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標題: [時事討論] 安裕周記﹕打壓 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2016-4-10 09:33 AM 標題: 安裕周記﹕打壓

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-10 09:34 AM 編輯 5.39.217.76! X" i2 W/ h6 Q
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安裕周記﹕打壓
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《星期日生活》電影專欄作者家明從銀幕的光與影看出另一重切面人生，是每期細讀的文章。前不久，他用了兩個星期的篇幅談到《荷里活黑名單》這部電影，旁徵博引述及美國二戰之後的那幾年黑暗日子。說的是麥卡錫時代「誰失去中國」（Who LostChina）反共狂飈，我沒有機會看《荷里活黑名單》，經家明詳細講述，電影的肅殺氛圍在字裏行間直透紙背，那是暗無天日的政治迫害。家明在文中提到另一部講述相同議題的《Guilty by Suspicion》（午夜風暴）倒是看過，羅拔迪尼路飾演的電影導演DavidMerrill在被召傳到國會眾議院非美委員會（ Un-American Activities Committee）前夕暗夜的天人交戰，過了差不多四分一個世紀，那晚看完電影後脊樑上的寒意揮之不去，仍然清楚記得。

電影是藝術，也是意識形態的一柄利刃，資本主義社會固然通過第八藝術「笑裏藏刀」宣傳其優越性；馬克思和恩格斯的現實主義理論，亦要求作者以藝術方式「幫助人民認識和改造世界」。於服膺任何一種意識形態的統治者而言，電影的九十分鐘媒介經歷足以塑造一種人或事的典型，在漆黑的電影院令觀眾潛而默化，勝於刻板背誦的洗腦工程。職是之故，電影製作人就是他們打壓／拉攏的對象；到了這時，電影不是藝術，而是政權存亡要素。

於是，美國右翼政客五十年代初要荷李活影人交出親共的「讀書會」成員名單。也是五十年代，香港左傾影人組織「讀書會」，紅心朝向北京中共政權，結果遭到港英驅逐出境。敗退台灣的國民黨，行政院新聞局意在香港制訂「附匪電影事業及附匪電影從業人員審定辦法」；與大陸有交往的香港電影從業員若不簽「悔過書」，電影不得在台灣放映。因此，倘說像今天一些香港電影業人所言電影不涉政治沒有黑名單從無打壓，這是很重大的發現，可以競逐諾貝爾和平獎。; O2 H. w8 d. Z

家明的兩篇文章寫得透澈，讀後當會對美國六十年前的暗黑年月了然於胸。我無謂在這裏狗尾續貂，簡單而言，麥卡錫主義背景是一九四九年中共得天下之後美國政客掀起的「誰失去中國」白色恐怖，矛頭不單對着政府部門，更大的是指向自由主義滿溢的電影工業。美國的人身及思想自由招牌在廉價愛國主義之下砸破淨盡，才氣橫溢的荷李活十君子下場悲慘，白飈之下人人噤若寒蟬，一片殺氣騰騰，擋者小則從此失業，大者如差利卓別靈遠走瑞士避秦。政壇方面，國務院官員大批遭到整肅，被視為親中共的外交官謝偉思（John Service）黯然離職到加州推銷百科全書為生。哈佛大學東亞系中國通費正清（John King Fairbank）七十年代美國與中共破冰之後嘗言，如果美國不是搞這麼一場反共運動，折損大批中國及亞洲事務專家，可能不必打那場禍延幾代的越南戰爭。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 Z9 F% m* ?/ Z6 q7 D5 M

影圈裏的無間道& p* H$ `# i3 |
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麥卡錫主義在影圈興風作浪，除了國會傳召作證的政治壓力，與荷李活右翼分子竊據演員工會也有直接關係。這人叫列根，就是一九八一年當上總統那個。他兩度擔任演員工會主席，第一次是一九四七年至一九五二年，第二次是一九五九至一九六○年。他第一次當家正值麥卡錫主義時期，帶頭對被認為思想左傾的電影從業員實施杯葛，編劇的劇本找不到電影公司開拍，演員導演無人願意簽約。多年之後，人們找到列根為何對左傾影人咄咄相逼的原因，原來他一身兼兩職，既是演員，也是聯邦調查局（FBI）秘密線人，代號T-10。解密檔案顯示，列根當上演員工會主席同年的一九四七年，在國會聽證會告訴議員誰人「有問題」；也是一九四七年，他在工會發起「不當共產黨員承諾」。這種做法一直到麥卡錫主義在五十年代浮現之後，列根把這個無間道角色演得絲絲入扣。

