( t" J, Q5 V$ L! d$ W* O |! b5.39.217.76自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性並非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。 7 N. {0 r- F. z9 l: @公仔箱論壇 4 I% f" ]# }; g2 v1 U. z: l, ^% I一切做人的道理，你心裡無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩於記住這一點。大小事都要對人家有交代！ 6 l( G/ q c |! h5.39.217.765.39.217.761 D8 E$ I! B! D* L5 R! Y! d* F' z r
其次，你對時間的安排，學業的安排，輕重的看去，緩急的分別，還不能有清楚明確的認識與實踐。這是我為你最操心的。因為你的生活將來要和我一樣的忙，也許更忙。不能充分掌握時間與區別事情的緩急先後，你的一切都會打折扣。所以有關這些方面的問題，不但希望你多聽聽我的意見，更要自己多想想，想過以後立刻想辦法實行，應改的應調整的都應當立刻改，立刻調整，不以任何理由耽擱。0 a6 w7 h$ K" R" m2 U2 H
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① 羅君即我國著名作曲家羅忠同志。 ) I( [9 k+ T& J0 O; L# K/ ` 3 N! r! c/ t; z+ U+ y作者: felicity2010 時間: 2016-4-10 10:07 AM
本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-10 10:08 AM 編輯 ' d, P' A# H2 |( F' y ! h9 ]- l6 m3 {$ w, Gtvb now,tvbnow,bttvb一九五四年四月二十日: r) Z* P! B5 `! @5 e1 H- S
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 {) z8 F2 E; Y/ C- L& G
孩子：接十六日信，很高興你又過了一關。人生的苦難，theme〔主題〕不過是這幾個，其餘只是variations〔變奏曲〕而已。愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代可以比較冷靜。古語說得好，塞翁失馬，未始非福。你比一般青年經歷人事都更早，所以成熟也早。這一回痛苦的經驗，大概又使你靈智的長成進了一步。你對藝術的領會又可深入一步。我祝賀你有跟自己鬥爭的勇氣。 ! y+ a: p; e. b9 q2 ] 9 ^; r1 C# t- B7 q1 }! P# lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。一個又一個的觔斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但願你將來比我對人生有更深切的瞭解，對人類有更熱烈的愛，對藝術有更誠摯的信心！0 t1 u) |# @, p, p, Z/ m* T
6 Q2 \, G4 e) t公仔箱論壇孩子，我相信你一定不會辜負我的期望。 ! T1 ]1 R5 d/ t, @" ]. zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.76$ N# F1 Y4 b* Z$ P5 i1 u
我對於你的學習（出國以前的）始終主張減少練琴時間，俄文也勿太緊張；倒是樂理要加緊準備。我預言你出國以後兩年之內，一定要深感這方面的欠缺。故出去以前要儘量爭取基本常識。 , }; o$ q- J! f5 W) j2 |公仔箱論壇 $ s7 |0 W" ?! d三四月在北京是最美的季節（除了秋天之外）；丁香想已開罷，接著是牡丹盛放。有空不妨上中山公園玩玩。中國的古代文物當然是迷人的，我也常常緬懷古都，不勝留戀呢。 % [! E B4 Q9 b3 W5.39.217.76 , \( F+ [/ }! U7 U5.39.217.76最近正加工為林伯伯修改討論歌唱的文字；精神仍未完全復原，自己的工作尚未正式開始。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, K; g7 ~% T. s( w& U
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一九五四年五月五日看了《夏倍上校》沒有你喜歡哪一篇,對我的譯文有意見嗎？我自己愈來愈覺得腸子枯索已極；文句都有些公式化，色彩不夠變化，用字也不夠廣。人民文學社要我譯服爾德，看來看去，覺得風格難以傳達，畏縮得很。 0 D! s8 F' F- A5 PTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 c4 j9 U9 d& v1 k
一九五四年六月二十四日下午親愛的孩子：終於你的信到了！聯絡局沒早告訴你出國的時期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗；送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？你初到的那天，我心裡很想要你二十以後再走，但始終守法和未雨綢纓的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應當把所有留京的琴譜整理一個徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家裡來存查。這種工作也可以幫助你消磨時間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠大，這幾天更應當仔仔細細把過去種種作一個總結，未來種種作一個安排；在心理上精神上多作準備，多多鍛鍊意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情的波動。這才是你目前應做的事。孩子，別煩惱。我前信把心裡的活和你說了，精神上如釋重負。一個人發洩是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五，多唸唸克利斯朵夫裡幾段艱苦的事蹟（第一冊末了，第四冊第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮靜。好孩子，安安靜靜的準備出國罷。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥貼。行前必須把帶去的衣服汁物記在“小手冊”上，把留京及寄滬的東西寫一清賬。想念我們的時候，看看照相簿。為什麼寫信如此簡單呢？要是我，一定把到京時羅君來接及到團以後的情形描寫一番，即使惜此練練文字也是好的。tvb now,tvbnow,bttvb8 n* g: s% x' P4 N# b
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近來你很多地方像你媽媽，使我很高興。但是辦事認真一點，都望你像我。最要緊，不能怕煩！tvb now,tvbnow,bttvb8 ~5 V5 z- a( G2 h' N8 A
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一九五四年七月四日晨3 K" m3 K; m9 B# V! D
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孩子，希望你對實際事務多注意些，應辦的即辦，切勿懶洋洋的拖宕。 8 H# @# k# ? e: {tvb now,tvbnow,bttvb H% s# f+ t2 g3 M2 |) y
夜裡擺龍門陣的時間，可以打發不少事情呢。寧可先準備好了再玩。 / D8 g% c% l* C; Z+ G公仔箱論壇 ( f) j% W/ t5 [% V0 b5 `公仔箱論壇也許這是你出國以前接到的最後一信了，也許連這封信也來不及收到，思之愴然。要囑咐你的話是說不完的，只怕你聽得起膩了。可是關於感情問題，我還是要鄭重告誡。無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息，寫信。別忘了杜甫那句詩：“家書抵萬金”！" Q6 U u3 K; f7 ~5 i
; [6 F) x' U p' o , Y6 r% q/ z; |% d. H5.39.217.76一九五四年七月十五日*& w' _) I* E( D# s& r$ B% B
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望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對於你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是休戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。tvb now,tvbnow,bttvb7 k1 |: s. a+ F" r: v. l+ I' V; T
% D6 `8 u0 d% M) y; K) p5.39.217.76回想我跟你爸爸結婚以來，二十餘年感情始終如一，我十四歲上，你爸爸就愛上了我（他跟你一樣早熟），十五歲就訂婚，當年冬天爸爸就出國了。公仔箱論壇# a7 S& u% Z# H7 c5 ~! S
7 v8 l6 _! I" T" q4 \公仔箱論壇在他出國的四年中，雖然不免也有波動，可是他主意老，覺悟得快，所以回國後就結婚。婚後因為他脾氣急躁，大大小小的折磨終是難免的，不過我們感情還是那麼融洽，那麼牢固，到現在年齡大了，火氣也退了，爸爸對我更體貼了，更愛護我了。我雖不智，天性懦弱，可是靠了我的耐性，對他無形中或大或小多少有些幫助，這是我覺得可以驕做的，可以安慰的。我們現在真是終身伴侶，缺一不可的。現在你也長大成人，父母對兒女的終身問題，也常在心中牽掛，不過你年紀還輕，不要操之過急。tvb now,tvbnow,bttvb5 ?1 v: v- F2 c4 G9 W0 X
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一九五四年七月二十七日深夜公仔箱論壇8 G" z" f1 m+ n/ d* f; e& h
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你車上的信寫得很有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不好信。你說到李、杜的分別，的確如此。寫實正如其他的宗派一樣，有長處也有短處。 2 j% k* }- f# z* I3 [$ D+ z6 QTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.768 W( A6 A3 M4 S; x, v
短處就是雕琢太甚，缺少天然和靈動的韻致。但杜也有極渾成的詩，例如“風急天高猿嘯哀，諸清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?”那首，胸襟意境都與李白相彷彿。還有《夢李白》、《天末懷李白》幾首，也是纏綿悱惻，至情至性，非常動人的。但比起蘇、李的離別詩來，似乎還缺少一些渾厚古樸。這是時代使然，無法可想的。漢魏人的胸懷比較更近原始，味道濃，蒼茫一片，千古之下，猶令人緬想不已。杜甫有許多田園詩，% f4 E* x. c3 D7 N
7 f' A& R6 G" t- t# {8 \" I雖然受淵明影響，但比較之下，似乎也“隔”（王國維語）了一層。回過來說：寫實可學，浪漫底克不可學；故杜可學，李不可學；國人談詩的尊杜的多於尊李的，也是這個緣故。而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也。同時，積雪的高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。 ; a9 X7 p/ d$ ~9 _1 U; V- j/ l8 bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ' w b/ `5 U: u: U- n7 N" o3 w& E1 N公仔箱論壇詞人中蘇、辛確是宋代兩大家，也是我最喜歡的。蘇的詞頗有些詠田園的，那就比杜的田園詩灑脫自然了。此外，歐陽永叔的溫厚蘊藉也極可喜，五代的馮延已也極多佳句，但因人品關係，我不免對他有些成見。5.39.217.76( l: S8 G! N" J# P
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在外倘有任何精神苦悶，也切勿隱瞞，別怕受埋怨。一個人有個大二十幾歲的人代出主意，決不會壞事。你務必信任我，也不要怕我說話太嚴，我平時對老朋友講話也無顧忌，那是你素知的。並且有些心理波動或是鬱悶，寫了出來等於有了發洩，自己可痛快些，或許還可免做許多傻事。孩子，我真恨不得天天在你旁邊，做個監護的好天使，隨時勉勵你，安慰你，勸告你，幫你鋪平將來的路，準備將來的學業和人格?? 2 @1 D4 Q0 Y" ~9 B5 Etvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.760 [3 ~8 Y. z: c1 f% I/ V6 t$ Y
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一九五四年七月二十八日夜 8 Z3 L1 }4 C2 R- M) @2 @ 4 d: t/ F% J( o5.39.217.76上星期我替敏講《長恨歌》與《琵琶行》，覺得大有妙處。白居易對音節與情緒的關係悟得很深。凡是轉到傷感的地方，必定改用風聲韻。《琵琶行》中“大弦嘈嘈”“小弦切切”一段，好比staccato〔斷音〕①像琵琶的聲音極切；而“此時無聲勝有聲”的幾句，等於一個長的pause〔休止］。“銀瓶水漿迸”兩句，又是突然的attack〔明確起音〕，聲勢雄壯。至於《長恨歌》，那氣息的超脫，寫情的不落凡俗，處處不脫帝皇的nobleness〔雍容氣派〕，更是千古奇筆。看的時候可以有幾種不同的方法：一是分出段落看敘事的起伏轉折；二是看情緒的忽悲忽喜，忽而沉潛，忽而飄逸；三是體會全詩音節與韻的變化。再從總的方面看，把悲劇送到仙界上去，更顯得那段羅曼史的奇麗清新，而仍富於人間味（如太真對道士說的一番話）。還有白居易寫動作的手腕也是了不起：“侍兒扶起嬌無力”，“君王掩面救不得”，“九華帳裡夢魂驚”幾段，都是何等生動！“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行”，寫帝王逃難自有帝王氣概。“翠華搖搖行復止”，又是多鮮明的圖畫！最後還有一點妙處：全詩寫得如此婉轉細膩，卻仍不失其雍容華貴，沒有半點纖巧之病！（細膩與纖巧大不同。）明明是悲劇，而寫得不過分的哭哭啼啼，多麼中庸有度，這是浪漫底克兼有古典美的絶妙典型。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; r0 q) s' {# r% J2 e
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一九五四年七月二十九日補 ! J' `1 V) }, |/ Z! PTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.766 g$ L+ X; J0 R& `* F3 X7 O
親愛的聰：上星期六（七月二十四日）爸爸說三天之內應該有聰的信，果然，他的預感一點兒也不錯，二十六日收到你在車中寫的，莫斯科發的，由張寧和轉寄的信，我們多高興！你的信，字跡雖是草率，可是寫得太好了，我們大為欣賞，一個人孤獨了，思想集中，所發的感想都是真情實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人也是我們所喜歡，一切都有同感，亦是一樂也。等到你有什麼苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。8 q+ s; r. U5 N/ T- i& D9 J( K Q ^
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① 音與音之間互相斷開。5.39.217.76, P+ x7 z- Y# G4 G
, z- T* ^) g1 a, @5.39.217.76阿敏的琴也脫膠了，正在修理。這一星期來，他又恢復正常，他也有自知之明，並不固執了，因為我們同他講欣賞與學習是兩件事。他是平均發展的，把中學放棄了，未免可惜，我們贊成他提琴不要放棄，中學也不要放棄，陳又新的看法亦然如此。tvb now,tvbnow,bttvb" T3 A6 C, G1 d3 w0 C/ |; M) m
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現在他似乎想通了，不鬧情緒了，每天拉琴四小時，餘下時間看克利斯朵夫，還有聽音樂，偶爾出去看看電影。這次波蘭電影周，《Chopin〔蕭邦〕的青年時代》他陪我去看了，有些不過癮，編劇有問題，光線太陰暗，還不是理想的。修理的房子，還沒有乾透，爸爸還在三樓工作，他對工作的有規律，你是深知的。服爾德的作品譯了三分之二，每天總得十小時以上，預計九月可出版。近來工作緊張了，晚上不容易睡好，我叫他少做些，他總是非把每天規定的做完不可，性格如此，也沒辦法。一空下來，他還要為你千思百慮的操心，替你想這樣想那樣，因為他是出過國的，要把過去的經驗儘量告訴你，可以減少許多不必要的周折。他又是樣樣想得周到，有許多寶貴的意見，他得告訴你，指導你，提醒你，孩子，千萬別把爸爸的話當耳邊風，一定要牢牢記住，而且要經過一番思索，我們的信可以收起來，一個人孤寂的時候，可以不時翻翻。我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助於你們的，我們總儘量的給。希望你也能多告訴我們，你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠聯結在一起。我們雖然年紀會老，可是不甘落後，永遠也想追隨在你們後面。作者: felicity2010 時間: 2016-4-10 10:09 AM
; ^9 d' ]) p) STVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。何況即以現代歐洲畫派而論，純粹感官派的作品是有極強烈的刺激感官的力量的。自己沒有強烈的感情，如何教看的人被你的作品引起強烈的感情？自己胸中的境界倘若不美，人家看了你作品怎麼會覺得美？你自以為追求富麗，結果畫面上根本沒有富麗，只有俗氣鄉氣；豈不說明你的情緒就是俗氣鄉氣？（當時我措辭沒有如此露骨。）唯其如此，你雖犯了形式主義的毛病，連形式主義的效果也絲毫產生不出來。 $ w+ q# X- A6 {% L. a# M4 @, ]tvb now,tvbnow,bttvb ' U2 h0 b" O0 I, ?* T" K5.39.217.76① 奧艾斯脫拉（David Oistrakh，1908―1974），蘇聯著名小提琴家。 . p* R! h, u0 b m3 vtvb now,tvbnow,bttvb② 奧勃林（Lev Nikolayevich Oborin，1907--1974），蘇聯鋼琴家。 . N9 w7 n" C0 }% x1 w- N③ 法朗克（1822―1890），比利時作曲家。 . S) m& J0 t* }8 l$ A公仔箱論壇 ; F6 }3 S1 _5 t6 r+ G6 Z0 Mtvb now,tvbnow,bttvb * X, |4 |" R1 |! f3 f( G; G: Q① 狄博（1880―1953），法國著名提琴家。柯爾托（1877―1962），法國著名鋼琴家。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 P, q* W! W6 W8 o
