大师谈形意拳(二)

第二步:站桩功(二)~~~~~模劲儿
                        待定型之功练到十分自然纯熟,随意一站,即是三体式,处处合乎要求,呼吸自然和顺胸虚而腹实足下坚稳。便可转如摸劲的练习。
                锻炼要求是:
     呼吸有升降、起伏。
      内气有收放、吞吐。
     劲力有横竖、松紧的交替变化。
练到三者相一致而无间隙,便是“内三合”。
1、        呼吸:吸气时合口,收丹田,张两胁,上举肋骨,引气上升至耳后高骨,降气时(呼气),气自顶至口如背后之俞口穴,再透入前胸,下经丹田直降至足底。
2、        内气:紧随呼吸而动,吸即是收,如龙蛰虎伏与体内,呼即是放,气直贯四梢。
3、        对四肢、躯干的要求:仍须保持三体式之形式不动。
前臂垂肘,沉肩,肩努力向前松劲,此是竖,后臂肩努力向下沉,转动斗骨,使脊背紧紧贴住,手掌向下按,使后手之劲经两斗骨达于前手,此是横。
下肢亦是胯向内合,裆向外开。前胯努力向前,后胯努力向下,收谷道,缩前阴,膝盖努力弯曲,尾后大筋极力挺直。
身躯则要收下颏顶头正项,提胸下腰,舌顶齿扣,瞪眼,提神,周身之力一合,内气腾然而起。两掌两臂之劲儿随内气之吞吐,一松一紧,一收一放。前脚努力向前跐,后脚努力向下踏,向后蹬,也是随手劲儿之收放。
练之日久,意、气、力相合,六合之妙得矣。同时由于吸呼引内气之起伏,亦可得水升火降天地交泰之初步功夫。
作者: dudeisdude    時間: 2009-1-28 01:20 AM     標題: 尚济大师谈形意拳(三)

第二阶段:练拳法
第一步:    五行拳为形意拳之母,故必须以五行拳为基本架势,进行习练。
1、
按劈、钻、崩、砲、横之顺序学练。
2、
仍要放松全身关节,提起全副精神,思想集中,去掉一切杂念,一招一式,认真练习。
3、
全身姿式及手足动作,要严格遵守练拳八要24诀之规矩,丝毫不可错乱,稍有不合要立刻改正。
4、
手、脚动作要一致,手动脚动,手落脚落动作要柔顺自然,不可用力,动作要慢不要快。
5、
呼吸之出入,内气之收放,劲儿的先送后紧,都要配合协调,如同练基本功时之摸劲儿一样,不可松懈。这是练形意拳的“正形”阶段,形不正则发不出形意拳应有的劲道,要认真练,不可玩忽。
作者: dudeisdude    時間: 2009-1-28 01:21 AM     標題: 尚济大师谈形意拳(四)

第二步、用劲儿练习
1、
呼吸改为胁中开合,丹田呼吸。勿着意于口鼻气之出入,而着意于丹田呼吸。
       一呼将丹田之气提到腹胸之间,两胁张开,一呼两胁内放、前和,气贯四稍。吸即使收,呼即使放一提一降,一开一合,一松一紧,一收一放,谓之“内气鼓荡”。
2、
上肢要:求按肩、垂肘;
下肢要求:两足有蹬有蹚,两膝用力,提肛缩肾,合胯、园裆、逼臀;
身躯要求:提胸下腰,头顶项正,贴背转斗,
全身上下一致,一合无有不合,一动无有不动。
3、
精神要提起,气势要威严,心意要安静,动作要顺随。
4、
仍按前边第一步所述,按照对五行拳各拳式的要求动作,一步步练去,唯是随呼吸开合而内气鼓荡,形随气动,声随气出,力由声发。发力先松后紧,一松全体具松柔,松如绳之系,紧既是发,一发具发发力则刚健,强悍,悍若水之清,将自身固有的“本力”一瞬间爆发出来。如上,练之日久自可达到形意拳第一阶段所提出的“内和、外顺、形正、劲整”的要求。
作者: dudeisdude    時間: 2009-1-28 01:23 AM     標題: 尚济大师谈形意拳(五)

第三阶段    练拳合道~~~纳卦
1、
什么是道?
宇宙万物的生成与其运动变化,有一定的自然规律,这些规律的总的,共性的东西,叫做阴阳,阴阳相交而生变化,阴阳消长而变化出不同的实物形态,故曰“一阴一阳之谓道”。所以说“道”代表天地一切事物变化,发展的总规律,各种事物的各种运动形式,都应遵守这个总规律
古人在没有文字之前,用图像的形式表达了这个宇宙事物的总规律,即使“伏羲八卦”,后人用文字对八卦所代表的内涵和意义作出简明概括的解释,九十“卦辞”。
武术运动是人体生命运动的一部分,如欲达到应有的效果,也必须合道,合道的具体方法,莫过于按照八卦的卦象和卦义,进行锻炼,用武道术语来说,就叫做“纳卦”。
2、
合道纳卦的具体做法
乾为天,坤为地。乾坤二卦,易之门户,天地者乃立道之本。人体头在上,脚在下,为
立身之本,故练拳时头与脚之动作应顺乎天地之道,合乎乾坤之义。顶头正项,顶心向下按,是吸天阳以补气也。脚十趾抓地,足心内涵上抽,是饮地阴以养血也。阳气向下行,阴气向上行,聚于丹田,此即阴阳相交而生变化也。
头为百骸之首,一切进退闪展,上下腾跃,皆为头之行,止为先,头顶项领,乃符合“天
行健”,刚健纯粹之义。足有行程之功,负担全身体重,随头之行止而运动,故膝法乎地,即要沉静厚载,又要顺乎天道。




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