標題:
[冷知識分享]
佛學就「第六感官」的描述
[打印本頁]
作者:
yuanyuan840419
時間:
2008-10-25 12:41 AM
標題:
佛學就「第六感官」的描述
佛學就「第六感官」的描述
) H$ @- J/ [7 g9 [, ~
佛學認為
，
「法界的一切
，
都是心識的變化」……而所謂「第六感官」
，
亦即「心識」的一部份
；
tvb now,tvbnow,bttvb K, B' S3 b# x/ d
佛學將世間一切事物分為心法、
心所法
、色法、心不相應法及無為法五種
，
而心法亦即是「心識」
；
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 A1 Y$ t& V% |# ]- O k3 s
' S6 I; A9 b$ Q1 o2 V
心所法就是心法的作用、
過程
；
tvb now,tvbnow,bttvb/ P* Q* x1 P& I: m! q6 J5 O
色法是指根塵；
; T# O: @% x: k1 S! C; ~4 x
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關
繫
之
部份；
! D: l& |7 \1 `- ^% c7 q+ W* v
無為法就是指心的真理性；
5.39.217.76 Y, I, T' @' w
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" t0 h# V" x2 S B5 N. ?
簡而言之
，
佛學認為萬法唯心
，
一切唯識
，
無論是那一種心識
，
其實都是一體
，
以五法為根本
；
5.39.217.76# V( G# A( n I
* O8 e& Z/ m& A" y4 `
人眼中的一切「事物」
，
在佛學上來說
，
不外乎是「根塵」
，
在「心識」過程衍生出來
，
涉及「業力」及「定力」
；
「業力」可成本體、本界的事物
，
「定力」可成
他
體、
他
界、
聲
、光、影像
……
等
，
而「第六感」可以是「業力」
，
亦可以是「定力」；
7 Z1 Z; n( c: Z$ |4 j
總而言之
，
「第六感官」就是「心識」的其中過程
；
& |$ D: t% [; P% x. t
顯然易見
，
佛學就「第六感官」的描述
，
不是常人可以領悟
，
亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」
；
& g! X1 t6 m0 {" ?! ~9 t5 \
copy from HEQ * HEQm can change my life
作者:
richiegreen
時間:
2008-10-25 04:22 PM
不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
; g! b+ K( q, |: @5.39.217.76
看来是天生的哦
歡迎光臨 公仔箱論壇 (http://5.39.217.76/)
Powered by Discuz! 7.0.0