② t。c 即狄博與柯爾托兩人的簡稱。 3 Z- M( Y7 |3 E2 n5.39.217.76 $ w) Y( j8 r# J. g4 x6 P& u公仔箱論壇 & M, A3 b' }" D7 r1 \+ s' C我又說：“神話題材非不能畫，但第一，跟現在的環境距離大遠；第二，跟現在的年齡與學習階段也距離太遠。沒有認清現實而先鑽到神話中去，等於少年人醇酒婦人的自我麻醉，對前途是很危險的。學西洋畫的人第一步要訓練技巧，要多看外國作品，其次要把外國作品忘得於乾淨淨――這是一件很艱苦的工作――同時再追求自己的民族精神與自己的個性。”tvb now,tvbnow,bttvb9 E5 F' ^' Y8 n* a; R8 {3 p
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以××的根基來說，至少再要在人體花五年十年功夫才能畫理想的題材，而那時是否能成功，還要看他才具而定。後來又談了許多整個中國繪畫的將來問題，不再細述了。總之，我很感慨，學藝術的人完全沒有準確的指導。解放以前，上海、杭州、北京三個美術學校的教學各有特殊缺點，一個都沒有把藝術教育用心想過、研究過。解放以後，成天鬧思想改造，而沒有擊中思想問題的要害。許多有關根本的技術訓練與思想啟發，政治以外的思想啟發，不要說沒人提過，恐怕腦中連影子也沒有人有過。 $ C L4 t- o$ O3 M. _5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 c% O- D, f& e
學畫的人事實上比你們學音樂的人，在此時此地的環境中更苦悶。先是你們有唱片可聽，他們只有些印刷品可看；印刷品與原作的差別，和唱片與原演奏的差別，相去不可以道里汁。其次你們是講解西洋人的著作（以演奏家論），他們是創造中國民族的藝術。你們即使弄作曲，因為音樂在中國是處女地，故可以自由發展；不比繪畫有一千多年的傳統壓在青年們精神上，縛手縛腳。你們不管怎樣無好先生指導，至少從小起有科學方法的訓練，每天數小時的指法練習給你們打根基；他們畫素描先在時間上遠不如你們的長，頂用功的學生也不過畫一二年基本素描，其次也沒有科學方法幫助。出了美術院就得“創作”，不創作就談不到有表現；而創作是解放以來整個文藝界，連中歐各國在內，都沒法找出路。（心理狀態與情緒尚未成熟，還沒到瓜熟蒂落、能自然而然找到適當的形象表現。）你的比賽問題固然是重負，但無論如何要作一番思想準備。只要儘量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放鬆，只有如此才能希望有好成績。這種修養趁現在做起還來得及，倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會精神上放鬆得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺。最磨折人的不是腦力勞動，也不是體力勞動（那種疲乏很容易消除，休息一下就能恢復精力），而是操心（worry）！孩子，千萬聽我的話。 4 R! F" E& l. C7 P公仔箱論壇4 f/ L# o8 W6 L; y, O- }& ]- d
下功夫叫自己心理上鬆動，包管你有好成績。緊張對什麼事都有弊無利。tvb now,tvbnow,bttvb4 `3 W& x! N* S: B& {. h
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從現在起，到比賽，還有三個多月，只要憑“愚公移山”的意志，存著“我盡我心”的觀念；一緊張就馬上叫自己寬弛，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放鬆，我保證你明年有成功。這個心理衛生的功夫對你比練琴更重要，因為練琴的成績以心理的狀態為基礎，為主要條件！你要我們少為你操心，也只有儘量叫你放鬆。這些話你聽了一定贊成，也一定早想到的，但要緊的是實地做去，而且也要跟自己鬥爭；鬥爭的方式當然不是緊張，而是沖淡，而是多想想人生問題，宇宙問題，把個人看得渺小一些，那末自然會減少患得患失之心，結果身心反而舒泰，工作反而順利！tvb now,tvbnow,bttvb) A+ v) P! } C7 ? C- i
% p C/ x' n m& {) A# t公仔箱論壇平日你不能太忙。人家拉你出去，你事後要補足功課，這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜於太忙；寧可空下來自己靜靜的想想，念一二首詩玩味一下。切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。人生精力有限，誰都只有二十四小時；不是安排得嚴密，像你這樣要弄壞身體的，人家技巧不需苦練，比你閒，你得向他們婉轉說明。這一點上，你不妨常常想起我的榜樣，朋友們也並不怪怨我呀。作者: felicity2010 時間: 2016-4-10 10:14 AM
本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-10 10:17 AM 編輯 ) e3 @& G8 o+ m' { Z9 {4 V
* k3 R9 z9 j& ~6 J- lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。傅雷家書 (三)TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% p0 {( H2 B+ l$ R. L) G
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一九五四年十一月一日夜tvb now,tvbnow,bttvb2 M+ Z3 B+ E a" L) |. B
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親愛的孩子，剛聽了波蘭 Regina Smangianka〔莉賈娜?斯曼齊安卡〕音樂會回來；上半場由上海樂隊奏特伏夏克①的第五（NewWorld〔新世界〕），下半場是Egmond Overture〔艾格蒙序曲〕和Smangianka〔斯曼齊安卡〕彈的貝多芬第一 concerto［協奏曲]。encore［循眾要求加奏樂曲］四支：一，BeethovenEcossaise［貝多芬：埃科塞斯］②；二，Scarlatti：Jonata in c maj.[斯卡拉蒂：c 大調奏嗚曲]③；三，Chopin：etude op.25，no. 12［蕭邦：練習曲作品25 之十二]；四，Khachaturian：Proccata[哈恰圖良：托卡塔] ④。公仔箱論壇/ C3 S' F6 b4 e. n+ M/ S
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concerto［協奏曲]彈得很好；樂隊伴奏居然也很像樣，出乎意外，因為照上半場的特伏夏克聽來，教人替他們捏一把汗的。公仔箱論壇/ z2 `3 y2 n0 |* h+ o$ F4 h. M1 `
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Scarlatti［斯卡拉蒂］光芒燦爛，意大利風格的 brio[活力，生氣］都彈出來了。Chopin［蕭邦］的etude[練習曲]，又有火氣，又是乾淨。這是近年來聽到的最好的音樂會。 ( E( Y) H% q7 ~$ U6 d, k7 j9 P& [TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 4 N+ y; @: {0 ^8 }+ N5.39.217.76我們今晚送了一隻花籃，附了一封信（法文）給她，說你早在九月中報告過，我藉此機會表示歡迎和祝賀之意。不知她能否收到，因為門上的幹事也許會奇怪，從來沒有“個人”送禮給外賓的。tvb now,tvbnow,bttvb. s3 [' G2 ~ t
( _+ a5 M6 G V& Q, |+ q. X5.39.217.76你說寫信退步，我們都覺得你是進步。你分析能力比以前強多了，態度也和平得很。爸爸看文字多麼嚴格，從文字上挑剔思想又多麼認真，不會隨便誇獎你的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- m. l' c% w* z) j: X7 d' |
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你回來一次的問題，我看事實上有困難。即使大使館願意再向國內請示，公文或電報往返，也需很長的時日，因為文化部外交部決定你的事也要作多方面的考慮。耽擱日子是不可避免的。而等到決定的時候，離聯歡節已經很近，恐怕他們不大肯讓你不在聯歡節上參加表演，再說，便是讓你回來，至早也要到六月底、七月初才能到家。而那時代表團已經快要出發，又要催你上道了。公仔箱論壇7 ]3 f: w7 U9 F9 N5 X
9 l( f$ B$ y$ B6 z( X孩子，以後隨時來信，把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經驗安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險，那末爸爸的痛苦也是白受了。但希望你把苦悶的緣由寫得詳細些（就是要你自己先分析一個透徹），免得我空發議論，無關痛癢的對你沒有幫助。好了，再見吧，多多來信，來信分析你自己就是一種發洩，而且是有益於心理衛生的發洩。爸爸還有足夠的勇氣擔受你的苦悶，相信我吧！你也有足夠的力量擺脫煩惱，有足夠的勇氣正視你的過去，我也相信你！ $ z! v# L; A; v3 Rtvb now,tvbnow,bttvb 9 A, ~5 _7 K E0 D3 e+ _& @5.39.217.76( h; U; Y' |/ {% M) Q
一九五五年十二月二十一日晨/ h7 l4 x: w5 }% @3 i/ Q, U8 N- G, a
+ H; @4 ?: j! V3 m& ]9 ?: I, Stvb now,tvbnow,bttvb親愛的孩子：今年暑天，因為身體不好而停工，順便看了不少理論書；這一回替你買理論書，我也買了許多，這幾天已陸續看了三本小冊子：關於辯證唯物主義的一些基本知識，批評與自我批評是蘇維埃社會發展的動力，社會主義基本經濟規律。感想很多，預備跟你隨便談談。% a6 t6 g0 ]# ~! Z
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第一個最重要的感想是：理論與實踐絶對不可分離。學習必須與現實生活結合；馬列主義不是抽象的哲學，而是極現實極具體的哲學；它不但是社會革命的指導理論，同時亦是人生哲學的基礎。解放六年來的社會，固然有極大的進步，但還存在著不少缺點，特別在各級幹部的辦事方面。我常常有這麼個印象，就是一般人的政治學習，完全是為學習而學習，不是為了生活而學習，不是為了應付實際鬥爭而學習。所以談起理論來頭頭是道，什麼唯物主義，什麼辯證法，什麼批評與自我批評等等，都能長篇大論發揮一大套；5.39.217.76( A2 X8 j' n8 ]* m
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一遇到實際事情，一坐到辦公桌前面，或是到了工廠裡，農村裡，就把一切理論忘得乾乾淨淨。學校裡亦然如此；據在大學裡唸書的人告訴我，他們的政治討論非常熱烈，有些同學提問題提得極好，也能作出很精闢的結論；但他們對付同學，對付師長，對付學校的領導，仍是顧慮重重，一派的世故，一派的自私自利。這種學習態度，我覺得根本就是反馬列主義的；為什麼把最實際的科學――唯物辯證法，當作標榜的門面話和口頭禪呢？為什麼不能把嘴上說得天花亂墜的道理化到自己身上去，貫徹到自己的行為中、作風中去呢？ . O5 q S8 Z6 ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 1 ^: a; n5 D9 B8 G! b* X因此我的第二個感想以及以下的許多感想，都是想把馬列主義的理論結合到個人修養上來。首先是馬克思主義的世界觀，應該使我們有極大的、百折不回的積極性與樂天精神。比如說：“存在決定意識，但並不是說意識便成為可有可無的了。恰恰相反，一定的思想意識，對客觀事物的發展會起很大的作用。”換句話說，就是“主觀能動作用”。這便是鼓勵我們對樣樣事情有信心的話，也就是中國人的“人定勝天”的意思。既然客觀的自然規律，社會的發展規律，都可能受到人的意識的影響，為什麼我們要灰心，要氣餒呢？不是一切都是“事在人為”嗎？一個人發覺自己有缺點，分析之下，可以歸納到遺傳的根性，過去舊社會遺留下來的壞影響，潛伏在心底裡的資產階級意識、階級本能等等；但我們因此就可以聽任自己這樣下去嗎，若果如此，這個人不是機械唯物論者，便是個自甘墮落的沒出息的東西。: i6 f5 [9 U7 C) n, ]! Y8 i
5 {; Q8 ?% T, P. `+ f5 D/ Htvb now,tvbnow,bttvb第三個感想也是屬於加強人的積極性的。一切事物的發展，包括自然現象在內，都是由於內在的矛盾，由於舊的腐朽的東西與新的健全的東西作鬥爭。這個理論可以幫助我們擺脫許多不必要的煩惱，特別是留戀過去的煩惱，與追悔以往的錯誤的煩惱。陶淵明就說過：“覺今是而昨非”，還有一句老話，叫做：“過去種種譬如昨日死，現在種種譬如今日生。”對於個人的私事與感情的波動來說，都是相近似的教訓。既然一切都在變，不變就是停頓，停頓就是死亡，那未為什麼老是戀唸過去，自傷不已，把好好的眼前的光陰也毒害了呢？認識到世界是不斷變化的，就該體會到人生亦是不斷變化的，就該懂得生活應該是向前看，而不是往後看。這樣，你的心胸不是廓然了嗎？ 0 u7 Z3 C6 U$ g {% o+ Z- Z) G, [TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 : A& A8 w1 n! G! |* z$ ^4 F' m思想不是明朗了嗎？態度不是積極了嗎？ : @ s& d& h- Z H: A 6 v' c# o; [! D* n7 X J: Q, }- O# btvb now,tvbnow,bttvb第四個感想是單純的樂觀是有害的，一味的向前看也是有危險的。古人說，“鑒往而知來”，便是教我們檢查過去，為的是要以後生活得更好。否則為什麼大家要作小結，作總結，左一個檢查，右一個檢查呢？假如不需要檢討過去，就能從今以後不重犯過去的錯誤，那末“我們的理性認識，通過實踐加以檢驗與發展”這樣的原則，還有什麼意思？把理論到實踐中去對證，去檢視，再把實踐提到理性認識上來與理論覆核，這不就是需要分析過去嗎？ 2 b0 m! T9 j' h5.39.217.76 1 \$ m& x) @$ D1 O5.39.217.76我前二信中提到一個人對以往的錯誤要作冷靜的、客觀的解剖，歸納出幾個原則來，也就是這個道理。5.39.217.76, w. B) ~- L- {, ^
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第五個感想是“隊感性認識到理性認識”這個原理，你這幾年在音樂學習上已經體會到了。一九五一――五三年間，你自己摸索的時代，對音樂的理解多半是感性認識，直到後來，經過傑老師的指導，你才一步一步走上了理性認識的階段。而你在去羅馬尼亞以前的?徨與缺乏自信，原因就在於你已經感覺到僅僅靠感性認識去理解樂曲，是不夠全面的，也不夠深刻的；不過那時你不得其門而入，不知道怎樣才能達到理性認識，所以你苦悶。你不妨回想一下，我這個分析與事實符合不符合？所謂理性認識是“通過人的頭腦，運用分析、綜合、對比等等的方法，把觀察到的（我再加上一句：感覺到的）現象加以研究，拋開事物的虛假現象。及其他種種非本質現象，抽出事物的本質，找出事物的來龍去脈，即事物發展的規律。”這幾句，倘若能到處運用，不但對學術研究有極大的幫助，而且對做人處世，也是一生受用不盡。因為這就是科學方法。而我一向主張不但做學問，弄藝術要有科學方法，做人更其需要有科學方法。因為這緣故，我更主張把科學的辯證唯物論應用到實際生活上來。毛主席在《實踐論》中說：“我們的實踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”你是弄音樂的人，當然更能深切的體會這話。5 I. ^/ s* F3 r% u
' y1 N' c- `# c# f% C* D, t公仔箱論壇第六個感想，是辯證唯物論中有許多原則，你特別容易和實際結合起來體會；因為這凡年你在音樂方面很用腦子，而在任何學科方面多用頭腦思索的人，都特別容易把辯證唯物論的原則與實際聯繫。比如“事物的相互聯繫與相互制限”，“原因和結果有時也會相互轉化，相互發生作用”，不論拿來觀察你的人事關係，還是考察你的業務學習，分析你的感情問題還是檢討你的起居生活，隨時隨地都會得到鮮明生動的實證。我尤其想到“從量變到質變”一點，與你的音樂技術與領悟的關係非常適合。你老是抱怨技巧不夠，不能表達你心中所感到的音樂；但你一朝獲得你眼前所追求的技巧之後，你的音樂理解一定又會跟著起變化，從而要求更新更高的技術。說得淺近些，比如你練蕭邦的練習曲或詼謔曲中某些快速的段落，常嫌速度不夠。但等到你速度夠了，你的音樂表現也決不是像你現在所追求的那一種了。假如我這個猜測不錯，那就說明了量變可以促成質變的道理。, c0 \: f. `- k' y/ ^! w
. J" e3 H8 S3 r9 L: b1 b 8 n' @# J4 o: X) L! j1 ztvb now,tvbnow,bttvb一九五六年二月八日TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( ]+ A; w% D3 l3 a
! o! p6 q8 q$ p% b9 O, B3 ]tvb now,tvbnow,bttvb親愛的孩子：早想寫信給你了，這一向特別忙。連著幾天開會。小組討論後又推我代表小組發言，回家就得預備發言稿；上台唸起來，普通話不行，又須事先練幾遍，儘量糾正上海腔。結果昨天在大會上發言，仍不免“藍青” ( `6 h+ f- u& ^) H+ C- r4 ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& ? b2 r& s7 G& F q0 ^8 v
得很，不過比天舅舅他們的“藍青”是好得多。開了會，回家還要作傳達報告，我自己也有許多感想，一面和媽媽、阿敏講，一面整理思想。北京正在開全國政協，材料天天登出來；因為上海政協同時也開會，便沒時間細看。) c7 z! O/ S5 ?0 r+ P! i, w L6 E
$ p3 }. ]3 B% q- P$ W" Q+ e6 `5.39.217.76但忙裡搶看到一些，北京大會上的發言，有些很精采，提的意見很中肯。上海這次政協開會，比去年五月大會的情況也有顯著進步。上屆大會是歌功頌德的空話多；這一回發言的人都談到實際問題了。這樣，開會才有意義，對自己，對人民，對黨都有貢獻。政府又不是要人成天捧場。但是人民的進步也是政府的進步促成的。因為首長的報告有了具體內容，大家發言也跟著有具體內容了。以後我理些材料寄你。 4 W; \+ T: p5 V( n/ [5 F- [5.39.217.765.39.217.76 r. C# m; u' S2 e' U
勃隆斯丹太太有信來。她電台廣播已有七八次。有一次是Schumann：concerto〔舒曼：協奏曲］和樂隊合奏的，一次是Saint-Saens［聖桑］①的G min ,concerto （op.22，no2）［g 小調協奏曲（作品22之二）〕。她們生活很苦，三十五萬人口的城市中有七百五十名醫生，勃隆斯丹醫生就苦啦。據說收入連付一部分家用開支都不夠。 ) ^! Z% q' P4 e6 w- etvb now,tvbnow,bttvb3 ^: I3 i5 p Z
