公仔箱論壇 - Powered by Discuz! Board

標題: [健康資訊] 養生健體根基從手足運動開始 [打印本頁]

作者: pkktam 時間: 2016-7-4 10:06 AM 標題: 養生健體根基從手足運動開始

這天下午造訪宋文老師武館，請他講解「宋氏修身法」的體操起手動作和練習。tvb now,tvbnow,bttvb. H& v( `: A2 n) Y% G0 V
6 Q7 O3 j7 q; \& Q' s5 {9 |* i
tvb now,tvbnow,bttvb( Y0 B) E4 R: c! r' N0 w- i6 c$ m- M
他指出，現在很多功法，無論是氣功或體操都搞得很複雜，初學需花很多時間。他的功法務求簡樸、自然，動作簡單。公仔箱論壇- G% g% j6 U# `" ?+ T; s
宋老師指出，人的雙手，從一覺醒過來便需要用來工作，完成生活所需的每一個動作，一刻也很難停下來。因此，從手部開始，鬆通手指骨和腕骨關節，是順理成章之舉。1 T3 B* r9 ^7 E$ _
% T* f, U+ [1 v0 y0 v0 P6 ~& b! |
他續說，「人體關節直接影響全身血液循環，因此把關節打通，是重要一步。因為關節不通，任何體操都難言有效；而且關節最容易受傷，所以如何把關節鬆通，靈活自如，對日常活動和養生都非常重要。」
! A2 |4 i8 }5 E0 c, N0 O$ {
「宋氏修身法」由手部開始。「由於血液循環一般從上肢往下走。不過，若下肢骨骼關節不能鬆通，血氣運行便受阻。這也是運動甚至練武收效大打折扣之故。因此，除了把手部關節鬆通，隨即應進行『從下而上』的足部關節鬆通活動。亦即練習步驟由下肢到腹腔、胸部、肩部，最終到頭部，一氣呵成。」

只見他站起來，兩腿自然張開，再把左右雙手十指夾攏緊扣起來，然後將之提放在胸前（圖1），合攏緊扣的雙手，拱手朝上，任意地前前後後，從左而右，或從右而左，不斷打圈翻動手部指骨和腕骨。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 e! k$ r1 s8 V1 G( i- b4 K
5 j! j. i$ a, ]! N. y3 T

5.39.217.768 ?5 @+ m' z9 |; N: D  P* W& n
tvb now,tvbnow,bttvb; k% Z6 W* m4 ]8 p+ t& V
5.39.217.76# n# w& W/ T2 H) a6 I# p
他說：「鬆動指骨和腕骨不需要什麼套路配合，只要自己覺得自然舒適即可，這樣用適當力度不斷鬆動指骨和腕骨，翻動一會，然後雙手十指交叉緊扣，掌心朝外，向前伸直，同時將之沉下至腹部位置（圖2）；緊扣的雙手手指，分別用力互相壓按，直至雙手每一根手指指端都發紅、發痛（痛才有效，刺激神經），然後再用力提起，將之從胸部上提至頭頂（圖3）。5.39.217.760 [. y. T% E9 A; A" R7 P+ X

他補充說：「雙手必須用力向上伸直，掌心朝上，並須置於兩耳之後，同時把肩脊用力擠壓鎖住，吸氣，然後閉住呼吸，直至忍受不住為止（據他說，其功用是「外練筋骨皮，內練一口氣）；並隨即用力把伸直到頭頂上十指緊扣的雙手，分別從左右兩方甩出，『啪然』有聲，與此同時，把憋着的氣從嘴內徐徐吐出，全身從上而下舒展放鬆。」tvb now,tvbnow,bttvb3 K' a; A$ T* K. o# M

