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標題: [時事討論] 蘋論：痛悼英年早逝的德先生 - 李平 [打印本頁]

作者: itsctsu 時間: 2019-5-4 10:39 AM 標題: 蘋論：痛悼英年早逝的德先生 - 李平

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中國近百年歷史最大的慘案是甚麼？是國共內戰、日本侵華，還是三年大饑荒、文化大革命？不。最大的慘案是德先生英年早逝，它從1919年面世，到1949年被愛國愛黨的毒藥毒死，年僅30，並因此引發大躍進、文革等慘絕人寰的悲劇，並因此摧毀香港民主普選之路，並因此讓中國新一代青年步入「聽黨話、跟黨走」的帝制陰影。& v% G! T' Z( I; ~0 h

行反右文革之惡　戴德先生面具
德先生（民主）與賽先生（科學）是新文化運動乃至五四運動的兩面旗幟，但遲至1919年才正式在中國面世。當年1月15日，《新青年》雜誌創辦人陳獨秀發表〈《新青年》罪案之答辯書〉文章，指雜誌備受非難「只因為擁護那德莫克拉西（Democracy）和賽因斯（Science）兩位先生」。他既感慨「西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界」，又認定「只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德學術上思想上一切的黑暗」。

後來成為中共創黨總書記的陳獨秀可能始料未及，國人因為擁護德、賽兩位先生，鬧了多少事、流了多少血，但沒有被他們引到光明世界，反而被他創立的黨用作號召推翻國民黨統治的工具，但在1949年建政後就把德先生關進全國政協的牢籠，用愛國愛黨的藥毒死了。此時，德先生只不過在中國面世30年，正當英年。tvb now,tvbnow,bttvb4 O2 V+ ]7 }& ?
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可悲的是，德先生在中國英年早逝，70年來還不斷地受中共凌辱。從假百花齊放、百家爭鳴之名的反右派鬥爭到假人民專政之名的文化大革命，中共多少惡行都戴着德先生的面具。此前受德先生感召而支持中共建政的民主黨派，在經歷多番思想改造後，已徹底淪為中共的政治花瓶。尤令人不齒的是，哪怕是經歷了1989年六四屠殺後，中共血腥鎮壓民主運動已超越北洋政府對五四運動的打壓，堪比國民黨政府對民運的鎮壓，竟然還能腆顏宣稱：「我們必須理直氣壯地說，中國才是最大的民主國家，中國還是民主治理比較廣泛而又有效的國家。」德先生如地下有靈，聽到此言豈能不激到彈起？; q8 ]8 X- v7 B. q0 `
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竊領導五四之功　盜德先生之名 7 X! [% k, @8 K: L- `% d

德先生在中國誕生早於五四運動，更早於中共，中共既要竊領導五四運動之功，又要盜德先生之名，於是製造了愛國愛黨這味毒藥，把五四運動定義為中共領導下的愛國民主運動，並且一代又一代加以提煉，到習近平手上時已能冠冕堂皇地殺人於無形。他在紀念五四運動100周年的大會上說，新時代中國青年要發揚五四運動精神就要「熱愛偉大祖國，聽黨話、跟黨走」。說白了，黨是領導一切的，黨的一切是習近平領導的，中國青年就要聽習話、跟習走。
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中共如此大費周章地營造新帝制輿論，還要盛讚五四運動「徹底反帝反封建的革命性」，不是自相矛盾，而是臉皮厚過長城城牆，做了婊子還要立貞節牌坊。一如表面上為香港設立普選行政長官和立法會議員的目標，實際上扭盡六壬顛覆香港百年殖民建立的法治和自由；一如以「自強不息、厚德載物」為校訓的清華大學在五四百年之際以鐵板圍起校內王國維紀念碑，只為了遮掩「獨立之精神，自由之思想」的碑文。
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陳獨秀當年說：「若因為擁護（德、賽）這兩位先生，一切政府的壓迫，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。」哀哉，中共的首任總書記如能活到今日又不改擁護德先生之志，還有不辭斷頭流血之勇嗎，還能力撐佔中九子、雙學三子嗎？哀哉，英年早逝的德先生，何時能復活，引導中港走向光明？* C M( G( u/ T# A- P

李平

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