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[時事討論]
陳寶珣: 本土胭脂
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作者:
felicity2010
時間:
2016-6-5 11:22 PM
標題:
陳寶珣: 本土胭脂
陳寶珣
: 本土胭脂
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有怎樣的香港後生，有怎樣的香港本土。香港的未來值得些甚麼，二十七年前北京的後生，早已用他們的血寫了。
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這一年的六四，悲寂哀痛本應是隨時間沖淡，一班本地學生為一個他們的本土，將幾百萬人反專制的運動，急急續成了一場新生代的切割，紀念六四無端接上新章，權為怒火加柴，為舊魂添怨。
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要與中共國切割，當中種種關連，原是本土發展必然，奈何學生們不挑強權挑六四，急火相煎，錯將盟友當仇人，粗淺無行得令人扼腕。學生說的其實不全錯，六四確是香港反專制反極權中國的啟蒙。啟蒙的話，二十七年了，竟啟出了現在的這一班。
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二 十七年前的事，我是放不下的，隔一段日子它自己總還會找上門來。二十六年前寫下來的一本六四小說，最近出土，書會上與讀者舊友分享。四分一世紀前寫這小說的設想模糊了，通篇大陸為主香港僅為副，注定不討好。我只肯定當年的國內人和香港人，都是反專政同盟大軍的盟友，以文字去支援盟友，是寫作人的應有之義， 盡能力去支援你只剩孤軍的盟友，也是抗爭者的應有之義。既是戰友弟兄，多少年過去，抗爭仍是現在進行式，支援竟說成負累，以至要反臉不認？
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下一代 要自舉大旗，漸行漸遠建本土，本是莫之奈何的事，要的自己努力去建好了。自己的寸進不去問，只計算別人的，香港傷害本土的事何其多也，言必本土的他們都不屑去動一下。與中共國切割好啊，張德江來時他們不去追擊。只挑弱的勢孤的來追打炒作，自己要爬上去找弱者死者來墊背，這種心態和德性，竟是香港的未來。
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這二十七年啟蒙出來的一代，急於逐政治上的利，大概是弒父娶母都可以說出一些所謂大道理來，且面不紅心不跳的。
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本 土製造出這一班新的品種，內鬥基因與香港逐利社會雜交，凡是自己要的不顧念父母手足朋友社會歷史脈絡，凡是阻礙他們的統統一律排擠，只求鍾意啱聽，懶分是非。他們的本土理念，不是團結和啟示最多的香港人走向未來，倒是處處細眉細眼，小小年紀像個揸數佬，不出血汗出口術，自己賺盡手足蝕盡，老一輩的礙着他們 了最好掃地出門。
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這樣德性的人，生人和死人都趨避，他們除了引領自己走向更大的虛妄，誰都帶領不了。二十七年前，北京的學生取勇武就義，二十七年 後，香港的學生走精面切割，要用人家的血去塗他們本土臉上的胭脂，像這樣的本土派，誰會稀罕？可憐它還未生成出來，我已開始悼念它了，今年的燭光，我也會念它的一份的。然後也悼念香港，這一座伶仃的圍城，最後的特洛伊，人為求出路爭相踐踏，已經迎來了最後幾隻木馬了。
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作者:
felicity2010
時間:
2016-6-5 11:26 PM
全國政協張家敏：反對官方查六四 斥搞亂國家 指黃台仰搞紀念晚會比支聯會更中立
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全國政協張家敏 （城市論壇直播截圖）
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全國政協張家敏表示，六四調查可由民間去做，不應由中共政府進行，因為不能藉此挑起政治風波，搞亂國家的改革步伐，「如果要搞六四調查，國家唔亂就有鬼」。他在總結時又指，支聯會對六四事件的立場過於一面倒，他寧願讓本民前黃台仰辦紀念晚會，或會更中立，會較少毒素，他重申要冷靜全面看六四。
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城市論壇今日主題為「燭光耀維園，薪火盼相傳；本土批泛民，分歧探根源」。嘉賓之一張家敏認為，屠殺是有定義，面對手無寸鐵的人仍要殺就是屠殺，但當年解放軍佔據天安門後，學生可自由離去，「事實是關鍵，冇事實不可能有民主」，何俊仁批評張家敏厚顏無恥，又指若其說話屬實，中共可公開調查。張家敏反指，毋須事事向官方要求，民間可自行調查，他認為目前坊間有的資料已經非常足夠。
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同場的本民前黃台仰反問，穩定是否比真相更重要？張又表示不是。
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黃台仰表示，正因為當年學生要求反貪腐及獨立，要面對解放軍及坦克車，爭取民主的港人才希望脫離這個政權，他要求香港獨立。張家敏稱，對年輕人的「自決獨立」訴求感到無奈、認為「唔啱」；支聯會主席何俊仁補充，年輕人的身份認同要尊重，但為政者令年輕人人心背向，是其暴力鎮壓所致。
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