寄來的法、比、瑞士的材料，除了一份以外，字裡行間，非常清楚的對第一名不滿意，很顯明是關於他只說得了第一獎，多少錢；對他的演技一字不提。英國的報導也只提你一人。可惜這些是一般性的新聞報導，大簡略。 ; L6 X9 }1 c. e; @2 Itvb now,tvbnow,bttvb % u4 O2 ?* Z# u) g* K' F1 H: O* V/ x& V }法國的《法國晚報》的話講得最顯明：“不管獎金的額子多麼高，也不能使一個二十歲的青年得到成熟與性格”；一一這句中文譯得不好，還是譯成英文吧：“the prize in a competition，however high it may be，is not sufficient to give a pianist of the maturity and personality。”“尤其是頭幾名分數的接近，更不能說thewinner has won definite1y［冠軍名至實歸，冠軍絶對領先］。總而言之，將來的時間和群眾會評定的。在我們看來，the revelation of competition of Chopin is the Chinese pianist Fu，Tsung，who stands very high1y above the other competitors by a refined culture and quite matured sensitivity。〔在第五屆蕭邦鋼琴比賽中，才華畢露的是中國鋼琴家傅聰，由於他優雅的文化背景與成熟的領悟能力，在全體參賽者之間，顯得出類拔萃。］”$ W/ F6 J' l @
' d+ \. o) T3 Z4 ?3 K# L公仔箱論壇這是幾篇報導中，態度最清楚的。 : K) m; F, Y0 _3 m- ~' l. o: Q; ?9 \- L4 T% j7 B- y1 C# D
6 r* ~6 N' c0 w1 M; e; f + p% p( P, K3 z- s1 w8 lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。① 魯諾.瓦爾特（1876―1962），德國著名指揮家。 7 M1 W3 ?, R( Y& t0 a5.39.217.76② 托馬斯.比徹姆（1879―1961），英國著名指揮家。 # V6 ~( g& C: ]% G& f& [) G5.39.217.76③弗裡克塞（1914―1963），匈牙利指揮家。③ 的獨奏遠不如duet[ 二重奏］，唱片批評家說：“這位莫扎特專家的獨奏令人失望，5.39.217.76/ m+ V+ P: T* m1 G" G3 d' l8 q
④克里普斯（1902―1974），奧地利指揮家。 7 t9 X+ H+ c9 _( j+ b) |5.39.217.76⑤ 謝爾切恩（1891――1966），德國指揮家。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: F% G! U2 R5 K
. f4 B+ l/ ], H. H& F公仔箱論壇① 史納白爾（1882―1951），奧地利鋼琴家和作曲家。他也極推重Fischer[ 費希爾］。 ) Q4 n& V# T& [% c: U& Ptvb now,tvbnow,bttvb②――年輕一輩中Lipatti[ 列巴蒂］ 9 E: O! _* p+ Z" O8 ~4 h6 |5.39.217.76③灌的k.310[作品310 號］第八朔拿大，Ciccolini［奇科利尼] tvb now,tvbnow,bttvb6 O4 f- ?4 y, g+ T! m
④灌的幾支，被認為很成功，還有Haskil[ 哈斯奇爾］⑤。 , ]2 C; ^9 |3 [( h4 k, m4 c公仔箱論壇 0 w# u h/ q1 q n + g+ U" O( K+ A2 _小提琴家中提到Willi Boskovsky[ 威利?博斯考斯基]⑥。56 年的批評文字沒有提到Issac Stern［艾薩克。斯特恩]⑦的莫扎特。Goldberg［戈德堡]⑧o也未提及，55 至56 的唱片目錄上已不見他和LiliKraus[莉莉?克勞斯]合作的唱片；是不是他已故世？tvb now,tvbnow,bttvb! C1 P7 E2 t5 `% H1 u3 e/ O2 M
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莫扎特出現的時代及其歷史意義（原題Mozart le Classique[古典大師莫扎特刀]）一切與括弧內的注是我附加的。5.39.217.76& Y$ q8 b9 s' e0 L8 U' M
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“那時在意大利，藝術歌曲還維持著最高的水平，在德國，自然的自發的歌曲（spontaneous song）正顯出有變成藝術歌曲的可能。那時對於人聲的感受還很強烈（the sensibility to human voice was still vif），但對於器樂的聲音的感受已經在開始覺醒（but the sensibility to instrumental sound was already awaken）。那時正如民族語言｝｛即各國自己的語言已經長成，不再以拉丁語為正式語言。}已經形成一種文化一樣，音樂也有了民族的分支，但這些不同的民族音樂語言還能和平共處。那個時代是一個難得遇到的精神平衡（spiritual balance）的時代,莫扎特就是在那樣一個時代出現的。”｛以上是作者引PaulBekker〔保羅.貝克〕①的文字。｝“批評家Paul Bekker〔保羅.貝克〕這段話特別是指抒情作品｛即歌劇｝。 $ Z5 O6 C( p H5 F: n9 S; ~- Z5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- d* z+ ^5 g* A3 @" i- X. t+ N6 r
莫扎特誕生的時代正是‘過去’與‘未來’在抒情的領域中同時並存的時代，而莫扎特在這個領域中就有特殊的表現。他在德語戲劇｛按：他的德文歌劇的傑作就是《魔笛》｝中，從十八世紀通俗的lied〔歌曲〕和天真的故事｛寓言童話｝出發，為德國歌劇構成大體的輪廓，預告Fidelio〔《費黛里奧》〕②與 Freischotz〔《自由射手》〕③的來臨。另一方面，莫扎特的意大利語戲劇{按：5.39.217.76$ U' E0 U( w# c5 F* @2 o
- e/ G1 Q; X/ o- r. J; R5.39.217.76他的意大利歌劇寫的比德國歌劇的多}綜合了喜歌劇的線索，又把喜歌劇的題旨推進到在音樂方面未經開發的大型喜居的階段{按：所謂grand comedy[大型喜劇]是與十八世紀的opera buffoon [滑稽歌劇]對立的，更進一步的發展}，從而暗中侵入純正歌劇（opera seria）的園地，甚至於純正歌劇以致命的打擊。十八世紀的歌劇用閹割的男聲{按：早期意大利盛行這種辦法，將童子閹割，使他一直到長大以後都能唱女聲}歌唱，既無性別可言，自然變為抽象的聲音，不可能發展出一種戲劇的邏輯（dramatic dialectic）。$ `- p+ `& g: G8 p. Q7 i3 C' M
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② 費希爾（1886―1960），瑞士鋼琴家和指揮家。 ' x1 I8 ]2 r% q( H4 e0 {/ ~tvb now,tvbnow,bttvb③ 列巴蒂（1917―1950），羅馬尼亞鋼琴家和作曲家。 ( d a# G+ {. T$ `8 j0 _! ~& S④ 奇科利尼（1925――），法籍意大利鋼琴家。 & O* U/ u( J" h* yTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。⑤ 哈斯奇爾（1895―1960），羅馬尼亞鋼琴家。 & L3 @1 m3 `- ^ M4 w4 wtvb now,tvbnow,bttvb⑥ 威利.博斯考斯基（1909― ），奧地利提琴家和指揮家。 2 J F# }$ z: \9 v⑦ 艾薩克.斯特恩（1920 一），美籍俄國提琴家。 2 `* S* i2 \8 u. ~6 d% D1 K⑧ 戈德堡（1909 一），美籍波蘭提琴家和指揮家。 . m* D. w+ }/ P' @! s X1 J ) \5 _9 o) `) K p. N0 `公仔箱論壇 % r, |% A8 R+ ?# R7 R5.39.217.76① 保羅，貝克（1882―1937），德國音樂評論家和作家。 ! ]: f, r8 N, a1 C+ R9 q② 《費黛里奧》，又名《夫婦之愛》，貝多芬寫的三幕歌劇。 ) x d r3 K& X, h0 ?1 \( Gtvb now,tvbnow,bttvb③ 《自由射手》，一譯《魔彈射手》，德國作曲家豐伯（1786―1862）寫的三幕歌劇。 " R! ? x ?' Y8 mtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- m3 g* l5 [1 N7 Y: m+ Q
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反之，在《唐磺》和《斐逸羅的婚禮》中，所有不同的聲部聽來清清楚楚都是某些人物的化身（all voices，heard as the typical incarnation of definite characters），而且從心理的角度和社會的角度看都是現實的（realistic from the psychological and social point of view），所以歌唱的聲音的確發揮出真正戲劇角色的作用；而各種人聲所代表的各種特徵，又是憑藉聲音之間相互的戲劇關係來確定的。因此莫扎特在意大利歌劇中的成就具有國際意義，就是說他給十九世紀歌劇中的人物提供了基礎（supply the bases of l9th century’s voca1 personage）。他的完成這個事業是從Paisiello[白賽羅，派賽羅〕（1740―1816），Guglielmi[古列爾米］（1728―1804），Anfossi［安福西](1727―97），Cimarosa［祈馬羅沙]（1749―1801）{按：以上都是意大利歌劇作家}等等的滑稽風格（style buffoon）開始的，但絲毫沒有損害bel canto［美聲唱法]的臉人的效果，同時又顯然是最純粹的十八世紀基調。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 d9 u+ f4 _' }* e6 c! X5 \
' | _- ?, K7 Q3 W3 u* aTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“這一類的雙重性{按：這是指屬於他的時代，同時又超過他的時代的雙重性}也見之於莫扎特的交響樂與室內樂。在這個領域內，莫扎特陸續吸收了當時所有的風格，表現了最微妙的nuance[層次]，甚至也保留各該風格的怪僻的地方；他從童年起在歐洲各地旅行的時候，任何環境只要逗留三、四天就能熟悉，就能寫出與當地的口吻完全一致的音樂。所以他在器樂方面的作品是半個世紀的音樂的總和，尤其是意大利音樂的總和。{按：總和一詞在此亦可譯作“概括”}但他的器樂還有別的因素：他所以能如此徹底的吸收，不僅由於他作各種實驗的時候能專心壹志的渾身投入，他與現實之間沒有任何隔閡，並且還特別由於他用一種超過他的時代的觀點，來對待所有那些實驗。這個觀點主要是在於組織的意識（sense of construction ），在於建築學的意識，而這種組織與這種建築學已經是屬於貝多芬式的了，屬於浪漫派的了。這個意識不僅表現在莫扎特已用到控制整個十九世紀的形式（forms），並且也在於他有一個強烈的觀念，不問採取何種風格，都維持辭藻的統一（unity of speech），也在於他把每個細節隷屬於總體，而且出以brilliant［卓越]與有機的方式。這在感應他的前輩作家中是找不到的。便是海頓吧，年紀比莫扎特大二十四歲，還比他多活了十八年，直到中年才能完全控制辭藻（master the speech），而且正是受了莫扎特的影響。十八世紀的一切醞釀，最後是達到朔拿大麯體的發現，更廣泛的是達到多種主題（multiple themes），達到真正交響樂曲體的發現；醞釀期間有過無數零星的incidents［事件］與hints （啟示），而後開出花來：但在莫扎特的前輩作家中，包括最富於幻想與生命力（fantasy and vita1ity ）的意大利作曲家在內，極少遇到像莫扎特那樣流暢無比的表現方式：這在莫扎特卻是首先具備的特點，而且是構成他的力量（power）的因素。他的萬無一失的嗅覺使他從未不寫一個次要的裝飾段落而不先在整體中叫人聽到的；也就是得力於這種嗅覺，莫扎特才能毫不費力的運用任何‘琢磨’的因素而仍不失其安詳與自然。所以他嘗試新的與複雜的和聲時，始終保持一般談吐的正常語調；反之，遇到他的節奏與和聲極單純的時候，那種‘恰到好處’的運用使效果和苦心經營的作品沒有分別。tvb now,tvbnow,bttvb' D1 u1 X. z: a" j6 v4 y6 `: v; d: ~
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“由此可見莫扎特一方面表現當時的風格，另一方面又超過那些風格，按照超過他時代的原則來安排那些風格，而那原則正是後來貝多芬的雄心所在和浪漫派的雄心所在：就是要做到語言的絶對連貫，用別出心裁的步伐進行，即使採用純屬形式性質的主題（forma1 theme），也不使人感覺到。 / U' }/ g1 \# D9 Itvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.76- v5 J6 Z' Q- D1 ? @: i/ i8 J1 u+ Y
“莫扎特的全部作品建立在同時面對十八十九兩個世紀的基礎上。這句話的涵義不僅指一般歷史和文化史上的那個過渡階段（從君主政體到大革命，從神秘主義到浪漫主義），而尤其是指音樂史上的過渡階段。莫扎特在音樂史上是個組成因素，而以上所論列的音樂界的過渡情況，其重要性並不減於一般文化史上的過渡情況。3 x* Y: A" t: i0 e/ G" R+ u
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“我們在文學與詩歌方面的知識可以推溯到近三千年之久，在造型藝術中，巴德農神廟的楣梁雕塑已經代表一個高峰；但音樂的表現力和構造複雜的結構直到晚近才可能；因此音樂史有音樂史的特殊節奏。”5.39.217.76, ~5 I( O" W* e: `! G+ U& d/ b: u
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“差不多到文藝復興的黎明期{ 約指十三世紀} 為止，音樂的能力（possibilities of music）極其幼稚，只相當於內容狹隘，篇幅極短的單音曲（monody）；便是兩世紀古典的復調音樂{指十四、十五世紀的英、法，法蘭德斯的復調音樂}，在保持古代調式的範圍之內，既不能從事於獨立的{即本身的一套法則的}大的結構，也無法擺脫基本上無人格性{impersonal即抽象之意}的表現方法。直到十六世紀末期，音樂才開始獲得可與其他藝術相比的造句能力；但還要過二個世紀音樂才提出雄心更大的課題；向交響樂演變。莫扎特的地位不同於近代一般大作家、大畫家、大雕塑家的地位：# d* L2 w1 C q. f9 @8 s/ |" z
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莫扎特可以說是背後沒有菲狄阿斯（phidias）的陶那丹羅（donatello）。' i6 h5 Q5 d8 u: d1 ?
( Y0 I6 K/ G% v7 ^0 C0 w" ?{按：陶那丹羅是彌蓋朗琪羅的前輩，1386―1466，等於近雕塑開宗立派的人；但他是從古代藝術中熏陶出來的，作為他的導師的有在他一千六百多年以前的菲狄阿斯，而菲狄阿斯已是登峰造極的雕塑家，莫扎特以前冶樂史上卻不曾有過這樣一個巨人式的作曲家。}在莫扎特的領域中，莫扎特處在歷史上最重大的轉捩關頭。他不是‘一個’古典作家，而是開宗立派的古典作家。（he is not a classic but the classic{按：這句話的意思是說在他以前根本沒有古典作家，所以我譯為開宗立派的古典作家。}“他的古典氣息使他在某些方面部代表那種雙重性{上面說過的那一種} ： 例如the fundamental polarities of music{ 按：fundamental polarities of music一句，照字面是：像我們今日所理解的那種音樂的兩極性；但真正的意義我不瞭解} ； 例如在有伴奏的單音調（ melody with accompaniment ） 之下，藏著含有對位性質的無數變化（ thousands inflections），那是在莫扎特的筆下占著重要地位的；例如a symphony extreme1y nourished butprodigious1y transparent resound the deliberate vocalism in his lyrical works[在他的抒情作品中，有一種極其豐盛而又無比明淨的交響樂，經蓄意安排如聲樂的處理，而激盪迴響]。還有更重要的一點是：所有他的音樂都可以當作自然流露的melody［旋律]（spontaneous melody），當作a pure springing of natural song[自然歌曲的淙淙泉湧〕來讀（read）；也可以當作完全是‘藝術的’表現（a complete1y‘artistic’expression）。作者: felicity2010 時間: 2016-4-14 08:18 PM
本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-14 08:22 PM 編輯 1 L$ ~- o$ H" w' k3 O8 S: N9 [- Z1 \/ z8 R
“他的最偉大的作品既是純粹的遊戲（pure play），也表現感情的和精神的深度，彷彿是同一現實的兩個不可分離的面目。” $ X1 w; J$ M; j- U- q4 i* V " k; p) Q7 h' T ――意大利音樂批評家Fedeled’Amico［費代萊.達米科］原作載56 年4月《歐羅巴》雜誌什麼叫做古典的？ ) C" i8 O! c6 T- Z# ftvb now,tvbnow,bttvb / p5 t. a0 x* \: aClassic［古典的］一字在古代文法學家筆下是指第一硫的詩人，從字源上說就是從c1ass［等級］衍化出來的，古人說classic［古典的］，等於今人說first c1ass［頭等］；在近代文法學家則是指可以作為典範的作家或作品，因此古代希臘拉丁的文學被稱為c1assic［古典的］。我們譯為“古典的”，實際即包括“古代的”與“典範的”兩個意思。可是從文藝復興以來，所謂古典的精神、古典的作品，其內容與涵義遠較原義為廣大、具體。茲先引一段Cecil Gray［塞西爾.格雷〕①批評勃拉姆斯的話：―― , H t7 k) f2 {: D' h E/ o5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ f# Z9 |, G& ~ Q+ `2 H u! J
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“我們很難舉出一個比勃拉姆斯的思想感情與古典精神距離更遠的作曲家，勃拉姆斯對古典精神的實質抱著完全錯誤的見解，對於如何獲得古典精神這一點當然也是見解錯誤的。古典藝術並不古板（或者說嚴峻，原文是au3、erj；古典藝術的精神主要是重視感官{sensual一字很難譯，我譯作“重視感官”也不妥}，對事物的外表採取欣然享受的態度。莫扎特在整個音樂史中也許是唯一真正的古典作家（classicist），他就是一個與禁慾主義者截然相反的人。沒有一個作曲家像他那樣為了聲音而關心聲音的，就是說追求純粹屬於聲音的美。但一切偉大的古典藝術都是這樣。現在許多自命為崇拜‘希臘精神’的人假定能看到當年巴德農神廟的真面目，染著絢爛的色彩的雕像（注意：當時希臘建築與雕像都涂彩色，有如佛教的廟字與神像），用象牙與黃金鑲嵌的巨；（按：雅典那女神相傳為菲就是最顯赫的代表狄阿斯作作），或者在酒神慶祝大會的時候置身於雅典，一定會駭而卻走。然而在勃拉姆斯的交響樂中，我們偏偏不斷的聽到所謂真正‘古典的嚴肅，和“對於單純sensuality[感官美］的輕蔑’。固然他的作品中具備這些優點（或者說特點，原文是qualities），但這些優點與古典精神正好背道而馳。指第四交響樂中的勃拉姆斯為古典主義者，無異把生活在荒野中的隱士稱為希臘精神的崇拜者。勃拉姆斯的某些特別古板和嚴格的情緒mood，往往令人想起阿那托?法朗士的名著《塔伊絲》（Tha1s）中的修士：那修士竭力與肉的誘惑作英勇的鬥爭，自以為就是與魔鬼鬥爭；殊不知上帝給他肉的誘惑，正是希望他回到一個更合理的精神狀態中去，過一種更自然的生活。反之，修士認為虔誠苦修的行為，例如幾天幾夜坐在柱子頂上等等，倒是魔鬼引誘他做的荒唐勾當。勃拉姆斯始終努力壓制自己，不讓自己流露出刺激感官的美，殊不知他所壓制的東西絶對不是魔道，而恰恰是古典精神。”（heritage of music）[《音樂的遺產》]， p.185―186）在此主要牽涉到“感官的”一詞。近代人與古人{特別是希臘人}對這個名詞所指的境界，觀點大不相同。古希臘人{還有近代意大利文藝復興時期的人}以為取悅感宮是正當的、健康的，因此是 人人需要的。欣賞一幅美①塞西爾.格雷（1895―1951），英國評論家和作曲家。1 B9 k b# X g* P) @- O( g
