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[時事討論]
練乙錚: CCTV(B).特區國民黨.傳統泛民retool?
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作者:
felicity2010
時間:
2016-6-22 09:55 AM
標題:
練乙錚: CCTV(B).特區國民黨.傳統泛民retool?
練乙錚
: CCTV(B).特區國民黨.傳統泛民retool?
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趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:「馬也。」二世笑曰:「丞相誤邪?謂鹿為馬。」問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高,或言鹿者;高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。
——《史記.卷六.秦始皇本紀》
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太史公記述趙高指鹿為馬,刻畫得最精警的,不是趙高本人,也不是二世祖胡亥,而是旁邊的一眾高官大員;一句「問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高」點出高潮,而那些高官大員才是故事主角。沒有那批「言馬奴」,歷史還是歷史,卻不會有這個歷史教訓。極權統治者的一個面相就是趙高,今天「中國」的一個反映本體性質的面相就是「趙高國」(日語「中國」ちゅうごく可音譯作「趙高國」……),香港就是這個趙高國的一個特區,而上述故事裏的各色人物,完全可以在 本地某些事件裏對號入座【註1】。
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一、禁書店事件:CCTV(B)?
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( W& S8 p# G/ _5 M& W公仔箱論壇
銅鑼灣事件中的一位被綁者林榮基短暫獲釋回港,再度引發震盪;北京明目張膽幹了破壞「兩制」的事之後,把明明是捏造的虛假東西說成是真的,這種行徑其實已經是例牌,出自共產黨幾十年來沒有變過的本性,香港人無論什麼政治派別,絕對應該鳴鼓而攻之,但面對中共這種如趙高般的「蓄意拙劣」,特府官員及其一眾支持者的反應才是大看點。
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其中,首先值得點名的就是那所港人說的CCTV(B),屬下新聞部突然取消安排好的林榮基訪問,放棄講清講楚而成為「左右或默」的第一號標本。在香港,視媒乃公器,受政府規管、公眾監督,這次如此一「默」,做決定的管理層有合約和法律責任向社會解釋。當權派裏,其餘「沉默的大多數」是哪些,不好說;有些容或是天良還未盡喪,不願做言馬奴,有些則大概只是覺得這一圈的糊很難吃,聰明地另擇表忠時機而已(太史公當時沒有進一步分析,但以他老人家閱世之深,無疑通通看透)。
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至於「言馬以阿順」北京的人,則可一一枚舉。有以「國安」理由為北京解套說項的(把禁書小道裏講的黨國領導人的私生活小節說成是國安機密,很有「思想高度」);有以把事件描成「搵女/滾女」而試圖轉移大眾視線的;更有把事件扯到「中美鬥爭、美帝搞鬼」上面去的。這就不是簡單的「言馬」,而是更有所創造和 發揮了。
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在太史公筆下,第三種人——言鹿者——都沒有好下場:「高因陰中諸言鹿者以法」;「陰」指暗地裏;「中」,粵語讀第三聲「中人欲嘔」的「中」,擊中的意思。也就是說,趙高使橫手把那些言鹿者伏法。注意那個「法」字。寧波公安/中央專案組(?)綁架、拘留、虐審書店五子的動作,都是「依法」的,與當年趙高 的「以法」完全一致。流行話裏說的「中國是法治國家」,概乎如此。
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二、事到如今……
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很多人會問,香港事到如今怎麼辦?探討這個問題,首先最好說明一下「事到如今」是什麼意思。要深刻,用一個類比:面對共產黨,香港的統治階級、政商高層,已經徹底「國民黨化」。
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以前在兩蔣統治台灣的時代,國民黨反共不遺餘力,旗幟上斗大字寫的是「自由中國」,在香港的親台商會年年都是「慶雙十」的中堅;但是,今天已經完全變了,不僅大量台商成為中共統戰的囊中物,連馬英九這種「緩統派」當完了總統,也急不及待要來香港這個「有什麼危險」的地方講「一中」、拉關係,那急統派就更不用說。現任國民黨政策會執行長(大黨鞭)蔡正元上周在他的一篇博文裏這樣寫:「中華民國和中華人民共和國,其實是兩國,爭的卻是一國,因此必須消滅其中一國,才能達成目的。……台灣必須由共產黨統一,才能完成歷史任務。……抗美援朝時,中共不怕美國。香港收回時,鄧小平不怕英國。今天大陸強國崛起了,習近平反而顧慮東顧慮西……革命不是請客吃飯,地動山搖也不是目前這種作法。習近平下面多少智庫、多少學者、多少專家,他們豈能光吃飯不做事?……現在就是節點!時勢創造英雄,只是順勢而為,英雄必須創造時勢,化不可能為可能,在關鍵時刻,踢進臨門一腳……」【註2】
