標題:
[健康資訊]
刺激指端穴位助腑臟健康
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作者:
pkktam
時間:
2017-5-30 08:32 AM
標題:
刺激指端穴位助腑臟健康
宋文老師說,「『宋氏修身操』功法有3個環節,第一是鬆通骨關節;第二是通過拉筋運動內臟;第三進行調息。今次是第二個環節,即運動內臟最後一個動作。之後,便進行調息。」
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宋老師表示,這個運動內臟的結尾動作,做起來相對簡單。
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只見他站起,兩腿分開與肩寬(圖一),兩手分別左右平伸(圖二),躍起,同時雙手高舉至頭頂,互相拍擊,「啪然」有聲。之後,兩手回到肩部左右平伸,稍頓一下,再用力拍打兩腿外側(圖三),動作便告完成。重複做8次。
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看起來,動作的確相當簡單。然而仔細觀察,這簡單動作涉及人體運動部位和動作,包括了手、足、拍掌和拍打大腿外側等,看似平凡,筆者內心不禁自問:這個手足運動與拍打動作,與內臟又有什麼關連?
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手和足是人體在日常中最為操勞,卻最少承受養分的部位,可以說多用而少養,故難免容易開始衰壞。
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《黃帝內經》第二十九篇〈太陰陽明論〉,很清楚闡釋了脾臟有病,四肢不能活動的原理,似乎可以窺探到宋老師這個動作的功理。
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脾運不健致水腫
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細讀經文,當黃帝問岐伯,脾臟患病而見四肢不能活動,原因何在?岐伯回答說,四肢均需要從胃那裏接受水谷精氣,但是沒有道路直接相通,必須經過脾的運化,四肢才能得到營養。如今脾臟發病後,便不能替胃輸送水谷精微之氣,於是四肢也就得不到水谷精微的滋養,氣血日漸衰少,脈道也告閉塞,筋骨肌肉沒有氣血維持,所以四肢便不能活動了。(原文如下,「帝曰:脾病而四支(即肢)不用何也?岐伯曰:四支皆稟氣於胃,而不得至經,必因於脾,乃得稟也。今脾病不能為胃其津液,四支不得稟水谷氣,氣日以衰,脈道不利,筋骨肌肉,皆無氣以生,故不用焉)。難怪患脾病者手足肌肉最快消瘦。
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從中醫經絡學角度看,十二正經分布於人體的四肢,內通五臟六腑,外終止於遠離腑臟的肢端。十二正經終止於手足的端部,而人體每隻手掌或足掌上,各有6個終止穴位(見附表)。可以看到,手足與內臟其實息息相關,故刺激指端穴位,無疑也在刺激腑臟運動。
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於此不妨再聽聽岐伯所說,關於脾胃之間如何協作、如何把胃裏水谷精微交脾臟運化的機理。
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黃帝說,脾胃之間僅以一層膜相連結,而脾能替胃輸布水谷精微,機制所在?岐伯回答說:足太陰脾經是為「三陰」,其經脈貫通於胃中,絡屬於脾,繞於咽喉,所以,太陰經脈能夠把胃中水谷精微,輸送到手足三陰經之中。足陽明胃經是脾經之表,是五臟六腑氣血之源,故也能把太陰脾經的精氣,輸送到手足三陽經之中。五臟六腑各自透過脾經,接收到胃中精微之氣……(原文如下:帝曰:脾與胃以膜相連,而能為之行其津液何也?岐伯曰:足太陰者三陰也,其脈貫胃屬脾絡嗌,故太陰為之行氣於三陰。陽明者表也,臟府各因其經而受氣於陽明,故為胃行其津液……)
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可以看到,舉手、躍足、雙掌以適當力度互擊,兩手拍打大腿外側,相信有助刺激手足經絡運行,而且也可令手足端部的穴位得到刺激,保持良好運行狀態,惠及腑臟健康。
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據中醫學理論,水腫其實也牽涉脾胃毛病所引致。《素問》第二十一篇〈經脈別論〉指出,水飲人胃,水精游溢,輸入脾臟,脾氣散布水精,將其上輸於肺,經肺氣肅降,水道通調,下輸膀胱。於是水精四布,過五臟六腑之經脈輸布全身(原文如下:「飲入於胃,游溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。」)。如果脾的運化功能受損,這個正常的運行機制便遭到破壞,容易出現水腫。內經指出,「若過食肥甘厚味,久則濕熱中阻,損傷脾胃;或因營養不足,脾氣失養,以致脾運不健,水濕壅滯,而致水腫。」由此可見,病本雖在腎,其末則在肺,但又涉及脾臟,與飲食也有關。《素問.平人氣象論》亦提到「面腫為風」;水腫亦可由風邪襲表或久居濕地、冒雨涉水等而引起。
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記得筆者曾讀敦煌變文《鷰子賦》中一段話,「鷰子對雀兒說:『好得合頭癡。向吾宅裏坐,卻捉主人欺;如今見我索,荒(謊)語說官司,養蝦蟆得水病(原字為疒字旁,與水字合起來的字型結構,應為水腫之證候,今罕見不用),報你定無疑』!」另據變文《茶酒論》亦提到,「養蝦蟆得水病土報」(見王重民、周一良等編錄的《敦煌變文集》上卷,人民文學出版社,1984年,頁261至269)。
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保健首要養脾胃
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為什麼養蝦蟆便會得水腫之病?當日閱讀時不得其解,然而,若從《內經》有關水腫病源和病理的闡述,則答案似乎呼之欲出。近水或久居濕地、冒雨涉水等都會容易引起。無論如何,水腫證因水泛濫肌膚而浮腫,《內經.水熱穴淪》指出,「上下溢於皮膚,故為胕腫,胕腫者,聚水而生病也」。
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因此可以說,如何使五臟六腑各自的運化肅降功能有秩運行,尤其脾胃正常運作,是養生保健首要工夫,也反映手足運動和護理的重要性。
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【記述「宋氏修身法」之十七】
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