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麗的圖畫，一座美麗的雕像或建築物，在他們正如面對著高山大海，春花秋月，呼吸到新鮮的空氣，吹拂著純淨的海風一樣身心舒暢，一樣陶然欲醉，一樣歡欣鼓舞。自從基督教的禁慾主義深入人心以後，二千年來，除了短時期的例外，一切取悅感官的東西都被認為危險的。（佛教強調色即是空，也是給人同樣的警告，不過方式比較和緩，比較明智而已。我們中國人雖幾千年受到禮教束縛，但禮教畢竟不同於宗教，所以後果不像西方嚴重j 其實真正的危險是在於近代人{從中古時代已經開始，但到了近代換了一個方向。}身心發展的畸形，而並不在於sensual［感官的］本身：先有了不正常的、庸俗的，以至於危險的刺激感官的“心理要求，才會有這種刺激感官的{即不正常的、庸俗的、危險的}東西產生。換言之，凡是悅目、悅耳的東西可能是低級的，甚至是危險的；也可能是高尚的，有益身心的。關鍵在於維持一個人的平衡，既不讓肉壓倒靈而淪於獸性，也不讓靈壓倒肉而老是趨於出神入定，甚至視肉體為贅疣，為不潔。這種偏向只能導人於病態而並不能使人聖潔。只有一個其大無比的頭腦而四肢萎縮的人，和只知道飲酒食肉，貪歡縱慾，沒有半點文化生活的人同樣是怪物，同樣對集體有害。避免靈肉任何一方的過度發展，原是古希臘人的理想，而他們在人類發展史上也正處於一個平衡的階段，一切希臘盛期的藝術都可證明。那階段為期極短，所以希臘黃金時代的藝術也只限於紀元前五世紀至四世紀。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 u# i9 F% W, s
本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-14 08:30 PM 編輯 - _0 V$ t2 q+ y公仔箱論壇5.39.217.768 h4 C6 A( K8 u% I5 s; K# j
傅雷家書(九) ) |5 I- G& `! y2 T - f: C) ~4 e& h6 v; l _9 T公仔箱論壇一九六○年十月二十一日夜TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 b2 H4 r+ e- ~) S
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你的片於只聽了一次，一則唱針已舊，不敢多用，二則寄來唱片只有一套，也得特別愛護。初聽之下，只覺得你的風格變了，技巧比以前流暢，穩，乾淨，不覺得費力。音色的變化也有所不同，如何不同，一時還說不上來。5.39.217.761 F; y2 g8 V2 P( z8 D
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pedal[ 踏板〕用得更經濟。pp.［pianissimo=最弱］比以前更pp.[ 最弱］。朦朧的段落愈加朦朧了。總的感覺好像光華收斂了些，也許說凝練比較更正確。朔拿大一氣呵成，緊湊得很。largo[ 廣板］確如多數批評家所說full of poetic sentiment［充滿詩意]，而沒有一絲一毫感傷情調。至此為止，我只能說這些，以後有別的感想再告訴你。四支bal-lads[敘事曲]有些音很薄，好像換了一架鋼琴，但 berceuse［搖籃曲] ，尤其是nocturne［夜曲]（那支是否paci[百器］最喜歡的？）的音仍然柔和醇厚。是否那些我覺得太薄大硬的音是你有意追求的？你前回說你不滿意ballads[敘事曲]，理由何在，望告我，對ballads［敘事曲］，我過去受Cortot［柯爾托］影響太深，遇到正確的style［風格］，一時還體會不到其中的妙處。瑪祖卡的印象也與以前大不同，melody［旋律]的處理也兩樣；究竟兩樣在哪裡，你能告訴我嗎？有一份唱片評論，說你每個bar[小節］的lstor 2nd beat[第一或第二拍音］往往有拖長的傾向，聽起來有些mannered［做作，不自然] ，你自己認為怎樣？是否瑪祖卡真正的風格就需要拖長第一或第二拍？來信多和我談談這些問題吧，這是我最感興趣的。其實我也極想知道國外音樂界的一般情形，但你忙，我不要求你了。從你去年開始的信，可以看出你一天天的傾向於wisdom〔智慧〕和所謂希臘精神。大概中國的傳統哲學和藝術理想越來越對你發生作用了。從貝多芬式的精神轉到這條路在我是相當慢的，你比我縮短了許多年。原因是你的童年時代和少年時代所接觸的祖國文化（詩歌、繪畫、哲學）比我同時期多的多。我從小到大，樣樣靠自己摸，只有從年長的朋友那兒偶然得到一些啟發，從來沒人有意的有計劃的指導過我，所以事倍功半。來信提到××的情形使我感觸很多。高度的才能不和高度的熱愛結合，比只有熱情而缺乏能力的人更可惋惜。) L- H4 @6 i" x7 B7 D
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一九六○年十一月十二日（譯自英文） ! X6 c5 L% e$ S6 ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 . t5 F' U$ Y) }1 \tvb now,tvbnow,bttvb親愛的彌拉：── 親愛的孩子：??在一個藝術家的家裡，品味必須高雅，而不流於奢華，別讓他為了一時之快而浪費錢財。他的藝術生活正在開始，前途雖然明朗，仍未得到確切的保障。由於他對治家理財之道向來漫不經心，你若能勸勉他在開支方面自我約制，搏節用度，就是對他莫大的幫助。* ^: S' F4 w, k8 I2 d% H4 ?( O2 T
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他對人十分輕信（這當然表明他天性純潔善良），不管是朋友，是陌生人，時常不分好歹的慷慨相待，你或許已經注意到，他很容易上歹徒騙子的當，所以，我們希望你能憑常識與直覺成為他的守護天使。這種常識與直覺，對每個女性來說，無論多麼年輕，必然俱有；而對多數藝術家來說（我指的是真正的藝術家），無論多麼成熟，必然匾缺。過去十年以來，我們不斷給予聰這種勸告，但我們深信，戀人的話語有時比父母的忠言有效得多。而事實上，也只有兩人長相廝守，才能幫得了身旁的伴侶。公仔箱論壇$ g2 }5 Q3 w0 f
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一九六○年十一月十二日（譯自英文）*5.39.217.76! ^0 v3 H! z. l7 [
% g p, ]6 z" U9 [! V5.39.217.76親愛的彌拉： % p1 a/ W/ M7 ?公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 X5 ]$ ^5 p: o" e+ x5 y
聰是一個性情相當易變的藝術家，詼諧喜悅起來像個孩子，落落寡歡起來又像個浪漫派詩人。有時候很隨和，很容易相處；有時候又非常固執，不肯通融。而在這點上，我要說句公道話，他倒並非時常錯誤的。其實他心地善良溫厚，待人誠懇而富有同情心，胸襟開闊，天性謙和。公仔箱論壇, X6 ]/ T. i* a( F/ j& C0 T }
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一九六○年十一月十三日親愛的孩子，十月二十二日寄你和彌拉的信各一封，想你瑞典回來都看到了吧？――前天十一月十一日寄出法譯《毛主席詩詞》一冊、英譯關漢卿元人《劇作選》一冊、曹禹《日出》一冊、馮沅君《中國古典文學小史》一冊四冊共一包都是給彌拉的；又陳老蓮《花鳥草蟲冊》一，計十幅，黃賓虹墨筆山水冊頁五張攝影，箋譜兩套共二十張，我和媽媽放大照片二張友報攝人，共作一包：以上均掛號平寄，由蘇聯轉，預計十二月十日前後可到倫敦。 " D# }8 }+ o0 P- ~0 s9 b' L : ^& }5 Z8 {; m, v. |! ~――陳老蓮《花鳥草蟲冊》還是五八年印的，在現有木刻水印中技術最好，作品也選的最精；其中可挑六張，連同封套及打字說明，送彌拉的爸爸，表示我們的一些心意。余四張可留存，將來裝飾你的新居。黃氏作品均系原來尺寸，由專門攝影的友人代制，花了不少功夫。其他箋譜有些也可配小玻璃框懸掛。因國內紙張奇緊，印數極少，得之不易，千萬勿隨便送人；只有真愛真懂藝術的人才可酌送一二（指箋譜）。木刻水印在一切複製技術中最接近原作，工本浩大，望珍視之。西人送禮，尤其是藝術品，以少為貴，故彌拉爸爸送六張陳老蓮已綽乎有餘。――這不是小氣，而是合乎國外慣例，同時也顧到我們供應不易。 ) ?8 [# Z/ }0 d- V6 L7 R公仔箱論壇 # |4 S0 I, F6 |7 i; E《敦煌壁畫選》木刻水印的一種、非石印洋紙的一種你身邊是否還有？ : j# w3 \2 ~/ p5 ~- R& g! hTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.76; K I* |% A' N, E$ l/ A
我尚留著三集俱全的一套，你要的話可寄你。不過那是綸版了三五年的東西（木刻印數有限制，後來版子壞了，不能再印），更加名貴，你必須特別愛惜才好。要否望來信！ ! M- C5 W( _5 c4 C3 ?0 H0 |0 M5.39.217.76 / r- J9 c! s6 A0 R9 @( I+ d《音樂與音樂家》月刊八月號，有美作曲家copland［考普倫］①的一篇論列美洲音樂的創作問題，我覺得他根本未接觸到關鍵。他絶未提到美洲人是英、法、德、荷、意、西幾種民族的混合；混合的民族要產生新文化，尤其是新音樂，必須一個很長的時期，決非如copland［考普倫］所說單從jazz［爵士音樂] 的節奏或印第安人的音樂中就能打出路來。民族樂派的建立。本地風光的表達，有賴於整個民族精神的形成。歐洲的意、西、法、英、德、荷??5.39.217.76, p% K( G$ Q: Q- u
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許多民族、也是從七世紀起由更多的更早的民族雜湊混合起來的。他們都不是經過極長的時期融和與合流的時期，才各自形成獨特的精神面貌，而後再經過相當長的時期在各種藝術上開花結果嗎？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ H* w% k' L& t3 x
+ u2 c# x6 |; J& L! g& S$ v W6 itvb now,tvbnow,bttvb同一雜誌三月號登一篇John Pritchard［約翰?普里查德] ①的介紹（你也曾與Pritchard[普里查德］合作過），有下面一小段值得你注意：――TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" j: U" N1 r. O- X' v8 ^
# f7 T$ R2 h; E# {% b2 O! |, ptvb now,tvbnow,bttvbfamous conductor Fhtz Busch once asked John Pritchard：“how long is it since you looked at renaissance painting？”to Pritchard’s astonished“why？”，Busch replied：“because it will improve your conducting by looking upon great things- do not become narrow. 4 y( i0 P+ w/ kTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 P2 Q0 b3 m2 g! D
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① 考普倫（1900― ），美國作曲家。 . q* b$ q5 r& M5 I6 a5.39.217.76公仔箱論壇( s" u, f9 N9 l& w7 A0 K- e
① 約翰?普里查德（1921― ），英國指揮家。+ @ Y; p" ]* v0 i
②你在倫敦別錯過looking upon great things（觀賞偉大藝術品]的機會，博物館和公園對你同樣重要。 + C0 s& g3 t9 g: T/ k J公仔箱論壇. p3 _: O4 J6 B) _" c" Q
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一九六○年十一月二十二日（譯自法文）. o, j6 l( h: w
# v; m; ~! P4 C, i& wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。你的中文並不見得如何退步，你不必有自卑感。自卑感反會阻止你表達的流暢。do take it easy！[放鬆些，慢慢來！］主要是你目前的環境多半要你用外文來思想，也因為很少機會用中文討論文藝、思想等等問題。稍緩我當寄一些舊書給你，讓你溫習溫習辭彙和句法的變化。我譯的舊作中，嘉爾曼和服爾德的文字比較最洗煉簡潔，可供學習。新譯不知何時印，印了當然馬上寄。但我們紙張不足，對十九世紀的西方作品又經過批判與重新估價，故譯作究竟哪時會發排，完全無法預料。其實多讀外文書寫的好的，也一樣能加強表達思想的能力。我始終覺得一個人有了充實豐富的思想，不怕表達不出。ArthurHedley [阿瑟?赫德利]①寫的Chopin［（蕭邦》]（在master musician［音樂大師］叢書內）內容甚好，文字也不太難。第十章提到Chop . ~! f* q9 d, a$ y1 e/ R, RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.761 Z: m- m, A1 c- s: \
6 |( ^7 `! Q5 b+ o公仔箱論壇一九六○年十二月三十一日（譯自英文）公仔箱論壇% k( K. o3 Q( C, U* t7 H
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親愛的孩子：你並非是一個不知感恩的人，但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛護，不必一定要報以物質，而往往只需寫幾封親切的信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。既然如此，為什麼要以沒有時間為推搪而不聲不響呢？你應該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條：“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家”？5.39.217.761 P/ t4 ?# d# ]& p
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一九六一年一月五日（譯自英文）5.39.217.76; X$ r$ i$ j/ L- h" E. u
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親愛的聰，我們很高興得知你對這一次的錄音感到滿意，並且將於七月份在維也納灌錄一張唱片。你在馬爾他用一架走調的鋼琴演奏必定很滑稽，可是我相信聽眾的掌聲是發自內心的。你的信寫得不長，也許是因為患了重傷風的緣故，信中對馬爾他廢墟隻字未提，可見你對古代史一無所知；可是關於婚禮也略而不述卻使我十分掛念，這一點證明你對現實毫不在意，你變得這麼像哲學家，這麼脫離世俗了嗎？或者更但白的說，你難道乾脆就把這些事當作無關緊要的事嗎？但是無足輕重的小事從某一觀點以及從精神上來講就毫不瑣屑了。生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得倫俗不堪的。你知道得很清楚，我也不太看重物質生活，不大自我中心，我也熱愛藝術，喜歡遐想；但是藝術若是最美的花朵，生活就是開花的樹木。生活中物質的！二面不見得比精神的一面次要及乏味，對一個藝術家而言，尤其如此。你有點過分偏重知識與感情了，凡事大理想化，因而忽略或罔顧生活中正當健康的樂趣。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 I: B% g0 P+ g0 V
& S/ f f( X6 LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不錯，你現在生活的世界並非萬事順遂，甚至是十分醜惡的；可是你的目標，誠如你時常跟我說起的，是抗禦一切誘惑，不論是政治上或經濟上的誘惑，為你的藝術與獨立而勇敢鬥爭，這一切已足夠耗盡你的思想與精力了。 4 d/ L N* |0 a3 S# {: ^* d$ w公仔箱論壇' D( S1 N2 v9 {5 y
為什麼還要為自己無法控制的事情與情況而憂慮？注意社會問題與世間艱苦，為人類社會中醜惡的事情而悲痛是磊落的行為。故此，以一個敏感的年輕人來說，對人類命運的不公與悲苦感到憤慨是理所當然的，但是為此而鬱鬱不樂卻愚不可及，無此必要。你說過很多次，你欣賞希臘精神，那麼為什麼不培養一下恬靜與智慧？你在生活中的成就老是遠遠不及你在藝術上的成就。我經常勸你不時接近大自然及造型藝術，你試過沒有？音樂太刺激神經，需要其他較為靜態（或如你時常所說的較為客觀）的藝術如繪畫、建築、文學等等來平衡，在十一月十三日的信裡，我引了一小段Fritz Busch［弗裡茨.布希］的對話，他說的這番話在另外一方面看來對你很有益處，那就是你要使自己的思想鬆弛平靜下來，並且大量減少內心的衝突 * y4 r3 w& A0 z: b4 ]5 O / x0 H/ T7 ^- w$ A- L# R5.39.217.76 0 A" }3 v! N O' ?. q① 阿瑟.赫德利（1905―1969），英國音樂作家。; C- i: @- V$ q9 Y, d( B" s% G- W
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記得一九五六――五七年間，你跟我促膝談心時，原是十分健談的，當時說了很多有趣可笑的故事，使我大樂；相反的，寫起信來，你就越來越簡短，而且集中在知識的問題上，表示你對現實漠不關心，五七年以來，你難道變了這麼多嗎？或者你只是懶惰而已？我猜想最可能是因為時常鬱鬱寡歡的緣故。為了抵制這種傾向，你最好少沉浸在自己內心的理想及幻想中，多生活在外在的世界裡。 0 x( M. i: Q, [* n# RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇7 g( [6 j! B- f3 e+ ^5 k) o
一九六一年一月五日*聰，親愛的孩子，關於你所接觸的音樂界，你所來往的各方面的朋友，同我們講得太少了。你真不知道你認為trivial thing[無足輕重的事］，在我們卻是新鮮事兒，都是knowledge [知識]；你知道對於我們，得到新的knowledge［知識]，就是無上的樂趣。譬如這次彌拉告訴我們的（爸爸信上問的）Harriet Cohen[哈理特?科恩］獎金的事，使我們知道了西方音樂界的一種情況，爸爸說那是小小的喜劇。tvb now,tvbnow,bttvb/ L; W/ T+ m2 ?# g
! @& V. b2 I5 M h/ UJulius Ketchen［朱利葉斯?凱琴］①的同你討論Beethoven[貝多芬]的sonata［奏鳴曲］，又使我們領會到另一種情況；表示藝術家之間坦白真誠的思想交流。像你爸爸這樣會吸收，會舉一反三的人，對這些事的確感到很大的興趣。5.39.217.767 { i& _8 D) D
