. k! o% V5 q- Q( J# i 他還提到,傳統中國文化中的“人性論”是以人性本善為主的,但荀子也曾提出“性惡論”。荀子認為人生而有欲,作為人來講,就要發展個性,“化性起偽”,讓人懂得,人不能想動物那樣,而是要尊老愛幼,相互互助。這種“偽”就是禮樂之教。 9 T5 I6 Z: H' V1 J& w公仔箱論壇5.39.217.760 e T: v; u/ w
“這也是中國文化和西方文化的區別,中國文化是向內要求自己的職責,西方文化向外”。 ' {( x* j6 w6 w公仔箱論壇5.39.217.76. ]# V. v2 l3 A0 I) E
樓宇烈說,今天這樣的具有競爭特質的文化,給我們帶來了道德敗壞,我們拋棄了規則,以至於只能用強制的手段要求大家遵守和自律,人們的自覺性和自律性逐漸喪失。tvb now,tvbnow,bttvb% v" b% b/ ~) \' D
, O7 h- c2 ~2 K4 K/ Y& a) ptvb now,tvbnow,bttvb 同時,人類自我主體感受到失落和異化。“異化”是一個哲學上的概念。現在人類所進行的一切科技的發展,確實改變了物質世界,然而結果本來想讓人們獲得更多自由,但人們越來越受到科技文化的約束,被科技前者鼻子走,我們被物質化,越來越失去自我。在這個問題上,中國文化最終目的是要人們自尊和自愛。公仔箱論壇: E _- M. o+ b5 x