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還不過是幾年前罷,台灣的急統派代表(國民黨的連戰家族和新黨的一些領導)再急,也不過是經常穿梭兩岸試圖取得中共對台統戰的中介人、代言人一哥地位,但這位現任國民黨大黨鞭今天渴求的,卻是中共馬上解放台灣,乾脆把「中華民國」滅掉算了,甚至連曾經以「地動山搖」四個字威脅台灣的習近平,他也認為是光說不練不頂癮,只差未給解放軍發出正式渡海進攻的邀請函。這個態度,與兩蔣的「漢賊不兩立」比,完全是倒過來了,可見共產黨對台工作做得如何到家。
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這個情況有本地香港版。早在老董時代,商界就有一批人急不及待要取消「兩制」、夷平邊界關卡,以便建立「X-小時消費生活圈」賺大錢,比北京當時強調(最近也似乎想翻煲)的「鞏固『一國兩制』」說法激進得多,化作現階段的政策,就是梁政府說的「港陸融合」。這批本地商政精英六七十年代反共親英,八九十年代開始策略性轉移,現在屁股完全擺到北京那邊去了,轉變與台灣的國民黨一模一樣。
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這是必然趨勢,無法阻擋。港、台兩地的政治精英同樣都是商界或依附商界的各階層出身的,天性就是逐利,這沒有什麼不妥,但有些人逐利的時候會介意來共產黨那一套,有些就完全不介意,後者順理成章成為統派。這種統派的政治代表(國民黨)在台灣受挫,但在香港的(梁派)卻扶搖直上,於2012年取得了治港權,一手取得經濟利益,一手交出港人政治權利、接受中共託付的政治任務。這就是「事到如今」的核心內容。
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三、當權統派五大任務
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香港和台灣的具體情況不同,統派的基礎和實力都比台灣的強,做起事來也更少阻力。至少,如果台灣政府無論是哪一黨領導的,都不能在未經民意授權的情況底下公然跟中共搞閉門密議,但在香港這卻是常態。因此,香港統派要推行港陸融合的路線、完成中共託付的政治責任,成功的機會很大。這個政治責任,一以貫之,就是要把香港社會改變得可以在2047年或之前與大陸那愈來愈封閉、極權的「一制」無縫接軌,而具體的工作就有5個主要方面:政制、經濟、文教、法律、思想;其餘方面,例如社福、環保、個別行業包括地產等,都是次要。
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政制方面:任務很簡單,就是把香港目前那一套選舉體制逐步朝大陸那套「地方人大」體制的方向修改(筆者指出過,「區議會、超級區議會」的模式就接近地方人大體制;超級區議會加其餘功能組別議席,已經是大多數議席)。京港當權派會再次拋出「政改」作餌,甚或表示會從「8.31」決議軟化一下,引誘以爭取民主為首要目的的泛民政黨繼續花精力跟她玩政改遊戲。這個遊戲會有泛民希冀的結果嗎?筆者認為不可能:它的目的既是與大陸的一套接軌,怎可能通過和理非非的談判反而就給你愈拖愈遠呢?
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經濟方面:大陸會「兩條腿走路」,一是繼續在香港植入紅色資本,特別在每一個民生方面的市場取得優勢(更多的鉛水事件不可免);一是通過把香港的本地資本納入大陸經濟發展藍圖(堵死香港資本的對外自由通道),兩者合起來,便構成一個完整的香港資本赤化大循環。紅色資本植入香港,八十年代已經開始,現在已經攻佔了大部分的金融市場,其他的不必細說。現在梁特提倡大力發展「一帶一路」,便是把香港本地資本「請君入甕」之舉;那樣不太難,只須給點甜頭讓點利,着一些陸企提攜一下不諳「一帶一路」投資環境的港商,例如成立一些陸港合資企業,再在人才方面開源(那10億港元的「一帶一路」獎學金絕非為了給香港學生「更多選擇」),便差不多了。
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上述政制和經濟方面的任務,京港當權派有很大優勢,因為靠的是錢財和政權這兩種硬實力,而且因為控制了政府機器、市場監管、關鍵物資供應等,有重要的着力點。因此,社運要在這兩方面佔上風,根本不可能;便是要止蝕,也很困難,除非在其他三方面即文教、法律、思想方面有較大進展。
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趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:「馬也。」二世笑曰:「丞相誤邪?謂鹿為馬。」問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高,或言鹿者;高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。
——《史記.卷六.秦始皇本紀》
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太史公記述趙高指鹿為馬,刻畫得最精警的,不是趙高本人,也不是二世祖胡亥,而是旁邊的一眾高官大員;一句「問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高」點出高潮,而那些高官大員才是故事主角。沒有那批「言馬奴」,歷史還是歷史,卻不會有這個歷史教訓。極權統治者的一個面相就是趙高,今天「中國」的一個反映本體性質的面相就是「趙高國」(日語「中國」ちゅうごく可音譯作「趙高國」……),香港就是這個趙高國的一個特區,而上述故事裏的各色人物,完全可以在 本地某些事件裏對號入座【註1】。
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