' ?1 I+ ~% }5 ]3 y5 P. yTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他要你多提音樂界的事，無非是進取心強，不甘落後，要瞭解國外藝術界的現狀，你何樂而不為呢？他一知道你對希臘精神的嚮往，但認為你對希臘精神還不明確，他就不厭其煩的想要滿足你。因為丹納的《藝術哲學》不知何時出版，他最近竟重理舊稿，把其中講希臘的一個chapter［章］，約五萬餘字，每天抽出一部分時間抄錄，預備寄你。爸爸雖是腰瘧背痛，眼花流淚（多寫了還要頭痛），但是為了你，他什麼都不顧了。前幾天我把舊稿替他理出來，他自己也嚇了一跳，原來的稿於，字寫得像螞蟻一樣小，不得不用了放大鏡來抄，而且還要仔仔細細的抄，否則就要出錯。他這樣壞的身體，對你的devo-tion［愛護]，對你的關懷，我看了也感動。孩子，世界上像你爸爸這樣的無微不至的教導，真是罕有的。你要真心的接受，而且要拿實際行動來表示。來信千萬別籠籠統統的，多一些報導，讓他心裡感到溫暖快樂，這就是你對爸爸的報答。 # a) B# V' q" [2 w/ M2 PTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb6 r- R' R. d) W/ | q! o @9 r% m
① 朱利葉斯?凱琴，當代英國鋼琴家作者: felicity2010 時間: 2016-4-14 08:31 PM
% v* d* c2 k M2 {公仔箱論壇同類的石刻畫尚有山東肥城縣之孝堂山郭氏墓，則是西漢（前漢）之物，早於武梁祠約百年（公元一世紀），且系陰刻，風格亦較古拙厚重。“孝堂山”與“武梁祠”為吾國古雕塑兩大高峰，不可不加注意。此外尚有較晚出土之四川漢墓石刻，亦系精品。公仔箱論壇* ^- g3 L \2 R) K
, `, p: Q+ z" z從現在起，我得多寫中文信，好讓聰多接觸母語，同時我還會繼續給你們用英文寫信。 5 r$ P. ]$ H5 p5.39.217.76公仔箱論壇- l' E8 D& J- W: O+ h% x8 q
你們在共同生活的五個月當中，想必學習了不少實際事務，正如以前說過，安頓一個新家，一定使你們上了紮實的第一課。我希望，你們一旦安頓下來之後，就會為小家庭施行一個良好的制度。也許在聰演奏頻繁的季節，一切還不難應付；反而是在較為空閒必須應付俗務社交的日子，如何安排調度，就煞費周章了。以我看來，最主要的是控制事情，而勿消極的為事情所控制。假如你們有一、兩個星期閒暇，不是應該事先有個計劃，哪幾天招待朋友，哪幾天輕鬆一下，哪幾天把時間花在認真嚴肅的閲讀與研究之上？當然，要把計劃付諸實行必須要有堅強的意志，但這不是小事，而是持家之道，也是人生藝術的要素。事前未經考慮，千萬不要輕率允諾任何事，不論是約會或茶會，否則很容易會力踐諾而苦惱。為人隨和固然很好，甚至很有人緣，但卻時常會帶來不必要的麻煩，我常常特別吝惜時間（在朋友中出了名），很少跟人約會，這樣做使我多年來腦筋清靜，生活得極有規律。我明白，你們的生活環境很不相同，但是慎於許諾仍是好事，尤其是對保持聰的寧靜，更加有用。. P' Q$ ?; F- q) `5 f
% P$ p+ `. j% c2 l公仔箱論壇一九六一年五月二十五日倘寫純粹中文信太費時間，不妨夾著英文一起寫，作為初步訓練，那總比根本不寫中文強，也比從頭至尾寫中文省力省時。設法每天看半小時（至少一刻鐘）的中國書，堅持半年以後必有成績。2 p# T4 e/ y- y* Q3 p5 @
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一九六一年六月十四日夜巴爾扎克的《幻滅》（Lost Illusions）英譯本，已由宋伯伯從香港寄來，彌拉不必再費心了。英譯本確是一九五一年新出，並寫明是某某人新譯，出版者是Johnkhmann， 25 Gilberi Si. London w.1，彌拉問過幾家倫敦書店，都說並無此新譯本，可見英國書店從業員之孤陋寡聞。三十年前巴黎拉丁區的書店，你問什麼都能對答如流，簡直是一部百科辭典。英譯本也有插圖，但構圖之庸俗，用筆之淒迷瑣碎，線條之貧弱無力，可以說不堪一顧。5.39.217.76- d; Z5 e3 i7 b% @
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英國畫家水準之低實屬不堪想像，無怪丹納在《藝術哲學》中對第一流的英國繪畫也批評得很凶。――至此為止，此書我尚在準備階段。內容複雜，非細細研究不能動筆；況目力、體力、腦力，大不如前，更有蝸步之嘆。將來還有一大堆問題寄到巴黎去請教。作者: felicity2010 時間: 2016-4-21 01:26 AM
本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-21 01:27 AM 編輯 ( n5 e# C8 W8 A" U3 |% J; x0 T公仔箱論壇, h! o' a- H+ W d8 h
傅雷家書 (十一)# O" v, e) e9 T+ R4 i
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& T. S+ G6 N2 r4 k# a一九六一年六月二十六日晚 5 F, p& e9 B$ {: y# S2 r2 cTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& x) b; ^( k, o @% ^' W
親愛的孩子，六月十八日信（郵戳十九）今晨收到。雖然花了很多鐘點，信寫得很好。多寫幾回就會感到更容易更省力。最高興的是你的民族性格和特徵保持得那麼完整，居然還不忘記：“一革食（讀如“嗣”一瓢飲，回也不改其樂。”唯有如此，才不致被西方的物質文明湮沒。你屢次來信說我們的信給你看到和回想到另外一個世界，理想氣息那麼濃的，豪邁的，真誠的，光明正大的，慈悲的，無我的（即你此次信中說的idealistic，generous，devoted， 1oya1，kind，selfless）世界。我知道東方西方之間的鴻溝，只有豪傑之上，領悟穎異，感覺敏鋭而深刻的極少數人方能體會。換句話說，東方人要理解西方人及其文化和西方人理解東方人及其文化同樣不容易。即使理解了，實際生活中也未必真能接受。這是近代人的苦悶：既不能閉關自守，東方與西方各管各的生活，各管各的思想，又不能避免兩種精神兩種文化兩種哲學的衝突和矛盾。當然，除了衝突與矛盾，兩種文化也彼此吸引，相互之間有特殊的賊力使人神往。東方的智慧、明哲、超脫，要是能與西方的活力、熱情、大無畏的精神融合起來，人類可能看到另一種新文化出現。公仔箱論壇7 a" q+ e% y# j
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西方人那種孜孜程程，白首窮經，只知為學，不問成敗的精神還是存在（現在和克利斯朵夫的時代一樣存在），值得我們學習。你我都不是大國主義者，也深惡痛絶大國主義，但你我的民族自覺、民族自豪和愛國熱忱並無一星半點的排外意味。相反，這是一個有根有蒂的人應有的感覺與感情。每次看到你有這種表現，我都快活得心兒直跳，覺得你不愧為中華民族的兒子！媽媽也為之自豪，對你特別高興，特別滿意。. w& U( g. M/ Y* c' V$ @7 l9 H
5 T- f7 ], e. v& ~; R# eTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。分析你岳父的一段大有見地，但願作為你的鑒戒。你的兩點結論，不幸的婚姻和太多與太早的成功是藝術家最大的敵人，說得太中肯了。我過去為你的婚姻問題操心，多半也是從這一點出發。如今彌拉不是有野心的女孩子，至少不會把你拉上熱衷名利的路，讓你能始終維持藝術的尊嚴，維持你嚴肅樸素的人生觀，已經是你的大幸。還有你淡於名利的胸懷，與我一樣的自我批評精神，對你的藝術都是一種保障。但願十年二十年之後，我不在人世的時候，你永遠能堅持這兩點。恬淡的胸懷，在西方世界中特別少見，希望你能樹立一個榜樣！ 8 S: `/ g" ^# e( K - N3 o: v; t+ o) U5.39.217.76說到彌拉，你是否仍和去年八月初訂婚時來信說的一樣預備培養她？不是說培養她成一個什麼專門人材，而是帶她走上嚴肅，正直，坦白，愛美，愛善，愛真理的路。希望以身作則，鼓勵她多多讀書，有計劃有系統的正規的讀書，不是消閒趨時的讀書。你也該培養她的意志：便是有規律有系統的處理家務，掌握家庭開支，經常讀書等等，都是訓練意志的具體機會。不隨便向自己的fancy〔幻想，一時的愛好〕讓步，也不隨便向你的fancy〔幻想，一時的愛好〕讓步，也是鍛鍊意志的機會。孩子氣是可貴的，但決不能損害taste〔品味，鑒賞力〕，更不能影響家庭生活，起居飲食的規律。有些脾氣也許一輩子也改不了，但主觀上改，總比聽其自然或是放縱（即所謂indu1ging）好。你說對嗎？彌拉與我們通信近來少得多，我們不怪她，但那也是她道義上感情上的一種責任。我們原諒她是一回事，你不從旁提醒她可就不合理，不盡你督促之責了。做人是整體的，對我們經常寫信也表示她對人生對家庭的態度。 - a; J6 E0 s, B' h, q" H3 G) t! w5 Z
你別誤會，我再說一遍，別誤會我們嗔怪她，而是為了她太年輕，需要養成一個好作風，處理實際事務的嚴格的態度；以上的話主要是為她好，而不是僅僅為我們多得一些你們消息的快樂。可是千萬注意，和她提到給我們寫信的時候，說話要和軟，否則反而會影響她與我們的感情。翁姑與媳婦的關係與父母子女的關係大不相同，你慢慢會咂摸到，所以處理要非常細緻。 5 l6 Q G! Q9 ^* N公仔箱論壇 & l- ]! p; [$ J F( ?: ]" p2 k- [公仔箱論壇最近幾次來信，你對我們托辦的事多半有交代，我很高興。你終於在實際生活方面也成熟起來了，表示你有頭有尾，責任感更強了。你的錄音機迄未置辦，我很詫異；照理你佈置新居時，應與床鋪在預算表上占同樣重要的地位。在我想來，少一二條地毯倒沒關係，少一架好的錄音機卻太不明智。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 A0 ] g1 P# z# h' |! p' i z
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足見你們倆仍太年輕，分不出輕重緩急。但願你去美洲回來就有能力置辦！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% W) v$ d1 f5 \, ^7 G' M2 i
v1 g. j( s% a5.39.217.76吃過晚飯，又讀了一遍（第三遍）來信。你自己說寫得亂七八糟，其實並不。你有的是真情實感，真正和真實的觀察，分析，判斷，便是雜亂也亂不到哪裡去。中文也並未退步：你爸爸最挑剔文字，我說不退步你可相信是真的不退步。而你那股熱情和正義感不知不覺洋溢於字裡行間，教我看了安慰，興奮??有些段落好像是我十幾年來和你說的話的回聲??你沒有辜負園丁！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 X9 k( Y3 ]9 B9 p
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老好人往往太遷就，遷就世俗，遷就偏狹的家庭願望，遷就自己內心中不大高明的因素；不幸真理和藝術需要高度的原則性和永不妥協的良心。物質的幸運也常常毀壞藝術家。可見藝術永遠離不開道德――廣義的道德，包括正直，剛強，鬥爭（和自己的鬥爭以及和社會的鬥爭），毅力，意志，信仰。 + v7 }: U/ Z0 R4 U6 ?! ctvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.76. {. Q% }2 y' D# { ]; e" }
的確，中國優秀傳統的人生哲學，很少西方人能接受，更不用說實踐了。 ; |) n l: w; i& Btvb now,tvbnow,bttvb0 p- C! ^" e( v! x
比如“富貴於我如浮雲”在你我是一條極崇高極可羡的理想準則，但像巴爾扎克筆下的那些人物，正好把富貴作為人生最重要的，甚至是唯一的目標。 + J0 B+ u/ W p2 n1 h2 BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb7 _; d8 X- E8 }- @0 f
他們那股向上爬，求成功的蠻勁與狂熱，我個人簡直覺得難以理解。也許是氣質不同，並非多數中國人全是那麼淡泊。我們不能把自己人太理想化。 * y( e$ x7 t6 W9 j5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 ?( Y6 \, |8 ]8 S
你提到英國人的抑制（inhibition）其實正表示他們曠野強焊的程度，不能不深自斂抑，一旦決堤而出，就是莎士比亞筆下的那些人物，如麥克白斯、奧賽羅等等，豈不wild〔狂放〕到極點？2 t8 D ~+ M3 l6 [# K# b
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Baih〔巴斯〕在歐洲亦是鼎鼎大名的風景區和溫泉療養地，無怪你覺得是英國最美的城市。看了你寄來的節目，其中幾張風景使我回想起我住過的法國內地古城：那種古色古香，那種幽靜與悠閒，至今常在夢寐間出現。―― 4 K% E& k$ C. g1 b& U# @ i( ~ $ K/ A& U6 _( n: |5 z說到這裡，希望你七月去維也納，百忙中買一些美麗的風景片給我。爸爸坐井觀天，讓我從紙面上也接觸一下貝多芬、莫扎特、舒伯特住過的名城！ ( q# }8 i) k3 \- D " ~4 M* g3 i, H g5.39.217.76tvb now,tvbnow,bttvb8 |4 R( W$ e1 i0 s% A0 a! z
“after reading that, i found my conviction that Handel’s music,specially his oratorio is the nearest to the greek spirit in music 更加強了。His optimism, his radiant poetry,which is as simple as one can imagine but never vulgar, this directness and frankness,his pride, his majesty and his almost physical ecstasy.i think that is why when an English chorus sings“Hallelujah”they suddenly become so wild, taking off completely their usual English inhibition, because at that moment they experience something really thrilling, something like ecstasy，?”! P8 S1 a" @" A% ?
6 {2 _; e# K6 W公仔箱論壇① 給傅敏的信。0 ^5 M0 }1 Q. s7 S; r0 y* d0 x
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其次，人是最複雜的動物，觀察決不可簡單化，而要耐心、細緻、深入，經過相當的時間，各種不同的事故和場合。處處要把科學的客觀精神和大慈大悲的同情心結合起來。對方的優點，要認清是不是真實可靠的，是不是你自己想像出來的，或者是誇大的。對方的缺點，要分出是否與本質有關。與本質有關的缺點，不能因為其他次要的優點而加以忽視。次要的缺點也得辨別是否能改，是否發展下去會影響品性或日常生活。人人都有缺點，談戀愛的男女雙方都是如此。問題不在於找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶。（此點很重要。有些缺點雙方都能容忍；有些則不能容忍，日子一久即造成裂痕。）最好雙方儘量自然，不要做作，各人都拿出真面目來，優缺點一齊讓對方看到。必須彼此看到了優點，也看到了缺點，覺得都可以相忍相讓，不會影響大局的時候，才談得上進一步的瞭解；否則只能做一個普通的朋友。可是要完全看出彼此的優缺點；需要相當時間，也需要各種大大小小的事故來考驗；絶對急不來！更不能輕易下結論（不論是好的結論或壞的結論）！唯有極坦白，才能暴露自己；而暴露自己的缺點總是越早越好，越晚越糟！為了求戀愛成功而儘量隱藏自己的缺點的人其實是愚蠢的。當然，在戀愛中不知不覺表現出自己的光明面，不知不覺隱藏自己的缺點，不在此例。因為這是人的本能，而且也證明愛情能促使我們進步，往善與美的方向發展，正是愛情的偉大之處，也是古往今來的詩人歌頌愛情的主要原因。小說家常常提到，我們在生活中也一再經歷：戀愛中的男女往往比平時聰明；讀起書來也理解得快；心地也往往格外善良，為了自己幸福而也想使別人幸福，或者減少別人的苦難；同情心擴大就是愛情可貴的具體表現。 4 B$ c, x: y$ ]1 fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇, Q1 T3 D. Q$ T2 U
事情主觀上固盼望必成，客觀方面仍須有萬一不成的思想準備，為了避免失戀等等的痛苦，這一點“明智”我覺得一開頭就應當充分掌握。最好勿把對方作過於肯定的想法，一切聽憑自然演變。tvb now,tvbnow,bttvb9 X2 W4 o% o. _5 O' w6 G" ~
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總之，一切不能急，越是事關重要，越要心平氣和，態度安詳，隊長考慮，細細觀察，力求客觀！感情衝上高峰很容易，無奈任何事物的高峰（或高潮）都只能維持一個短時間，要久而彌篤的維持長久的友誼可很難了。 . Z0 J6 i3 \0 {; @& N5 r公仔箱論壇 0 I" a' C7 U! g8 j gtvb now,tvbnow,bttvb除了優缺點，倆人性格脾氣是否相投也是重要因素。剛柔、軟硬、緩急的差別要能相互適應調劑。還有許多表現在舉動、態度、言笑、聲音之間說不出也數不清的小習慣，在男女之間也有很大作用，要弄清這些就得冷眼旁觀慢慢咂摸。所謂經得起考驗乃是指有形無形的許許多多批評與自我批評（對人家一舉一動所引起的反應即是無形的批評），詩人常說愛情是盲目的，但不盲目的愛畢竟更健全更可靠。5.39.217.761 P% L- P! H2 K3 J2 @6 O: Z
9 X6 L) e* O( m: L3 g人生觀世界觀問題你都知道，不用我談了。人的雅俗和胸襟氣量倒是要非常注意的。據我的經驗：雅俗與胸襟往往帶先天性的，後天改造很少能把低的往高的水平上提；故交往期間應該注意對方是否有勝於自己的地方，將來可幫助我進步，而不至於反過來使我往後退。你自幼看慣家裡的作風，想必不會忍受量窄心淺的性格。 7 Q/ K/ c; N+ Z4 Q) _% O% a2 V' |* L t3 @9 M: D( [. I$ A) ]以上談的全是籠籠統統的原則問題。tvb now,tvbnow,bttvb; b) s5 j D! ]& e+ |, W
5 W: h) G. G' D, n8 n長相身材雖不是主要考慮點，但在一個愛美的人也不能過於忽視。交友期間，儘量少送禮物，少花錢：一方面表明你的戀愛觀念與物質關係極少牽連；另一方面也是考驗對方。) A8 j# ^' z; k' Y2 Z. [1 M
