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星期日應該是我安靜寫作和給家人寫信的日子,但6月9日那天,我卻忐忑不安,一粒字也寫不出來。一方面引頸以待在電視上見到遊行的畫面,另一方面想到即使有幾十萬人上街,這個麻木不仁的政府只會視而不見。反送中運動何以為繼? & e3 \( k' G o. E$ ~4 X/ F公仔箱論壇公仔箱論壇2 D0 c. v& C% K V2 @
在此情勢下,難得見到一向對政治小心翼翼的教會亦按捺不住。宣道會發聲明表示「當行善者,也懼怕政府之施政,施政者宜反躬自省是否已達公義原則」,浸信會更直指《逃犯條例》修訂是邪惡,若果我們噤聲,便是其共犯!顯然,政府的所作所為已經觸動道德的底線。公仔箱論壇' ^7 m1 |0 D5 \/ h; ?
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一直以來,在爭取民主的路上,我遇到許多「行公義、好憐憫,存謙卑的心與上帝同行」的基督徒,但主流教會的取態卻是遠離政治,有些更是盲目持守「信服掌權者」的教導,對中國和特區政府違反人權的舉措亦噤若寒蟬,與我見到台灣長老會如何實踐基督信仰差距何止千里?0 h0 i. b: p C
9 K1 l5 p! {, d2 Q H3 ktvb now,tvbnow,bttvb根據《百年追求》卷三所述,在國民黨高壓統治下的瘖啞年代,第一個以組織名義向世界傳達台灣人民心聲的,是長老會在70年代發表的三次公開聲明。他們清楚提出「人權既是上帝所賜予,人民有權利決定他們自己的命運」,並要求改選中央民意代表和使台灣成為一個新而獨立的國家。發表這些聲明之前,總幹事高俊明牧師和幾個執事都先寫好遺書,交代萬一遭遇政治迫害,大家都應基於信仰,繼續奮鬥。0 L8 ~. j% B% D# J( h# K. [2 C