與其他地區相若，美國影業也是兩股力量，一方是財雄勢大的八大公司，一方是票房保證的編劇與演員，雙方互相拉扯，影業巨擘錢財豐厚，甲不做找乙做，青山代有人材出。不過有時候形勢比人強，就得調整做法，這就是一九七二年的奧斯卡頒獎禮。在奧斯卡悠長歷史，這是極具意義的一屆，也是嶄新史頁的開始。一九七二年，當時美國進軍越南已有十年，那年北越國防部長武元甲發起「復活節攻勢」，美國急忙反擊，大舉轟炸河內及海防等北越重要城巿；美國反戰運動此時也進入高潮，炙手可熱的女星珍芳達（Jane Fonda）多次參與示威，處處走在前頭，成為標誌人物，使得反戰洪流氣勢大盛。這年，她的電影《花街殺人王》（Klute）入選奧斯卡最佳女主角提名。

影后金像獎拉攏珍芳達
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一九七二年三月，奧斯卡頒獎禮舉行。珍芳達在一九六九年憑《攞命舞》（They Shoot Horses, Don't They？）提名，落第而回；今次以《花街殺人王》再度提名，捧獎而歸。這時珍芳達在保守主義充斥的影業世界可說生人勿近，有人視她如蛇蠍如鬼魅，她上台領獎時說了很短的一段話：「謝謝，十分感謝電影藝術學會成員。感謝大家的喝采。想說的話很多，但今天晚上不準備在這裏說了。謹向各位表示衷心謝意。」（Thank you. Thank you very much, members of the Academy. And thank all of you who applauded. There's a great deal to say and I'm not going to say it tonight. I would just like to really thank you very much.）頒獎禮舉行前，有人認為珍芳達十拿九穩，原因不是演技，說是珍芳達因為一九六九年失意金像獎，「把心一橫」全身投入反戰，於是這屆就給她一個，希望她「回心轉意」，云云。同年六月，珍芳達拿了小金人三個月之後到訪河內，到被美軍炸剩殘垣的地點探望百姓，坐到高射炮架拍了新聞照片，保守派大怒，稱之為「河內珍」（Hanoi Jane）。自此之後珍芳達星運漸暗，一九七五年更整年未發巿，多年之後她在一次訪問說，「我不能說我進了黑名單，但我是在灰色名單」（I can't say I was blacklisted, but I was grey listed）。公仔箱論壇* n6 P, {) }! M& k- z
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香港影壇的國共之爭

至於太平洋這邊的香港，更是國共兩黨的肉搏之地。年前出版的《永遠的美麗：華南電影工作者聯合會六十周年紀念》與《香港影人口述歷史叢書之二：理想年代——長城、鳳凰的日子》兩書都提到五十年代初左派影人組織「讀書會」，那時呱呱墮地的中華人民共和國仍在褓襁階段，百多香港影人「學習進步的文化理論及政治理論」。在英國人眼皮底下搞親共活動不容於殖民地當局，一九五二年劉琼等多人被驅逐出境送回大陸。左派影人四散，但同一時間親台的右派影人如魚得水，如果說這是港英刻意打壓左派影人的伎倆亦無不可。當時台灣官方人員在港半公開活動頗為招搖，去世多年的導演李翰祥生前說過有人向他自認「四組」；他不明所以，了解之下，四組就是國民黨文工會的另稱，表露身分的地點就在香港。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) G3 K) c9 p+ h8 e: b