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一九六二年三月九日 3 ^* q: u; D! e) [; ~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 $ L& k! @3 @& m- m三、四兩個月還是那麼忙，我們只操心你身體。平日飲食睡眠休息都得經常注意。只要身心支持得住，音樂感覺不遲鈍不麻木，那末演出多一些亦無妨；否則即須酌減。演奏家若果發見感覺的靈敏有下降趨勢，就該及早設法；萬不能因循拖延！多多為長遠利益打算才是！萬一感到出台是很重的負擔，你就應警惕，分析原因何在，是否由於演出過多而疲勞過度。其次你出台頻繁，還有時間與精力補充新的repertoire〔曲目〕嗎？這也是我常常關心的一點。 U6 P7 i( A; s3 G! |' O) L公仔箱論壇 . n2 C3 Q# R3 R2 H% W6 Ctvb now,tvbnow,bttvb我近來目力又退步，工作一停就要流淚打呵欠，平日總覺眼皮沉重得很，尤其左眼，簡直不容易張開來。這幾天不能不休息，但又苦於不能看書（休息原是為了眼睛嘛），心煩得厲害。知識分子一離開書本真是六神無主。 6 x9 {1 q7 ?# c9 YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 z- B5 z: N; p4 e5 X! \- M
昨天晚上陪媽媽去看了青年京崑劇團赴港歸來彙報演出的《白蛇傳》。 ! ?$ ]5 z( u$ f) C" z公仔箱論壇 % ^" G+ ?# O: T- `' p公仔箱論壇自五七年五月至今，是我第一次看戲。劇本是田漢改編的，其中有崑腔也有京腔。以演技來說，青年戲曲學生有此成就也很不差了，但並不如港九報紙捧的那麼了不起。可見港九群眾藝術水平實在不高，平時接觸的戲劇太蹩腳了。至於劇本，我的意見可多啦。老本子是乾隆時代的改本，倒頗有神話氣息，而且便是荒誕妖異的故事也編得入情入理，有曲折有照應，邏輯很強，主題的思想，不管正確與否，從頭至尾是一貫的、完整的。目前改編本仍稱為神話劇，說明中卻大有翻案意味，而戲劇內容並不彰明較著表現出來，令人只感到態度不明朗，思想混亂，好像主張戀愛自由，又好像不是；說是據說明書金山寺高僧法海嫉妒白蛇所謂白與許宣霉稱的愛情，但一個和尚為什麼無事端端嫉妒青年男女的戀愛呢？青年戀愛的實事多得很，為什麼嫉妒這一對呢？總之是違背情理，沒有1ogic〔邏輯〕，有些場面簡單化到可笑的地步：例如許仙初遇白素貞後次日去登門拜訪，老本說是二人有了情，白氏與許生訂婚，並送許白金百兩；今則改為拜訪當場定親成婚：豈不荒謬！古人編神怪劇仍顧到常理，二十世紀的人改編反而不顧一切，視同兒戲。改編理當去蕪成青，今則將武戲場面全部保留，滿足觀眾看雜耍要求，未免太低級趣味。倘若節略一部分，反而精采（就武功而論）。斷橋一出在崑劇中最細膩，今仍用京劇演出，粗糙單調：誠不知改編的人所謂昆京合演，取捨根據什麼原則。總而言之，無論思想，精神，結構，情節，唱辭，演技，新編之本都缺點太多了，真弄不明白劇壇老前輩的藝術眼光與藝術手腕會如此不行；也不明白內部從上到下竟無人提意見：解放以來不是一切劇本都走群眾路線嗎？相信我以上的看法，老藝人中一定有許多是見到的：丈化部領導中也有人感覺到的。結果演出的情形如此，著實費解。報上也從未見到批評，可知文藝家還是噤若寒蟬，沒辦法做到百家爭鳴。 . R. j0 X; A6 ?公仔箱論壇4 D Y' E. I+ J0 [0 n/ T
四月初你和London Mozart Players〔倫敦莫扎特樂團〕同在瑞士演出七場，想必以Mozart〔莫扎特〕為主。近來多彈了Mozart〔莫扎特〕，不知對你心情的恬靜可有幫助？我始終覺得藝術的進步應當同時促成自己心情方面的恬淡，安說，提高自己氣質方面的修養。又去年六月與Kabos〔卡波斯〕討教過後，到現在為止你在relax〔演奏時放鬆〕方面是否繼續有改進？對Schubert〔舒伯特〕與 Beethoven〔貝多芬〕的理解是否進了一步？你出外四個月間演奏成績，想必心中有數；很想聽聽你自己的評價。" }5 W& ?& ` a3 W/ {
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《音樂與音樂家》月刊十二月號上有篇文章叫做Liszt's daughter who ran Wagner Bayreuth〔《瓦格納拜魯特音樂節主持人李斯特之女》〕，作者是現代巴哈專家Dr.Albert Schweitzer〔艾伯特?施韋澤醫生〕①，提到 Cosima Wagner〔柯西馬.瓦格納〕指導的BayreuthFestival〔拜魯特音樂節〕有兩句話：at the most moving moments there were lacking that spontaneity and that naturalness which come from the fact that the actor has let himself be carried away by his playing and so surpass himself frequently,it seemed to me, perfection was obtained only at the expense of life.〔在最感人的時刻，缺乏了自然而然的真情流露，這種真情的流露，是藝術家演出時興往神來，不由自主而達到的高峰。我認為一般藝術家好像往往得犧牲了生機，才能達到完滿。〕其中兩點值得注意：（一）藝術家演出時的不由自主原是犯忌的，然而興往神來之際也會達到前所未有的高峰，所謂surpass himself＝超越自己。（二）完滿原是最理想的，可不能犧牲了活潑潑的生命力去換取。大概這兩句話，你聽了一定大有感觸。 . u# N$ k7 n* X5 q, {: k" w; Ttvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 b$ r5 c. }- F. w, k
怎麼能在不由自主（carried by himself）的時候超過自己而不是越出規矩，變成野、海、狂,是個大問題。怎麼能保持生機而達到完滿，又是個大問題。作者在此都著重在spontaneity and naturalness〔真情流露與自然而然〕方面，我覺得與個人一般的修養有關，與能否保持童心和清新的感受力有關。5.39.217.76% r2 p/ q( ^5 b9 X$ \3 e' t& A
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過去聽你的話，似乎有時對作品鑽得過分，有點兒鑽牛角尖：原作所沒有的，在你主觀強烈追求之下未勉強加了進去，雖然仍有吸引力，仍然convincing 〔有說服力〕（像你自己所說），但究竟違背了原作的精神，越出了interpreter〔演繹者〕的界限。近來你在這方面是不是有進步，能克制自己，不過於無中生有的追求細節呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; C4 l4 p$ p: l9 f) P3 @8 Y2 O
S- S5 `2 B$ c8 Ftvb now,tvbnow,bttvb前幾日細細翻閲你六○、六一兩年的節目，發覺你練的新作品寥寥無幾。 . F- b2 g: u& C; F9 j公仔箱論壇 z) { o' b. \7 qtvb now,tvbnow,bttvb一方面演出大多，一方面你的表達方式與技術正在波動與轉變，沒有時間精力與必要的心情練新作品。這些都不難理解；但為長久之計，不能不及早考慮增加“曲碼”的問題。預計哪一年可騰出較多的時間，今後的日課應如何安排以便擠出時間來，起居生活的細節應如何加速動作，不讓占去很多工作時間都有待於仔細籌劃。 6 o5 T. g) Y3 l6 U' m U! }公仔箱論壇) L0 S/ M/ W4 Z0 O, I* x! e
在英國演出現代作品的機會太少，在美澳兩洲是否較多呢？可是放下已久的東西，如在華沙時練好的普羅利菲埃夫與肖斯塔科維奇的朔拿大，以及巴托克的協奏曲，恐非短時期的溫習就能拿出去登台，是不是？可是這一方面的學習計劃不妨與我談談！- r h! v) l6 p. D
. K. `/ t% G L' B一九六一年十月五日深夜八九兩月你統共只有三次演出，但似乎你一次也沒我多擔心你身心的健康和平衡；一切都得未雨綢繆，切勿到後來悔之無及。單說技巧吧，有時硬是彆扭，倘若丟開一個下午，往大自然中跑跑，或許下一夭就能順利解決。3 n8 x5 Z/ K6 V4 E0 c) S
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人的心理活動總需要一個醞釀的時期，不成熟時硬要克服難關，只能弄得心煩意躁，浪費精力。音樂理解亦然如此。我始終覺得你犯一個毛病，太偏重以音樂本身去領會音樂。你的思想與信念並不如此狹窄，很會海闊天空的用想像力；但與音樂以外的別的藝術，尤其大自然，實際上接觸太少。整天看譜、練琴、聽唱片久而久之會減少藝術的新鮮氣息，趨於抽象，閉塞，缺少生命的活躍與搏擊飛縱的氣勢。我常常為你預感到這樣一個危機，不能不舌敝唇焦，及早提醒，要你及早防止。你的專業與我的大不同。我是不需要多大創新的，我也不是有創新才具的人：長年關在家裡不致在業務上有什麼壞影響。你的藝術需要時時刻刻的創造，便是領會原作的精神也得從多方面（音樂以外的感受）去探討：正因為過去的大師就是從大自然，從人生各方面的材料中“泡”出來的，把一切現實昇華為emotion〔感情〕與sentiment〔情操〕，所以表達他們的作品也得走同樣的路。這些理論你未始不知道，但似乎並未深信到身體力行的程度。另外我很奇怪：你年紀還輕，應該比我愛活動；你也強烈的愛好自然：怎麼實際生活中反而不想去親近自然呢。我記得很清楚，我二十二三歲在巴黎、瑞士、意大利以及法國鄉間，常常在月光星光之下，獨自在林中水邊踏著綠茵，呼吸濃烈的草香與泥土味、水味，或是藉此舒散苦悶，或是沉思默想。便是三十多歲在上海，一逛公園就覺得心平氣和，精神健康多了。大多與刺激感官的東西（音樂便是刺激感官最強烈的）接觸，會不知不覺失去身心平衡。你既憧憬希臘精神，為何不學學古希臘人的榜樣呢？你既熱愛陶潛、李白，為什麼不試試去體會“采菊東籬下，悠然見南山”的境界（實地體會）呢？你既從小熟讀克利斯朵夫，總不致忘了克利斯朵夫與大自然的關係吧？還有造型藝術，別以家中掛的一些為滿足：於麼不上大不列顛博物館去流連一下呢？大概你會回答我說沒有時間：7 ~8 g) C# |# S6 p: X( Y
% p. l5 t M i7 c6 A/ j7 F: t) F8 w2 e' k公仔箱論壇做了這樣就得放棄那樣。可是暑假中比較空閒，難道去一二次郊外與美術館也抽不出時間嗎？只要你有興緻，便是不在假中，也可能特意上美術館，在心愛的一二幅畫前面呆上一刻鐘半小時。不必多，每次只消集中一二幅，來回統共也花不了一個半小時；無形中積累起來的收穫可是不小呢！你說我信中的話，你“沒有一句是過耳不入”的；好吧，那末在這方面希望你思想上慢慢醞釀，考慮我的建議，有機會隨時試一試，怎麼樣？行不行呢？我一生為你的苦心，你近年來都體會到了。可是我未老先衰，常有為日無多之感，總想盡我僅有的一些力量，在我眼光所能見到的範圍以內幫助你，指導你，特別是早早指出你身心與藝術方面可能發生的危機，使你能預先避免。“語重心長”這四個字形容我對你的態度是再貼切沒有了。只要你真正愛你的爸爸，愛你自己，愛你的藝術，一定會鄭重考慮我的勸告，接受我數十年如一日的這股赤誠的心意！ & t* g1 m& u% m* H$ b5.39.217.76tvb now,tvbnow,bttvb7 \0 W1 ^+ _" t
你也很明白，鋼琴上要求放鬆先要精神上放鬆：過度的室內生活與書齋生活恰恰是造成現代知識分子神經緊張與病態的主要原因；而蕭然意遠，曠達恬靜，不滯於物，不凝於心的境界只有從自然界中獲得，你總不能否認吧？tvb now,tvbnow,bttvb/ V) J6 _% Q, k2 z }% F: C$ T
4 h; X( w5 U, s! T1 m還有很重要的一點：彌拉比你小五歲，應該是喜歡活動的年紀。你要是閉戶家居，豈不連帶她感到岑寂枯索？而看她的氣質，倒也很愛藝術與大自然，那就更應該同去欣賞，對彼此都有好處。只有不斷與森林，小溪，花木，鳥獸，蟲魚和美術館中的傑作親炙的人，才會永遠保持童心，純潔與美好的理想。培養一個人，空有志願有什麼用？主要從行動著手！無論多麼優秀的種籽，沒有適當的環境、水土、養分，也難以開花結果，說不定還會中途變質或夭折。彌拉的媽媽諾拉本性何嘗不好、不純潔，就是與伊虛提之間缺少一個共同的信仰與熱愛，缺少共同的devotion〔努力目標〕，才會如此下場。 1 Z& m/ ?- A. j. Q( P公仔箱論壇公仔箱論壇7 p' m% @1 T0 D+ D; }8 }2 A/ @5 P
即使有了共同的理想與努力的目標，仍然需要年紀較長的夥伴給她熨貼的指點，帶上健全的路，幫助她發展，給她可能發展的環境和條件。你切不可只顧著你的藝術，也得分神顧到你一生的伴侶。二十世紀登台演出的人更非上一世紀的演奏家可比，他要緊張得多，工作繁重得多，生活忙亂得多，更有賴於一個賢內助。所以分些精神顧到彌拉（修養、休息、文娛活動），實際上仍是為了你的藝術；雖然是間接的，影響與後果之大卻非你意想所及。 ) h( K& {& E/ g5.39.217.76; ~6 W1 A3 O! ^. @! b: h. S
你首先不能不以你爸爸的缺點――脾氣暴躁為深戒，其次不能期待彌拉也像你媽媽一樣和順。在西方女子中，我與你媽媽都深切感到彌拉已是很好的好脾氣了，你該知足，該約制自己。天下父母的心總希望子女活得比自己更幸福；只要我一旦離開世界的時候，對你們倆的結合能有確切不移的信心，也是我一生極大的酬報了！ }; o- Q0 D5 Jtvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.768 c: T; ^, r" ?. ^, J; \9 s$ U& Z% I! q
十一月至明春二月是你去英後最忙的時期，也是出入重大的關頭；旅途辛苦，演出勞累，難免神經脆弱，希望以最大的忍耐控制一切，處處為了此行的使命，與祖國榮辱攸關著想。但願你明年三月能夠以演出與性情脾氣雙重的成功報告我們，那我們真要快樂到心花怒放了！――放鬆，放鬆！精神上徹底的輕鬆愉快，無掛無礙，將是你此次雙重勝利的秘訣！5.39.217.76! K, a( G5 I B/ {
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另一問題始終說服不了你，但為你的長久利益與未來的幸福不得不再和你咦叨。你歷來厭惡物質，避而不談；殊不知避而不談並不解決問題，要不受物質之累，只有克服物質、控制物質，把收支情況讓我們知道一個大概，幫你出主意妥善安排。唯有妥善安排才能不受物質奴役。凡不長於理財的人少有不吃銀錢之苦的。我和你媽媽在這方面自問還有相當經驗可給你作參考。你怕煩，不妨要彌拉在信中告訴我們。她年少不更事，只要你從旁慫恿一下，她未始不願向我們學學理財的方法。你們早晚要有兒女，如不及早準備，臨時又得你增加演出來彌補，對你的藝術卻無稗益。其次要彌拉進修，多用些書本功夫也該給她時間；目前只有一個每週來二次的 maid〔女傭人〕，可見彌拉平日處理家務還很忙。最好先逐步爭取，經濟上能僱一個每日來幫半天的女傭。每年暑假至少要出門完全休息兩星期。這種種都得在家庭收支上調度得法，定好計劃，方能幹半年或一年之後實現。當然主要在於實際執行而不僅僅是一紙空文的預算和計劃。唱片購買也以隨時剋製為宜，勿見新即買。我一向主張多讀譜，少聽唱片，對一個像你這樣的藝術家幫助更大。公仔箱論壇5 R$ m4 Z: c) }0 Q4 o
& C% q8 {3 i0 w公仔箱論壇讀譜好比彈琴用 urtext①，聽唱片近乎用某人某人edit〔編〕的譜。何況我知道你十年二十年後不一定永遠當演奏家；假定還可能向別方面發展，長時期讀譜也是極好的準備。我一心一意為你打算，不論為目前或將來，尤其為將來。你忙，沒空閒來靜靜的分析，考慮；倘我能代你籌劃籌劃，使我身後你還能得到我一些好處――及時播種的好處，那我真是太高興了。 ! ]9 ~/ n' z2 R$ B' I1 WTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb/ i* w$ S6 `8 D2 ^, J2 ?
一九六一年十月五日夜*孩子，你跟爸爸相似的地方太多了，連日常生活也如此相似，老關在家裡練琴，聽唱片，未免太單調。要你出去走走，看看博物館，無非是調劑生活，豐富你的精神生活。你的主觀、固執，看來與爸爸不相上下，這個我是絶對同情彌拉的，我決不願意身受折磨會在下一代的兒女身上重現。――你是自幼跟我在一起，生活細節也看得多，你是最愛媽媽的，也應該是最理解媽媽的，我對你爸爸性情脾氣的委曲求全，逆來順受，都是有原則的，因為我太瞭解他，他一貫的秉性乖戾，嫉惡如仇，是有根源的，當時你祖父受上豪劣紳的欺侮壓迫，二十四歲上就鬱悶而死，寡母孤兒（你祖母和你爸爸）悲慘淒涼的生活，修道院式的童年，真是不堪迴首。到成年後，孤軍奮鬥，愛真理，恨一切不合理的舊傳統和殺人不見血的禮教，為人正直不苟，對事業忠心耿耿，我愛他，我原諒他。為了家庭的幸福，兒女的幸福，以及他孜孜不倦的事業的成就，放棄小我，顧全大局。爸爸常常抱恨自己把許多壞脾氣影響了你，所以我們要你及早注意，克制自己，把我們家上代悲劇的烙印從此結束，而這個結束就要從你開始，才能不再遺留到後代身上去。公仔箱論壇9 L& D* d1 S# {) a% d- H' v
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9 a8 |+ s$ F8 d" g9 Htvb now,tvbnow,bttvb親愛的孩子們：兩個月以來，我的工作越來越重：翻譯每天得花八小時，再加上額外工作如見客、看信、回信等，我的頭腦通常每天得保持活躍十一、二小時，幾乎連休息的時間也沒有。甚至星期天，由於有那麼多信件以及平時未完的事有待清理，也是整日忙碌的。你看，在腦力活動上聰就像我，我並非不想去公園裡散散步或者逛逛古董鋪，實在是沒有這種閒暇，工作對我來說變成一種激情，一種狂熱，只有拚命工作才能對我有所神益，使我在臨睡之前，多少有些自我滿足的感覺，彌拉也許會說：“有其父，必有其子！” 7 l+ R p9 g* U公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# C( A( U" H3 G& z: b9 Q7 C
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一九六二年一月十四日下午 2 g I) t; p/ |: E# K x公仔箱論壇 " {' k- c7 I/ d, R: W/ F/ `! D聰，親愛的孩子，又快一個月沒給你寫信了。你們信少，我們的信也不知不覺跟著減少。你在外忙得昏天黑地，未必有閒情逸致讀長信；有些話和你說了你亦過日即忘；再說你的情形我們一無所知，許多話也無從談起。十日收到來電，想必你們倆久不執筆，不免內疚，又怕我們著急之故吧？不管怎樣，一個電報引得媽媽眉開顏笑，在吃飯前說：“開心來”我問：“為什麼？”她說：“為了孩子。”今天星期日，本想休息，誰知一提筆就寫了七封信，這一封是第八封了。 ) @# c8 o5 [! Q4 Y# z , ^: v% |. j6 q5 p& t3 J公仔箱論壇① urtext ，德文字，相當於英文的original text ，原譜版本，通常指1900 年以前的音樂的原譜版本，即未經他人編輯、整理或註釋的原始曲譜。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 N4 _) d8 a a7 r/ g
& q8 \% n {8 M從十一月初自蘇州回來後，一口氣工作到今，賽過跑馬拉松，昨天晚上九點半放下筆也感到腦子疲憊得很了。想想自己也可笑，開頭只做四小時多工作，加到六小時，譯一千字已經很高興了；最近幾星期每天做到八九小時，譯到兩千字，便又拿兩千字作為新定量，好似老是跟自己勞動競賽，搶“紅旗”似的。幸而腦力還能支持，關節炎也不常發。5.39.217.76! @. g' Q, \+ L0 S# W$ C' V) b8 T
/ X m2 ~- z' F! v除了優缺點，倆人性格脾氣是否相投也是重要因素。剛柔、軟硬、緩急的差別要能相互適應調劑。還有許多表現在舉動、態度、言笑、聲音之間說不出也數不清的小習慣，在男女之間也有很大作用，要弄清這些就得冷眼旁觀慢慢咂摸。所謂經得起考驗乃是指有形無形的許許多多批評與自我批評（對人家一舉一動所引起的反應即是無形的批評），詩人常說愛情是盲目的，但不盲目的愛畢竟更健全更可靠。2 w, z- t! ]0 f, I$ b
' R, c `) c5 T' N) l公仔箱論壇人生觀世界觀問題你都知道，不用我談了。人的雅俗和胸襟氣量倒是要非常注意的。據我的經驗：雅俗與胸襟往往帶先天性的，後天改造很少能把低的往高的水平上提；故交往期間應該注意對方是否有勝於自己的地方，將來可幫助我進步，而不至於反過來使我往後退。你自幼看慣家裡的作風，想必不會忍受量窄心淺的性格。6 v, z" s8 k7 v. ?
