標題:
[健康資訊]
刺激指端穴位助腑臟健康
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作者:
pkktam
時間:
2017-5-30 08:32 AM
標題:
刺激指端穴位助腑臟健康
宋文老師說，「『宋氏修身操』功法有3個環節，第一是鬆通骨關節；第二是通過拉筋運動內臟；第三進行調息。今次是第二個環節，即運動內臟最後一個動作。之後，便進行調息。」
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宋老師表示，這個運動內臟的結尾動作，做起來相對簡單。
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只見他站起，兩腿分開與肩寬（圖一），兩手分別左右平伸（圖二），躍起，同時雙手高舉至頭頂，互相拍擊，「啪然」有聲。之後，兩手回到肩部左右平伸，稍頓一下，再用力拍打兩腿外側（圖三），動作便告完成。重複做8次。
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看起來，動作的確相當簡單。然而仔細觀察，這簡單動作涉及人體運動部位和動作，包括了手、足、拍掌和拍打大腿外側等，看似平凡，筆者內心不禁自問：這個手足運動與拍打動作，與內臟又有什麼關連？
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手和足是人體在日常中最為操勞，卻最少承受養分的部位，可以說多用而少養，故難免容易開始衰壞。
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《黃帝內經》第二十九篇〈太陰陽明論〉，很清楚闡釋了脾臟有病，四肢不能活動的原理，似乎可以窺探到宋老師這個動作的功理。
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脾運不健致水腫
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細讀經文，當黃帝問岐伯，脾臟患病而見四肢不能活動，原因何在？岐伯回答說，四肢均需要從胃那裏接受水谷精氣，但是沒有道路直接相通，必須經過脾的運化，四肢才能得到營養。如今脾臟發病後，便不能替胃輸送水谷精微之氣，於是四肢也就得不到水谷精微的滋養，氣血日漸衰少，脈道也告閉塞，筋骨肌肉沒有氣血維持，所以四肢便不能活動了。（原文如下，「帝曰：脾病而四支(即肢)不用何也？岐伯曰：四支皆稟氣於胃，而不得至經，必因於脾，乃得稟也。今脾病不能為胃其津液，四支不得稟水谷氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨肌肉，皆無氣以生，故不用焉）。難怪患脾病者手足肌肉最快消瘦。
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從中醫經絡學角度看，十二正經分布於人體的四肢，內通五臟六腑，外終止於遠離腑臟的肢端。十二正經終止於手足的端部，而人體每隻手掌或足掌上，各有6個終止穴位（見附表）。可以看到，手足與內臟其實息息相關，故刺激指端穴位，無疑也在刺激腑臟運動。
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於此不妨再聽聽岐伯所說，關於脾胃之間如何協作、如何把胃裏水谷精微交脾臟運化的機理。
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黃帝說，脾胃之間僅以一層膜相連結，而脾能替胃輸布水谷精微，機制所在？岐伯回答說：足太陰脾經是為「三陰」，其經脈貫通於胃中，絡屬於脾，繞於咽喉，所以，太陰經脈能夠把胃中水谷精微，輸送到手足三陰經之中。足陽明胃經是脾經之表，是五臟六腑氣血之源，故也能把太陰脾經的精氣，輸送到手足三陽經之中。五臟六腑各自透過脾經，接收到胃中精微之氣……（原文如下：帝曰：脾與胃以膜相連，而能為之行其津液何也？岐伯曰：足太陰者三陰也，其脈貫胃屬脾絡嗌，故太陰為之行氣於三陰。陽明者表也，臟府各因其經而受氣於陽明，故為胃行其津液……）
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可以看到，舉手、躍足、雙掌以適當力度互擊，兩手拍打大腿外側，相信有助刺激手足經絡運行，而且也可令手足端部的穴位得到刺激，保持良好運行狀態，惠及腑臟健康。
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據中醫學理論，水腫其實也牽涉脾胃毛病所引致。《素問》第二十一篇〈經脈別論〉指出，水飲人胃，水精游溢，輸入脾臟，脾氣散布水精，將其上輸於肺，經肺氣肅降，水道通調，下輸膀胱。於是水精四布，過五臟六腑之經脈輸布全身（原文如下：「飲入於胃，游溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經並行。」）。如果脾的運化功能受損，這個正常的運行機制便遭到破壞，容易出現水腫。內經指出，「若過食肥甘厚味，久則濕熱中阻，損傷脾胃；或因營養不足，脾氣失養，以致脾運不健，水濕壅滯，而致水腫。」由此可見，病本雖在腎，其末則在肺，但又涉及脾臟，與飲食也有關。《素問．平人氣象論》亦提到「面腫為風」；水腫亦可由風邪襲表或久居濕地、冒雨涉水等而引起。
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記得筆者曾讀敦煌變文《鷰子賦》中一段話，「鷰子對雀兒說：『好得合頭癡。向吾宅裏坐，卻捉主人欺；如今見我索，荒（謊）語說官司，養蝦蟆得水病（原字為疒字旁，與水字合起來的字型結構，應為水腫之證候，今罕見不用），報你定無疑』！」另據變文《茶酒論》亦提到，「養蝦蟆得水病土報」（見王重民、周一良等編錄的《敦煌變文集》上卷，人民文學出版社，1984年，頁261至269）。
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保健首要養脾胃
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為什麼養蝦蟆便會得水腫之病？當日閱讀時不得其解，然而，若從《內經》有關水腫病源和病理的闡述，則答案似乎呼之欲出。近水或久居濕地、冒雨涉水等都會容易引起。無論如何，水腫證因水泛濫肌膚而浮腫，《內經．水熱穴淪》指出，「上下溢於皮膚，故為胕腫，胕腫者，聚水而生病也」。
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因此可以說，如何使五臟六腑各自的運化肅降功能有秩運行，尤其脾胃正常運作，是養生保健首要工夫，也反映手足運動和護理的重要性。
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【記述「宋氏修身法」之十七】
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