民共雙方對“現狀”各有定義,相互指責對方未“維持現狀”,蔡英文政府自認為已“維持現狀”,大陸官方卻認為蔡英文沒有做到“維持現狀”。國共之間,國民黨洪秀柱與吳敦義、郝龍斌之間也陷入“九二共識”定義之爭。馬英九政府認為“九二共識、維持現狀”是“一中各表、不統不獨”,北京卻認為“九二共識”是“兩岸一中、反對“台獨”,當國民黨洪秀柱主席在新兩岸政綱提出要“深化九二共識”時,吳敦義、郝龍斌卻認為“九二共識”不能與“一中各表”分開。 3 s6 F' n! S# K- B6 a# ]6 K公仔箱論壇) d! y( b" y# R0 N
禪宗有“拈花微笑”的典故,用來說明“不立文字”。世人往往執著於文字名相,而誤解其本義,“不立文字”並不是不需要文字,而是不可僅僅依賴字義,而不去追究其義理的本心。“維持現狀”與“九二共識”的爭議,就是一樁“只知文義不問義理”的爭議,口水而已。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( X$ Y, V9 u, H7 _% Z9 f% I
公仔箱論壇; Y" `* E/ R o4 m4 O
就兩岸定位而言,北京所認為的“現狀”,“中華民國中央政府”1949年已經不存在,由大陸政府在1971年取代其在國際間的合法地位。國民黨所認為的“現狀”,是“中華民國”為一主權國家,擁有國際合法地位。民進黨認為“現狀”則是台灣已經是個“主權獨立的國家”。1 i/ G. \. o' {: H9 i' U
1 V! g% [+ z' T V5.39.217.76 民進黨的“維持現狀”主張更是不通了。首先,《中華民國憲法》的現狀就是不容許分裂,民進黨的“台獨”已經偏離了“憲法”的現狀。其次,民進黨自以為不接受“九二共識”也可以維持現狀,但北京已給了答案。民進黨的作為不就如同“在一間沒有黑貓的黑房間里抓黑貓”嗎?更可悲者,一些基本教義派還告訴人民說:“一定可以抓到”。 8 l; I9 H0 \; j) m ' A. z8 W& Y3 ?& e9 h! V5 b' e 兩岸目前的現狀並不是和平,而是在政治上仍相互存有敵意。兩岸人民的期望是不要再有敵意的和平。要創造和平其實不難,首要前提是應彼此尊重對方的核心堅持:大陸希望兩岸不要分裂,台灣希望要有主體性。洪秀柱在國民黨兩岸新政綱呼籲兩岸結束敵對狀態,在“九二共識”的基礎上坐下來,解決“九二共識”所沒有處理到“兩岸是什麼關係”的根本問題。找到彼此同意的方案,雙方簽署和平協議,讓兩岸和平制度化,這不才是兩岸應有的思維嗎?tvb now,tvbnow,bttvb- f' V6 X7 Z5 x/ z) w+ Y
7 q4 b' t: C. t' Y4 T! h+ c0 f 洪秀柱已經拋出了以“分治不分裂”作為“深化九二共識”的主張,一群堅持“一中各表”的黨內菁英,又何必再苦苦相逼其重回鴕鳥之路?蔡英文與民進黨又何必再玩“維持現狀”或有無“九二共識”的文字遊戲?回到“九二共識”只不過是回到《中華民國憲法》的不主張分裂而已,又何必拒絕?在沒有黑貓的黑房間裡面抓黑貓,只是在耗損台灣的生命力而已。維持敵意現狀,不如創造和平,兩岸三黨應有此善念,為人民造福謀利。