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以上談的全是籠籠統統的原則問題。5 `! O5 j2 J `7 e
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長相身材雖不是主要考慮點，但在一個愛美的人也不能過於忽視。交友期間，儘量少送禮物，少花錢：一方面表明你的戀愛觀念與物質關係極少牽連；另一方面也是考驗對方。tvb now,tvbnow,bttvb0 o" g9 n; }5 J: R
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3 D8 n7 g. Q6 P X1 z一九六二年三月九日 3 F, p [: |4 y 0 U6 V6 a3 Z; lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。三、四兩個月還是那麼忙，我們只操心你身體。平日飲食睡眠休息都得經常注意。只要身心支持得住，音樂感覺不遲鈍不麻木，那末演出多一些亦無妨；否則即須酌減。演奏家若果發見感覺的靈敏有下降趨勢，就該及早設法；萬不能因循拖延！多多為長遠利益打算才是！萬一感到出台是很重的負擔，你就應警惕，分析原因何在，是否由於演出過多而疲勞過度。其次你出台頻繁，還有時間與精力補充新的repertoire〔曲目〕嗎？這也是我常常關心的一點。 / D3 w2 H1 N, ?9 n! m4 ?' OTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 t U& Y6 Q3 \- J8 W8 e f1 F. K
我近來目力又退步，工作一停就要流淚打呵欠，平日總覺眼皮沉重得很，尤其左眼，簡直不容易張開來。這幾天不能不休息，但又苦於不能看書（休息原是為了眼睛嘛），心煩得厲害。知識分子一離開書本真是六神無主。 n5 m1 }! ?0 c YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* G- Z2 V3 v5 t s5 Y# K3 {5 o
昨天晚上陪媽媽去看了青年京崑劇團赴港歸來彙報演出的《白蛇傳》。tvb now,tvbnow,bttvb v& q; ~! @2 x4 W" u9 o
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自五七年五月至今，是我第一次看戲。劇本是田漢改編的，其中有崑腔也有京腔。以演技來說，青年戲曲學生有此成就也很不差了，但並不如港九報紙捧的那麼了不起。可見港九群眾藝術水平實在不高，平時接觸的戲劇太蹩腳了。至於劇本，我的意見可多啦。老本子是乾隆時代的改本，倒頗有神話氣息，而且便是荒誕妖異的故事也編得入情入理，有曲折有照應，邏輯很強，主題的思想，不管正確與否，從頭至尾是一貫的、完整的。目前改編本仍稱為神話劇，說明中卻大有翻案意味，而戲劇內容並不彰明較著表現出來，令人只感到態度不明朗，思想混亂，好像主張戀愛自由，又好像不是；說是據說明書金山寺高僧法海嫉妒白蛇所謂白與許宣霉稱的愛情，但一個和尚為什麼無事端端嫉妒青年男女的戀愛呢？青年戀愛的實事多得很，為什麼嫉妒這一對呢？總之是違背情理，沒有1ogic〔邏輯〕，有些場面簡單化到可笑的地步：例如許仙初遇白素貞後次日去登門拜訪，老本說是二人有了情，白氏與許生訂婚，並送許白金百兩；今則改為拜訪當場定親成婚：豈不荒謬！古人編神怪劇仍顧到常理，二十世紀的人改編反而不顧一切，視同兒戲。改編理當去蕪成青，今則將武戲場面全部保留，滿足觀眾看雜耍要求，未免太低級趣味。倘若節略一部分，反而精采（就武功而論）。斷橋一出在崑劇中最細膩，今仍用京劇演出，粗糙單調：誠不知改編的人所謂昆京合演，取捨根據什麼原則。總而言之，無論思想，精神，結構，情節，唱辭，演技，新編之本都缺點太多了，真弄不明白劇壇老前輩的藝術眼光與藝術手腕會如此不行；也不明白內部從上到下竟無人提意見：解放以來不是一切劇本都走群眾路線嗎？相信我以上的看法，老藝人中一定有許多是見到的：丈化部領導中也有人感覺到的。結果演出的情形如此，著實費解。報上也從未見到批評，可知文藝家還是噤若寒蟬，沒辦法做到百家爭鳴。 : Q: a8 v- N- a/ ~tvb now,tvbnow,bttvb / D( ^8 @. R7 N. f3 A公仔箱論壇四月初你和London Mozart Players〔倫敦莫扎特樂團〕同在瑞士演出七場，想必以Mozart〔莫扎特〕為主。近來多彈了Mozart〔莫扎特〕，不知對你心情的恬靜可有幫助？我始終覺得藝術的進步應當同時促成自己心情方面的恬淡，安說，提高自己氣質方面的修養。又去年六月與Kabos〔卡波斯〕討教過後，到現在為止你在relax〔演奏時放鬆〕方面是否繼續有改進？對Schubert〔舒伯特〕與 Beethoven〔貝多芬〕的理解是否進了一步？你出外四個月間演奏成績，想必心中有數；很想聽聽你自己的評價。 0 J8 Q6 e* M6 ^. a8 w' @5.39.217.76tvb now,tvbnow,bttvb% O' Q) _! }" O% J3 G9 Q
《音樂與音樂家》月刊十二月號上有篇文章叫做Liszt's daughter who ran Wagner Bayreuth〔《瓦格納拜魯特音樂節主持人李斯特之女》〕，作者是現代巴哈專家dr.Albert Schweitzer〔艾伯特?施韋澤醫生〕①，提到 Cosima Wagner〔柯西馬?瓦格納〕指導的BayreuthFestival〔拜魯特音樂節〕有兩句話：at the most moving moments therewere lacking that spontaneity and that naturalness which come from the fact that the actor has let himself be carried away by his playing and so surpass himself frequently,it seemed to me, perfection was obtained only at the expense of life.〔在最感人的時刻，缺乏了自然而然的真情流露，這種真情的流露，是藝術家演出時興往神來，不由自主而達到的高峰。我認為一般藝術家好像往往得犧牲了生機，才能達到完滿。〕其中兩點值得注意：（一）藝術家演出時的不由自主原是犯忌的，然而興往神來之際也會達到前所未有的高峰，所謂surpass himself＝超越自己。（二）完滿原是最理想的，可不能犧牲了活潑潑的生命力去換取。大概這兩句話，你聽了一定大有感觸。 2 n0 }" p0 d8 Z- a3 W公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb9 h, f# Y4 q$ w7 ~! P4 R6 i# g
怎麼能在不由自主（carried by himself）的時候超過自己而不是越出規矩，變成野、海、狂,是個大問題。怎麼能保持生機而達到完滿，又是個大問題。作者在此都著重在spontaneity and naturalness〔真情流露與自然而然〕方面，我覺得與個人一般的修養有關，與能否保持童心和清新的感受力有關。5.39.217.760 H# G9 [. G- e- c" H4 n
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過去聽你的話，似乎有時對作品鑽得過分，有點兒鑽牛角尖：原作所沒有的，在你主觀強烈追求之下未勉強加了進去，雖然仍有吸引力，仍然convincing 〔有說服力〕（像你自己所說），但究竟違背了原作的精神，越出了interpreter〔演繹者〕的界限。近來你在這方面是不是有進步，能克制自己，不過於無中生有的追求細節呢？5.39.217.765 o5 e* y# Y7 ?0 \9 Y8 {
; x! g; ]& D3 a& q- y. t$ ptvb now,tvbnow,bttvb我不能不挑出幾十種最有份量的，托巴黎友人代買。法國書印數還是不多，好多書一時都脫銷，要等重印，或托舊書商物色。# ^6 P5 |$ D$ K5 H8 o7 l
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一九六四年一月十二日莫扎特的fantasy in B min〔b 小調幻想曲〕記得五三年前就跟你提過。羅曼羅蘭極推崇此作，認為他的痛苦的經歷都在這作品中流露了，流露的深度便是韋白與貝多芬也未必超過。羅曼羅蘭的兩本名著：（1）musicians of the past〔《古代音樂家》〕，（2）musicians today〔《今代音樂家》〕英文中均有譯本，不妨買來細讀。其中論莫扎特、貝遼士、特皮西各篇非常精采。名家的音樂論著，可以幫助我們更準確的瞭解以往的大師，也可以糾正我們大主觀的看法。我覺得藝術家不但需要在本門藝術中勤修苦練，也得博覽群書，也得常常作meditation［冥思默想］，防止自己的偏向和鑽牛角尖。感情強烈的人不怕別的，就怕不夠客觀；防止之道在於多多借鑒，從別人的鏡子裡檢驗自己的看法和感受。其次磁帶錄音機為你學習的必需品，一一也是另一面自己的鏡子。我過去常常提醒你理財之道，就是要你能有購買此種必需品的財力，Kabos〔卡波斯〕太太那兒是否還去？十二月輪空，有沒有利用機會去請教她？公仔箱論壇! ^. k8 X! l! w4 L
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學問上藝術上的師友必須經常接觸，交流。只顧關著門練琴也有流弊。) G8 C6 z+ ~' _5 X, {
' ^; ?7 F K' t近來除日課外，每天抓緊時間看一些書。國外研究巴爾扎克的有份量的書，二次戰前戰後出了不少，只嫌沒時間，來不及補課。好些研究雖不以馬列主義自命，實際做的就是馬列主義工作：比如蒐羅十九世紀前五十年的報刊著作，回憶錄，去跟《人間喜劇》中寫的政治、經濟、法律、文化對證，看看巴爾扎克的現實主義究竟有多少真實性。好些書店重印巴爾扎克的作品，或全集，或零本，都請專家作詳盡的考據註釋。老實說，從最近一年起，我才開始從翻譯巴爾扎克，進一步作了些研究，不過僅僅開了頭，五年十年以後是否做得出一些成績來也不敢說。公仔箱論壇( B3 t% Z9 i: }* q% ^' _% y6 P& o
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知道你準備花幾年苦功對付巴哈，真是高興，這一點（還有貝多芬）非過不可。五三年曾為你從倫敦訂購一部Albert Schweitzer： Bach――“translated by Ernest Newman ― 2 vols[ 艾伯特.施韋澤著：《巴哈》一由歐內斯特-紐曼翻譯，共上、下兩冊]，放在家裡無用，已於一月四日寄給你了。原作者是當代巴哈權威，英譯者又是有名的音樂學者兼批評者。想必對你有幫助。此等書最好先從頭至尾看一遍，以後再細看。―一切古典著作都不是一遍所能吸收的。 9 U; ]5 N0 e0 D2 j( Y7 h( V' \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 $ u- y+ u$ V4 E3 X9 _今天看了十二月份《音樂與音樂家》上登的Dorat ：an anatomy of conducting［多拉，《指揮的剖析》]們有兩句話妙極：――“increasing economy of means，employed to better effect，is a sign of increasing maturity in every form of art.”〔不論哪一種形式的藝術，藝術家為了得到更佳效果，採取的手法越精簡，越表示他爐火純青，漸趨成熟。”〕――這個道理應用到彈琴，從身體的平穩不搖擺，一直到interpretation［演繹］的樸素、含蓄，都說得通。他提到藝術時又說：calls for great pride and extreme humility at the same time［既需越高的自尊，又需極大的屈辱］。全篇文字都值得一讀。 , ~. G. h2 ^$ GTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ m9 p# A# F, i1 n0 N+ C! |
一九六四年三月一日“理財”，若作為“生財”解，固是一件難事，作為“不虧空而略有儲蓄”解，卻也容易做到。只要有意志，有決心，不跟自己妥協，有狠心壓制自己的fancy［一時的愛好]！老話說得好：開源不如節流。我們的慾望無窮，所謂“慾壑難填”，若一手來一手去，有多少用多少，即使日進斗金也不會覺得寬裕的。既然要保持清白，保持人格獨立，又要養家活口，防旦夕禍福，更只有自己緊縮，將“出口”的關口牢牢把住。“人口”操在人家手中，你不能也不願奴顏婢膝的乞求；“出口”卻完全操諸我手，由我作主。你該記得中國古代的所謂清流，有做骨的人，都是自甘澹泊的清貧之士。清貧二字為何連在一起，值得我們深思。我的理解是，清則貧，亦維貧而後能清！我不是要你“貧”，僅僅是約制自己的慾望，做到量人為出，不能說要求大高吧！這些道理你全明白，毋須我咯嘟，問題是在於實踐。你在藝術上想得到，做得到，所以成功；倘在人生大小事務上也能說能行，只要及到你藝術方面的一半，你的生活煩慮也就十分中去了八分。古往今來，藝術家多半不會生活，這不是他們的光榮，而是他們的失敗。失敗的原因並非真的對現實生活太笨拙，而是不去注意，不下決心。因為我所謂“會生活”不是指發財、剝削人或是嗇刻，做守財奴，而是指生活有條理，收支相抵而略有剩餘。要做到這兩點，只消把對付藝術的注意力和決心拿出一小部分來應用一下就綽乎有餘了！公仔箱論壇: [3 v# P* C. x; [! ?& d8 ]7 f
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像我們這種人，從來不以戀愛為至上，不以家庭為至上，而是把藝術，學問放在第一位，作為人生目標的人，對物質方面的煩惱還是容易擺脫的，可是為了免得後顧之憂，更好的從事藝術與學問，也不能不好好的安排物質生活；光是瞧不起金錢，一切取消極態度，早晚要影響你的人生最高目標――藝術的！希望克口下決心，在這方面採取行動！一切保重！5.39.217.764 v7 X3 p4 ^& O6 @7 n$ l% O
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“戰戰兢兢”勿寫作“竟竟”，“非同小可”勿寫作“豈同小可”。tvb now,tvbnow,bttvb% U% B/ ?! ~: \) c
8 b" x, Q' e: Q4 Q* k$ M e5.39.217.76一九六四年四月十二日親愛的孩子，你從北美回來後還沒來過信，不知心情如何？寫信的確要有適當的心情，我也常有此感。彌拉去彌阿彌後，你一日三餐如何解決？生怕你練琴出了神，又怕出門麻煩，只吃咖啡麵包了事，那可不是日常生活之道。尤其你工作消耗多，切勿飲食太隨便，營養（有規律進食）畢竟是要緊的。你行蹤無定，即使在倫敦，琴聲不斷；房間又隔音，掛號信送上門，打鈴很可能聽不見，故此信由你岳父家轉，免得第三次退回。瑞士的tour［遊歷] 想必滿意，地方既好，氣候也好，樂隊又是老搭檔，瑞士人也喜愛莫扎特，效果一定不壞吧？六月南美之行，必有巴西在內；近來那邊時局突變，是否有問題，出發前務須考慮周到，多問問新聞界的朋友，同倫敦的代理人多商量商量，不要臨時找麻煩，切記切記！三月十五日前後歐美大風雪，我們看到新聞也代你擔憂，幸而那時不是你飛渡大西洋的時候。此間連續幾星期春寒春雨，從早到晚，陰沉沉的，我老眼昏花，只能常在燈下工作，天氣如此，人也特別悶塞，別說郊外踏青，便是跑跑書店古董店也不成。即使風和日暖，也捨不得離開書桌。要做的事，要讀的書實在太多了，不能怪我吝惜光陰。從二十五歲至四十歲，我浪費了多少寶貴的時日！ 2 M6 A) h9 p8 E5 H 6 {. E+ z3 ]- O- Z, X3 c7 lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。近幾月老是研究巴爾扎克，他的一部分哲學味特別濃的小說，在西方公認為極重要，我卻花了很大的勁才勉強讀完，也花了很大的耐性讀了幾部研究這些作品的論著。總覺得神秘氣息玄學氣息不容易接受，至多是瞭解而已，談不上欣賞和共鳴。中國人不是不講形而上學，但不像西方人抽象，而往往用詩化的意境把形而上學的理論說得很空靈，真正的意義固然不易捉摸，卻不至於橡西方形而上學那麼枯燥，也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。 ! O) D2 {' P* B1 l# t' q8 e+ j# K+ B( c5 w5 c
西方人對萬有的本原，無論如何要歸結到一個神，所謂god[ 神，上帝］，似乎除了god [ 神，上帝］，不能解釋宇宙，不能說明人生，所以非肯定一個造物主不可。好在誰也提不出證明god[神，上帝］是沒有的，只好由他們去說；可是他們的正面論證也牽強得很，沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義，靈魂必然不死，從此推論下去，就歸納出一個有計劃有意志的神！可是為什麼人生必有意義呢？靈魂必然不死呢？他們認為這是不辯自明之理，我認為歐洲人比我們更驕傲，更狂妄，更ambitious[野心勃勃] ，把人這個生物看做天下第一，所以千方百計要造出一套哲學和形而上學來，證明這個“人為萬物之靈”的看法，訪佛我們真是負有神的使命，執行神的意志一般。在我個人看來，這都是vanity［虛榮心] 作祟。東方的哲學家玄學家要比他們謙虛得多。 . F, W5 @" K+ [! I( Itvb now,tvbnow,bttvb * M. ~. O) [1 w- [3 \( H5.39.217.76除了程朱一派理學家dogmatic［武斷]很厲害之外，別人就是講什麼陰陽太極，也不像西方人講 god[ 神]那麼絶對，鑿鑿有據，咄咄逼人，也許骨子裡我們多少是懷疑派，接受不了大強的insist[ 堅持]， 太過分的certainty［肯定〕。 8 J( Q3 e6 n/ U7 x7 t! @7 h2 i2 E公仔箱論壇公仔箱論壇5 X% m. z4 @5 x% N+ `/ d# S
前天偶爾想起，你們要是生女孩於的話，外文名字不妨叫gracia[葛拉齊亞]①，此字來歷想你一定記得。意大利字讀音好聽，grace［雅緻］一字的意義也可愛。彌拉不喜歡名字太普通，大概可以合乎她的條件。陰曆今年是甲辰，辰年出生的人肖龍，龍從雲，風從虎，我們提議女孩子叫“凌雲”（Lin Yunn），男孩子叫“凌霄”（Lin Sio）。你看如何？男孩的外文名沒有inspiration[靈感］，或者你們決定，或者我想到了以後再告。這些我都另外去信講給彌拉聽了。（凌雲 = to tower over the clouds，凌霄 = to tower over the sky，我和 Mira[ 彌拉] 就是這樣解釋的。）作者: felicity2010 時間: 2016-4-21 01:57 AM
" t0 s8 U6 b( i. I4 q( X( n) D& P公仔箱論壇 ; \, ~9 @8 f/ l: ]- h. F0 d親愛的爸爸媽媽：5.39.217.767 v6 P$ W" Y; Y2 r1 ]: c