開天地$ i, d" f! Q) A  _; n- r  O& D
他接着說：「這一刻，想像頭頂（頭頂中間稍後位置的『百會穴』）與下肢腳底的『湧泉穴』（約在腳底前三分一正中處部位）『一線相通』，如開了一扇門，效果為『開天地』。」所謂「開天地」，就是意味上下相通，亦即使上肢和下肢有一條血氣運行的通道。% u) x0 b7 ]* l) \
5.39.217.76- [" T* e4 ^; s( S6 Q4 K
他說到這裏，我忽然想起，念小學時，上體育早操課，首先做頭部運動。叉腰，左右搖動頭頸，活動頸骨。繼之從頭部而及腰部，左右彎腰，最後提膝步操。很多體操套路都從頭部運動開始。然而，宋老師多次強調，若然下肢骨節不通、血氣通道緊閉難暢，則「從上而下」的操練，成效有限。因此，他主張必須先鬆通下肢關節，使血氣自然周流暢順，運動效果倍增。為什麼如此操練更好，引起了我的好奇，究竟有什麼理論根據？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 R* d( M! B: `& D" h% C& h
# C, ^- K$ Y: j; `) ^3 M1 f
人類生老病死的規律無人能逾越雷池半步。人開始老，始於足部，走動逐漸吃力，甚至舉步維艱。有解釋認為，由於足部離心臟最遠，心主血脈，心臟透過自主搏動，使血液在血管中周而復始地流轉全身。心臟之所以搏動，西醫理論認為，是基於心臟的竇房結（正常心跳產生的部位）放電，中醫則認為是「心氣」推動。心氣旺盛，自然「泵」血有力，但當人老了，機能衰退，心氣不足，遠離心臟的足部，血氣往往不到，故難免首先敗壞。
5.39.217.76; @( A3 p1 g2 ~/ {7 A! E
然而，對首先鬆通足部骨節的意義和理據，這個心臟生理功能的解釋並不足以令人完全信服。
追溯根由，筆者很自然由中醫學源頭的《黃帝內經》查閱起，終於在《靈樞．根結第五》，讀到岐伯與黃帝整篇對答，此章談及人體上下肢（頭、胸、腹）的結連；寒（陰）熱（陽）氣血的周流問題。闡述在首段即討論寒暖變化、陰陽消進之道，其中提到「陰盛陽衰，好比莖葉枯萎」。tvb now,tvbnow,bttvb6 }* W9 X+ x5 H9 K: d
! G' m- f. Q# V% o; `
以自然物象作譬喻，人體上下肢的結連就像一棵樹木。樹木以根為本，透過樹根吸取水分和養分，從下而上，輸送到樹幹、樹梢、枝葉以至讓花蕾綻放。《靈樞．根結篇》清楚說明下肢遠端腧穴對頭腹胸部位的主治規律。
5.39.217.76) u% _. N$ r/ M" w
樹木喻
以樹木根幹的關係來闡釋人體上下肢的結連，說明人體鬆通全身關節，宜按自下肢而上肢的次序，間接印證宋老師的講法，看來有一定的養生醫理根據。

另一方面，用樹葉枯萎來隱喻死亡，中外古人都不約而同從自然中取得了靈感。也許是天人感應的天性使然吧。古希臘詩人荷馬（前公元九世紀至前八世紀）在《伊利亞特．第二十一卷．464》有一段話，「你看那些綠葉，靠吮吸大地養分片片圓潤壯實，但一旦生命終止便會枯萎凋零。」（《伊利亞特》，羅念生及王煥生譯，人民文學出版社，1994年）意大利中世紀詩人但丁（1265年至1321年）在《神曲．地獄篇》3．112），他敍述飄蕩的亡魂時也這樣寫：「如同秋天的樹葉一片一片落下，直到樹枝看見自己的衣服都落在地上一樣。」
公仔箱論壇' v3 H9 G" N& {3 E% t- d0 A- N
以葉落象徵死亡，荷馬和但丁以詩人的筆觸，去追問「來世」領域的「人類生死」意義；而黃帝和岐伯則以悲天憫人的醫心，去探究「現世」領域的「人類存續」法則。然而，無論是「神事」或「人事」，幾千年來，人類都無法找出確定的答案。因為只有神才是「整全」，洞悉一切；人不是「整全」，注定永遠無法知道整全確實的答案。一切生生死死，真真假假，似是而非，幻真幻假，千古不變。9 b4 Z2 R5 ]  y6 I
tvb now,tvbnow,bttvb3 B  V" ^' |; S
下篇文章，再說鬆通足部關節細節。
# b1 U6 p- `1 _$ V3 I# r- B
公仔箱論壇  }+ ^; L0 X: j) s, U

歡迎光臨公仔箱論壇 (http://5.39.217.76/)