英國人的拉一派打一派加上國共之爭，編織成銀幕之下的一齣齣間諜電影和人間悲劇。李翰祥成長於北平，五十年代初來港，由美術小工逐漸走上大導演之路。七十年代末他赴美進行心臟手術前，回到久違的大陸省親會友，由於當時台灣影響力在香港影壇猶如一霸，聲名盛如李翰祥也因為保密緣故，由澳門暗中到拱北轉廣州再搭航機赴北平。遊遍山水之後，一個長於北京的導演，開機拍片乃是自然而然之事，這就是一九八三年接連上畫的《火燒圓明園》和《垂簾聽政》。此舉觸犯當時香港影壇大忌，蓋台灣是港產片除了星馬以外最主要出口地，對香港電影堪稱手操生殺大權。說得俗一點，與今天香港影業翹首北望神州雷同，「搵食靠大陸」的七八十年代版本就是「搵食靠台灣」，昔時的新台幣等於今天的人民幣，那時晉見台灣官員與今天與中共權貴共桌等量齊觀；不同的是時空轉換，三十年前的「自由祖國」變成如今的「祖國內地」。3 @# n% Z  R7 a) ]& }
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李翰祥梁家輝的經歷公仔箱論壇) L) O% C( u% o# @# V% c8 J8 Z

李翰祥這兩部電影引起軒然大波，是因為李是華語電影的超級導演，若然此例一開，自由祖國說不定在中共「一國兩制」面前潰不成軍。香港當時有一組織港九電影戲劇事業自由總會，人稱「自由總會」，五十年代由親台影人發起，港片若要在台灣發行，事先要在自由總會登記。香港電影資料館研究主任黃愛玲曾撰文稱，當時大部分電影從業員，除了左派影人，「其餘大部分人都要參加自由總會」。自由總會因着對抗中共的漢賊不兩立本質，對「附共」、「投共」、「親共」者嚴懲不貸。相對於此，台灣行政院新聞局則有相關條例，包括聞之色變的可根據「電影事業及電影從業人員附匪或反正歸誠之情報」審議電影，「在未審議前對該項情報有關影片不予核定」這一殺手鐧。六十年代，李翰祥母親在北京染恙，李不敢回京探視，只得請太太張翠英代行，因為「怕了自由總會給台灣祖國打小報告」（李翰祥《天上人間二》）。到了李翰祥斗膽到大陸拍戰，這還不是「為匪張目」？撞牆出事不在話下，連此片的新晉演員梁家輝也因此受盡夏楚。

梁家輝憑《垂簾聽政》得第三屆電影金像獎最佳男主角，那時金像獎是初生孩兒，立場不分左右，意識形態是延續到今天的自由主義，不管台灣態度如何，就把獎頒給梁家輝。梁拍了這兩部宮幃片之後無以開戲，因為是台灣方面卡着。平情而論，影業老闆未必懂戲，倒是對政治這玩意深諳箇中三味，台灣對梁某有意見，不給梁開戲便是，於是梁影帝變成失業漢，在銅鑼灣崇光百貨門口擺檔，在報章副刊寫專欄，印象中他寫過一篇佐佐木小次郎與宮本武藏，短短幾百字看得出是下筆認真的讀書人。緣何梁家輝影片無法進入台灣，說法有幾樣，有說是台灣封殺（這是必然，否則梁以影帝之身何以無戲可開）；也有說是有人要梁家輝就赴「匪區」拍戲簽下「悔過書」，梁不允，於是拉倒，類似說法不一而足。公仔箱論壇% z. k- s% B' q  p, ?8 K  B; r
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沒有完結的悲劇
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時移世易，冷戰結束，自由祖國風光不再，紅色祖國日漸發達，電影兩岸同時上演，相對台灣的二千萬人口，大陸的十幾億人巨大巿場不可同日而語。於是拍片對象談話對象表忠對象出現根本變化，北望大潮不可阻擋是事實。上周《十年》得獎後，有人侃侃而談政治與電影工業的雙生體關係，又講到阻絕政治介入影業。這若是抽離歷史背景，或許是新話題，當攤開史卷即見真相——甲地演員受打壓由於是反對不義越戰，乙地演員受打壓由於是回大陸拍片——僅僅只是一個人的言論和藝術自由，卻在寒風澈骨的歲暮遭告密打壓封殺迫害，銀幕上的劇情總有完結時，真實悲劇從未落幕。

這篇周記寫得匆忙，來不及查閱美國電影藝術學會成員以及港台影人的前世今生，誰是昔日參與打壓珍芳達的惡棍，誰使李翰祥怕小報告不敢回鄉探母，又或者是誰封殺梁家輝。香港金像獎頒獎禮那夜，鏡頭掃過之處，昔年「自由影人」魅影似是若隱若現；舊事歷歷在目，朗朗乾坤，白紙黑字都在史冊，便是改弦易幟，早晚也會找得出來。

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