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標題: [香港] 民族情感中史可講不可逼課程修訂教師盼當局聚焦學術政黨少插手 [打印本頁]

作者: serrurier 時間: 2016-10-19 08:52 PM 標題: 民族情感中史可講不可逼課程修訂教師盼當局聚焦學術政黨少插手

民族情感中史可講不可逼課程修訂  教師盼當局聚焦學術政黨少插手2 j, F) n9 ~* ^, B$ J

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教育局正就初中中史科課程指引修訂作諮詢，有學者及教師分別指出，中史可增加學生對中華民族的情感，但如今市民對政府欠信任，料中史修訂會引來反對。有教師盼修訂聚焦於學術討論，政黨少插手，免加劇矛盾。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: w8 ?0 r8 B+ x6 c6 D, q
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退休歷史教授﹕不可逼學生愛國
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現有中史科指引將愛國及增加民族認同列為教學目標，教中史是否要令學生愛國？於本港大學歷史系任教逾35年的退休教授張學明指出，學生研習歷史時無可否認會增加國民身分認同感，但制訂課程大綱時不用刻意加入愛國或國民身分認同元素，「閱畢歷史事件，便會有感受」，當年他在大學念中史，教授補課也要教中國國難史，如中國被日本欺負，部分學生因而對國家更憐憫，但他說「不可拿槍指住學生、要求愛國，這些是個別人的感受，是自然流露的情感」。tvb now,tvbnow,bttvb) @, p4 V/ e& X& @

資深中史科教師陳仁啟則認為培養愛國情懷是中史科教學目標之一，他引述錢穆所言，「所謂對其本國以往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意」，故教師要懷着温情與敬意教中史，令學生愛國、愛民族、盼令國民過好生活，「愛國即是國家有難，匹夫有責，甚至願拋頭顱灑熱血」。

資深教師﹕愛國情懷是教學目標
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於港大主修中文及副修中史、早年於中學教該兩科的教育界立法會議員葉建源說，學生修讀中史有助了解中華民族的過去，相信可增強他們對國家的歸屬感，但也要視乎教學情况，如今次課程修訂增加文化史，縮減講述朝代更替的政治史，「歷史最吸引的在於細節、歷史故事，如果老師不會教，或課程刪減至只剩朝代大綱，便十分枯燥，未必能打動學生」。他又認為不應將「培養愛國感情」列為教育目標，因對民族及文化的感情是自然產生，沒方法可保證學生一定培養出感情，「至於對政權的認同，讀完中史後可能增強，也可能降低」。5.39.217.76- G' i( t+ a5 r$ s0 F& W
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略去朝代衰亡史被指涉政治
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初中中史諮詢文件被指略去朝代衰亡史，張學明認為，這涉及政治目的，課程強調和諧、民族融和及統一，已非「陰謀」，而是明顯的「陽謀」。但他指出，課程框架沒涵蓋的歷史事件，教師仍會教、阻不了，「可能有老師加多幾錢肉緊講(秦朝)陳勝、吳廣(起義)呢」。tvb now,tvbnow,bttvb2 v0 q5 h% y' }) _# b8 M! r* {; H$ ?9 w
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張又表示，課程修訂遇阻力，源於市民與政府欠互信，就如第一次世界大戰時國與國間互不信任，及美國國內黑人與白人警察對峙般，政府任何舉動都會被猜疑背後有目的，「就算政府本意好，如今次加文化史，一定是好的，但也會被人懷疑忽略政治史是否有政治目的」。張又打趣道，若教育局長是較德高望重的教育家，即使作出同樣修訂，也會獲支持。

陳仁啟認為中史修訂若談及愛國，必會觸動港人神經，他說中史科要令學生愛的，是有5000年文化歷史的中國，非執政者，「愛國不是誓死效忠某人，歷史中統治者不斷變更，可以信誰？真正的愛國是推翻腐敗政權」。他說自古中史教育必有政治目的，如今倡大一統便是其一，但預料修訂中史的反響會較推國教小；他盼當局多聽學界意見、政黨少參與，免令反對聲加劇。

作者: serrurier 時間: 2016-10-19 08:53 PM

本帖最後由 serrurier 於 2016-10-19 08:55 PM 編輯 4 m, E! Z4 o% m2 m
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中史教師：港英推儒家教育抗五四民族思潮

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資深中史科教師陳仁啟說，港英政府也有推行國民教育，1925年本港及廣州工會發動省港大罷工，支援上海人的反帝國主義抗爭，港英政府遂推廣中國傳統文化，以抗衡提倡「破舊立新」的五四運動思潮及當中的民族主義。他續說，港英政府也藉傳揚傳統中國文化，推廣儒家的「忠君愛國」思想；英國雖只是殖民政府，非港人的「君國」，但儒家主張君君臣臣父父子子各安其位，「誰做『阿頭』便聽誰話，不要搞這麼多事」。& Y  y" k3 ~$ p# C

至於為何港英政府不以「去中國化」管治香港，陳認為若英政府太過分，反會挑動民族情緒。他補充，英國在省港大罷工後，委任金文泰做港督，金文泰懂得寫中國古文古詩，tvb now,tvbnow,bttvb' o  i9 _+ p4 i
上任後強調漢文化，青山禪院對出的牌坊便是由他題字。tvb now,tvbnow,bttvb% y7 e2 h: M9 u9 D. C& U( s7 Z$ N
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陳仁啟認為，在此背景下，九七回歸前後港人對國家民族有愛，轉捩點是2012年教育局推德育與國民教育科，「課程本身可能沒問題，但政府提出要推動國教這舉動，本身已有政治意味」，不少愛國團體又推出國教教材，如教聯會的《中國模式——國情專題教學手冊》等，對中共歌功頌德，將本應是指擁有5000年文化歷史的中國，等同於共產黨下的中國，令本已抗拒中共政權的港人反彈。+ q- X3 _6 t( i  X/ m0 ?. R

2012年推國教科成轉捩點5.39.217.76" k# n$ i( W3 [  x; x$ q; n2 a

陳認為本港中史教育一直提倡愛國而非愛黨，不少中史教師出身中大，該校中史教育則深受1950年創辦新亞書院的錢穆影響，錢穆愛國和愛中國傳統文化，因反共而來港、寫文章批評共產黨；至於香港大學，港英政府於1913年在港大設立中文學院，委任晚清國史館總纂賴際熙教中史，傳授中國傳統文化、抗衡五四思潮，賴際熙等滿清遺老不認同辛亥革命，也怕革命黨會令中國文化的根滅絕，教學時重古史和四書五經等，但避開現代政治。

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