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不經不覺六四事件已經30周年，縱然平反的曙光未見，但悼念六四仍然為香港人所重視。即使今年大專院校代表繼續缺席六四集會，另起爐灶舉行論壇，但較前幾年新生代與傳統一代對悼念的激烈爭辯，氣氛融和了不少。新生代與傳統一代對六四事件的不同視角，不一定為悼念六四帶來壞處，反而有助於擴闊六四意義。 2 c5 x6 @4 @ M( d5.39.217.76 $ A. J p8 P1 U. Y# i- I& a' fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。新生代與傳統一代對六四意義的理解，取決於自身本位的視野，一種集體意識的體現。傳統一代的六四視野，較重於血緣、文化傳統與中華民族為中心的民族主義，1989年的親身經歷，傳統一代全情投入參與，上街聲援學生，透過支持和參與八九民運，在情感上與中國大陸連接起來，因此「建設民主中國」便成為傳統一代的六四意義。 ; t6 e% I: l& {1 p$ R1 H$ S+ y+ ctvb now,tvbnow,bttvb 4 G( V( x% B. |相對而言，在大中華意識漸薄的趨勢下，新生代正試圖擺脫中港命運共同體的意識，即分割與中國大陸情感上的連繫，強調香港人的自治權利。箇中原因，實「有賴於」北京不斷加強對香港事務的干預，蠶食香港原有的自治體制。正因要捍衞香港的自治體制，令新生代更着眼於香港人的身份認同，塑造和強化一種香港人的身份認同，而香港人的身份不一定與中國人有所連繫。 0 B; o. n+ `! f q: GTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb! ~: T9 e. a U3 K0 S5 Z
這種香港人身份的體現，令新生代對「建設民主中國」產生疏離的感覺，不認為香港人對此抱有責任，甚至認為香港情感上應與深圳河以北的人與事割裂，部份新一代甚至認為傳統一代拘泥於以中國人或中國香港人身份「建設民主中國」，是過時的身份認同，矮化香港人身份認同的建立。公仔箱論壇7 m8 `/ s+ y8 x7 l$ |6 U. w
7 p. ~$ w. X- t這幾年間，新生代與傳統一代不同的本位視野、不同的集體意識，油然而生的中港關係和身份認同的分別，彷彿成了新生代與傳統一代之間的鴻溝，傳統一代情感上與中國大陸的連接被看成原罪，新生代認為與其把精力投放於遙不可及的民主中國上，不如把心思聚焦於保衞香港的原有核心價值則被看成隔岸觀火。tvb now,tvbnow,bttvb9 k6 w4 g) r0 [4 I& b
% U( J, q) Z. u2 s9 I# Ctvb now,tvbnow,bttvb筆者相信，對六四事件不同本位的視野，不一定要落入孰重孰輕的二元對立上。正因不同世代擁有不同本位的視野與集體意識，令不同世代對六四事件有不同的追求，可追求建設一個民主中國，亦可保衞香港的原有核心價值、追求香港的民主，反而有助於擴闊六四意義，而且兩者在傳承方面，其實亦非有衝突之處。對筆者而言，把六四事件遺忘比爭辯六四意義更可怕，更應該保持警惕。 4 {0 f$ W8 K' Q5 ?公仔箱論壇- |/ h3 _8 @& G% }8 d
施家潤tvb now,tvbnow,bttvb, O/ ?2 b0 _# i4 q! f9 w: L9 e- P: n
《香港革新論》共同作者
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