L% {; L* W/ A' c+ c- V% W% ^- f7 mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。真想不到能在香港和你們通電話，你們的聲音口氣，和以前一點沒有分別，我好像見到你們一樣。當時我心裡的激動，辛酸，是歡喜又是悲傷，真是非言語所能表達。另一方面，人生真是不可捉摸，悲歡離合，都是不可預料的。誰知道不久也許我們也會有見面的機會呢？你們也應該看看孫子了，我做了父親是從來沒有過的自傲。 6 U6 Z# N0 V$ P% l 3 x+ o2 u# p2 O5 h7 _8 W1 E l5.39.217.76這一次出來感想不少，到東南亞來雖然不是回中國，但東方的風俗人情多多少少給我一種家鄉感。我的東方人的根，真是深，好像越是對西方文化鑽得深，越發現蘊藏在我內心裡的東方氣質。西方的物質文明儘管驚人，上流社會儘管空談文化，談得天花亂墜，我寧可在東方的街頭聽嘈雜的人聲，看人們的笑容，一股親切的人情味，心裡就化了，因為東方自有一種harmony①，人和人的harmony，人和nature②的harmony。 , E1 [* R- J* ^/ ^! Y j. utvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 V# o# l% U! ?9 P \; D
我在藝術上的能夠不斷有進步，不僅在於我自覺的追求，更重要的是我無形中時時刻刻都在化，那是我們東方人特有的才能。儘管我常在藝術的理想天地中神遊，儘管我對實際事務常常不大經意，我卻從來沒有脫離生活，可以說沒有一分鐘我是虛度了的，沒有一分溫暖――無論是陽光帶來的，還是街上天真無邪的兒童的笑容帶來的，不在我心裡引起迴響。因為這樣，我才能每次上台都像有說不盡的話，新鮮的話，從心裡奔放出來。 . t7 y" Y2 q y. U2 R4 l9 A; N5.39.217.76 2 h' C; C' Y1 j7 o, a' |6 x; P$ J# v我一天比一天體會到小時候爸爸說的“第一做人，第二做藝術家，”，我在藝術上的成績、缺點，和我做人的成績、缺點是分不開的；也有的是做人的缺點在藝術上倒是好處，譬如“不失赤子之心”。其實我自己認為儘管用到做人上面難些，常常上當，我也寧可如此。 : T" Q; N/ f! I5 ctvb now,tvbnow,bttvb4 Y9 b3 T3 h% U, q/ o# N
我在東南亞有我特有的聽眾，許多都是從來沒有聽過西方音樂的，可是我可以清清楚楚的感覺到，他們儘管是門外漢，可是他們的sensibility①和 intuition②強得很，我敢說我的音樂reach them much deeper than some of the mostsophisticated audience in the west。③我這次最強烈的印象就是這一點。# Y8 \8 v# H* v6 Q( @3 |9 H2 L! l" r
7 j8 D/ D/ b- A) F' Z) I3 X5.39.217.76 ! ]! z. n' v4 }/ x9 B1 }TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。① 和諧。 ( D$ [7 [+ }/ s8 M公仔箱論壇② 大自然。公仔箱論壇1 x( L; k6 B+ H( r4 r3 I. d7 \$ J
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① 感受力。 ) D0 w9 _6 ^) x! y8 J$ i$ ^, X公仔箱論壇② 直覺。 1 ^* J! n1 U! v7 F! G5.39.217.76③ … … 我的音樂透入他們的內心比西方一般最世故的聽眾更加深。tvb now,tvbnow,bttvb' p1 ]/ _ W% D1 b
! R$ }8 q* j/ [6 a }9 J4 u! ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我覺得我有特殊的任務，有幾個西方藝術家有這種sense of communication 呢？④這並不是我的天才，而是要歸功於我的東方的根。西方人的整個人生觀是對抗性的，人和自然對抗，人和人對抗，藝術家和聽眾也對抗。最成功的也只有用一種personality forces the public to accept what he gives.⑤我們的觀點完全相反，我們是要化的，因為化了所以能忘我，忘我所以能合一，和音樂合一，和聽眾合一，音樂、音樂家、聽眾都合一。 , r: ^: J. b' I5 U. L5.39.217.76 6 Z0 T, F* ] l0 C8 |7 `- oTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。換句話說everything is horizontal? music is horizontal?comes from nowhere，goes nowhere，⑥“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，it is horizontal between the artist and the public as well。①（按聰所謂“水平式的”，大概是“橫的、縱的”意思，就是說中國文化都是以不知不覺的滲透。［就是從水平面流出來，而不是自上而下的。]）聽眾好比孫悟空變出來的幾千幾萬個自己的化身。我對莫扎特、舒伯特、裴遼士、蕭邦、特皮西等的特別接近也是因為這些作曲家都屬於horizontal[水平式〕型。西方人對深度的看法和他們的基本上vertical outlook②有關，難怪他們總是覺得Bach―Beethoven―Brahms［巴哈―貝多芬―勃拉姆斯］是summit of depth③。 3 Z, |; d. E2 b" T; x1 {tvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) ^: s, ]. {' O; \7 Q. N v
而我們的詩詞，畫，even［甚至]建築，或者是章回小說，哪一樣不是horizontal［水平式］呢，總而言之，不是要形似，不是要把眼前的弄得好像顯微鏡裡照著那麼清楚，而是要看到遠處，看到那無窮無盡的horizon④，不是死的，局部的，完全的（completed），而是活的，發展的，永遠不完全所以才是真完全。" w# k' q' [* m& S: b& R
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這些雜亂的感想不知能否表達我心裡想說的。有一天能和你們見面，促膝長談，才能傾訴一個痛快，我心裡感悟的東西，豈是我一支笨筆所能寫得出來的。 : t0 K y& w1 w% m( [2 K5.39.217.76 + W; ?$ B! l, w% d" l公仔箱論壇現在給你們報告一點風俗人情：我先在意大利，在Perugia［佩魯賈）和Milan[米蘭）附近一個小城市Busto―Arsicio［布斯托―阿西齊奧］開兩場音樂會。1 o! B6 {9 r) H2 m9 c' n& N
A0 g8 a' A" w$ T5.39.217.76我在意大利很成功，以後會常去那裡開音樂會了。在雅典匆匆只有兩天，沒有機會去看看名勝古蹟，音樂會很成功，聽眾熱烈得不得了，希臘人真可愛，已經是東方的味道了。阿富汗沒有去成，在飛機上，上上下下了三天，中間停到蘇聯Tashkent［塔什干〕一天，在那裡發了一封信，不知為何你們會沒有收到。然後在曼谷住了一星期，住在以前在英國時的好朋友王安士家裡。泰國的政治腐敗，簡直不可設想，我入境他們又想要敲我竹杠，我不讓，他們就刁難，結果弄到一個本地的英國大公司的總經理來簽保單才了事。9 u! D8 w% g" d% Y
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he has to guarantee with the whole capital of his company，which comes up to more than l0 million pounds，我從來沒有想到I am worth that much！①聽說泰國政府對中國人處處刁難，最壞是中國人改了名字的變了的泰國人。④有幾個西方的藝術家有這種心心相印（與聽眾的精神溝通）的體會呢？ 3 o+ n% d. \5 i8 T0 P; V; ?2 a% J D 5 H$ N+ O8 g X @5 \: Xtvb now,tvbnow,bttvb⑤ … … 用一種個性去強迫群眾接受他所給的東西。7 N; [4 y: Y4 ?+ [9 d
⑥ 一切都是水平式的，音樂是水平式的，不知從何處流出來，也下知流向何處去。5.39.217.76' _! T6 _1 ~$ X) w
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① 在藝術家和聽眾之間也是水平式的（橫的）關係。公仔箱論壇" V1 V7 V+ C- i8 j( U
② 垂直的（自上而下的）觀點。; I- ~' F& n" X C. k+ M2 k0 _& L
③ 深刻到極點。 ; j. o3 e- \1 PTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。④ 遠景（原意是地平線〕。公仔箱論壇3 j- Q" }# { n; J: @
+ T% r( T, M; P6 H① 要他以價值一千萬鎊以上的全部資本作保，我從來沒有想到自己的身價會這樣高。公仔箱論壇. L" C1 b. A7 y }; G" e
9 X9 \& l' P( B4 ^ ^% A9 s5.39.217.76泰國因為國家富，人口少，所以儘管政府腐敗，人民似乎還很安樂，they are very graceful peop1e，easy going，laways smiling，children of nature。②那裡天氣卻真是熱我在的時候是一年中最熱的季節，熱得真是haven’t done anything，already exhausted，①音樂會的鋼琴卻是出人意外的好，one of the best l have ever played on，②音樂會主要是一個European［歐洲的］的music group［音樂團體］主持的，還帶一種他們特權的club[俱樂部］的氣味。我很生氣，起初他們不大相信會有中國人真能彈琴的，後來音樂會大成功，他們要我再開一場，我拒絶了。以後在東南亞開音樂會要由華僑來辦，不然就是這些中間人漁利，而且聽眾範圍也比較狹隘。後來在馬尼拉的經驗更證實了這一點。馬尼拉的華僑熱情得不得了，什麼事都是他們做的，錢都是他們出的（雖然他們並沒虧本，因為三場都客滿），可是中間的經理人騙他們說要給我每一場一千美金，實際上只給我每場三百，你們想氣死不氣死人！可是我的倫敦經理人不瞭解當地情況，我更無從知道，簽了合同，當然只好拿三百了。這些都是經驗，以後不上當就好了，以後去馬尼拉可和當地華僑直接聯繫。by the way，I met[隨便一提，我遇見］林伯母的弟弟，他也是音樂會主辦人之一，和林伯母很像的。華僑的熱情你們真是不可想像得到。 2 E$ Z! {' |9 \5.39.217.76 6 l+ i! O( p5 T1 c" s2 pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。Manila［馬尼拉]的音樂水平不錯，菲律賓人很musical[有音樂感，］樂隊技術水平不高，可是非常musical[有音樂感］。5.39.217.76/ ?- M2 v; T' `/ M/ B* T5 x
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在新加坡四天，頭兩夭給當地的音樂比賽做評判（鋼琴和唱），除了一個十一歲的男孩子，其餘都平平，尤其是唱的，簡直不堪人耳。後兩天是音樂會，所以忙得沒有多少時間看朋友，劉抗伯伯和他的cousin［表兄弟]陳（記不清了）見了兩次，請吃了兩次飯，又來機場送行，和以前一樣熱心得不得了。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( m2 _2 N \0 m4 v7 Q# ]
t4 q+ ^3 q/ H* D' D在香港半天就是見了蕭伯母，她和以前一樣，我是看不出多少分別，十六年了，恍如昨日。芳芳長得很高大，很像蕭伯伯。蕭伯母和她一個朋友George[喬治]沈送我上飛機，因為飛機機器出毛病，陪著我在機場等了一個下午。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- \6 r8 K: G5 Z' |
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我六月四日將在香港一天開兩場音樂會，你們大概已經聽說了。我在New Zealand[新西蘭] 最後一場是六月二日，所以三日才能走，這樣反而好，到了就彈，彈完第二天就走，就不給新聞記者來糾纏了。 9 @" l5 [1 M/ q2 u: x公仔箱論壇4 j: C. e# J6 N1 D8 \9 t$ G' V* M
New Zealand has been a great surprise［新西蘭可是大大的出乎意料]，我一直想像這樣偏僻的地方一定沒有什麼文化可談。 * i F9 d" O' |/ A; I) A7 X! C: M 1 [: U( \3 Y4 z! E5 U2 |" x) ?I find it is very similar to England，good and bad.the food is as bad as the worst in England.（我發覺不論好、壞方面，都很像英國，食物跟英國最差的一般壞。）可是很多有文化修養的人，在Wellington[惠靈頓]我遇到一位音樂院的教授prof.Page［佩奇教授]，他和他的夫人（畫家）都到中國去過，是個真正的學者，而trulyperceptive［閲歷很廣，］他對中國人、中國文化的瞭解很深刻。# O6 ^" [. K* }3 X+ z: o6 Y2 g
0 [4 B3 k( K+ v# N' P公仔箱論壇New Zealand［新西蘭〕和澳洲完全不一樣，澳洲是個美國和Victorian② 他們是溫文爾雅的人，很隨和，老堆著笑臉，直是大自然的孩子。 j' a1 z @" P+ z! D ( V& o- n9 G6 @' otvb now,tvbnow,bttvb① 什麼事也沒做已經累死了。% V' f0 v' Q( O w# A; A" x. Q
② 我所彈過的最好的鋼琴之一。公仔箱論壇 w/ C, v( P+ t6 s( O% \
3 l/ t. r! e# K# `4 Rtvb now,tvbnow,bttvbEngland（維多利亞式英國）的混合種，一股暴發戶氣味，又因為是個continent［大陸]，自然就arrogant，at the same time complacent[自高自大，同時又洋洋自得］，New Zealand［新西蘭]像英國，是個島，nothing enough to be either arrogant or complacent，but 在being cut off ， far away from everywhere（面積不夠大，夠不上自高自大、自鳴得意，但是與外界隔絶，遠離一切），there is more time，more space，people seem to reflect more.Reflection is what really gives people culture.①我五日離香港去英前，還可以和你們通話，你們看怎麼樣？可以讓蕭伯母轉告你們的意思，或者給一封信在她那裡。tvb now,tvbnow,bttvb( o# I$ p' R8 a& `5 `1 U8 {% h( M
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我一路收的review（評論），等弄齊了，給你們寄去。再談了，祝你們安好！ ! P6 i9 a" w1 k* R5 [: | # N5 Q6 \8 d7 a( e兒聰上一九六五. 五. 十八①那兒有更多的空閒，更多的空間，人似乎思索得更多。思索才能真正給人文化。（凡是與藝術無關，芳芳完全瞭解的外文，一律不再說明。）作者: felicity2010 時間: 2016-4-21 02:13 AM
本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-21 02:14 AM 編輯 公仔箱論壇+ r- j7 \7 H' e* H' v3 u
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傅雷遺書①公仔箱論壇/ X( J, c0 F' w- H1 c: H
: t* n; S8 S9 d* w( K6 ttvb now,tvbnow,bttvb此系父母留下的最後一封家信。寫於一九六六年九月二日深夜，九月三日凌晨父母就從從容容、坦坦蕩蕩的含恨棄世。那時家兄遠在英國，我雖在北京，但猶如泥菩薩過河。故遺書是寫給我舅舅朱人秀的。――傅敏人秀： " q* E1 |6 Y" [2 d4 C1 {# xTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ! s1 n. Z" T. N* U# f( ?tvb now,tvbnow,bttvb儘管所謂反黨罪證（一面小鏡子和一張褪色的舊畫報）是在我們家裡搜出的②，百口莫辯的，可是我們至死也不承認是我們自己的東西（實系寄存箱內理出之物）。我們縱有千萬罪行，卻從來不曾有過變天思想。我們也知道搜出的罪證雖然有口難辯，在英明的共產黨領導和偉大的毛主席領導之下的中華人民共和國，決不至因之而判重刑。只是含冤不白，無法洗刷的日子比坐牢還要難過。何況光是教育出一個叛徒傅聰來，在人民面前已經死有餘辜了！更何況像我們這種來自舊社會的渣滓早應該自動退出歷史舞台了！ M2 u; c. a7 Btvb now,tvbnow,bttvb2 V8 d9 \ {/ W0 F" ^% y
因為你是梅馥的胞兄，因為我們別無至親骨肉，善後事只能委託你了。8 P8 F+ g2 S0 t2 b$ B* D% T+ b# b" z
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如你以立場關係不便接受，則請向上級或法院請示後再行處理。5.39.217.769 M# i9 z l) Q* {! u% A
2 {$ b: L9 p( ~$ E( _8 z 0 @9 r$ E+ V/ C9 \. n& C) rTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。委託數事如下：公仔箱論壇! F, }' B! N! X' S1 w% Z
s0 G# X" Z5 Y9 Z$ q$ jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。十、舊自用奧米茄自動男手錶一隻，又舊男手錶一隻，本擬給敏兒與×××，但恐妨礙他們的政治立場，故請人秀自由處理。- X' Y/ J" ?8 I, p# h- H r8 V
十一、現鈔53.30 元，作為我們火葬費。 9 H# J& B/ Z5 L3 Y$ iTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。十二、樓上宋家借用之傢俱，由陳叔陶按單收回。tvb now,tvbnow,bttvb! \9 |" m- o) F
十三、自有傢俱，由你處理。圖書字畫聽候公家決使你為我們受累，實在不安，但也別無他人可托，諒之諒之！ 2 s+ C) F: I M3 A, l2 X2 Z% C' `7 {
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① 關於遺書得以於今天與讀者見面的種種曲折，請參閱《傅雷一家》（葉永烈編著，天津人民出版社一九八六年出版。）②小鏡子後有蔣介石的頭像，畫報上登有宋美齡的照片。這是我姨媽在解放前寄存於我家箱子裡的東西。 對他人寄存的東西，我們家是從來不動的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 I+ C) r. o$ R: k' k& D
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傅雷 梅馥一九六六年九月二日夜
