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[時事討論]
古德明: 報 應
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作者:
felicity2010
時間:
2016-3-10 12:52 PM
標題:
古德明: 報 應
古德明
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報 應
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二月二十二日,立法會福利事務委員會舉辦公聽會,市民關穎怡慷慨陳詞:「當今一班狗官,惡於強盜。大白象工程花幾千億元還說不足,民生事宜則花一元都嫌太多。小心啊,世界上是有報應的。」這番話,贏得無數掌聲,只是那掌聲之中,分明有一絲悲涼。
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「報應」二字,表達的是無可奈何。明知報應之無有,強謂之有,無非自我慰藉。秦始皇焚書坑儒,享盡天年;毛澤東殺人如麻,壽終正寢;岳飛盡忠報國,冤死棘寺;楊繼盛十奏權姦,慘遭棄市。善惡的「報應」,史書寫得很清楚。或曰報應會「見於來世」,但來世未免太過髣髴。
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四
年前,梁振英「競選」行政長官期間,政客劉夢熊為他奔走呼號,一心以為梁振英登上大位之後,他就可借力扶搖,不料反遭梁振英狼噬,被判處入獄,在法庭高
喊:「梁振英,善有善報,惡有惡報;若還不報,時辰未到!」有心人當聽到法庭上回音四起,但那是梁振英的聲音:「哈哈哈!」
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明朝傳奇《精忠旗》第二十四折秦檜畫柑東窗謀殺岳飛,得意洋洋說:「常言善惡報應,都是妄談。似我今日這樣作呵,便是活活閻羅,那怕你因和果。」劇作家說出了歷代害民賊的心聲。
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什麼時候,中國小民才可以把「報應」化作選票,化作法律,以懲處害民之賊?我延頸企踵,眼穿不見。
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古德明
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香港城邦論
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香港本土派有個國師陳雲,所著《城邦論》據說已成為香港建國論者的聖經,或問我有沒有讀過,我說:「有時間,不如重讀《山海經》、《西遊記》,即使荒誕,卻饒趣味,讀後更不必洗眼。」
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香港建國論者,常以香港、臺灣兩地獨立運動相提並論,自甘閉目成盲,殊不知兩地根本不可同日而語。軍事上,臺灣有全球第十三強的軍隊可用,有臺海天塹可守,
有美日援助可倚,香港則三者皆無;民生上,臺灣飲食器用,無一不可自給,香港則無一不靠入口。且不說中共要揮軍佔領香港,簡直不費吹灰之力,就是截斷水
源,香港不出一個月,就要內亂,本土派憑什麼北拒中共,以城為邦。
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而臺灣即使完全具備國家規模,民進黨更以獨立為宗旨,但民進黨主宰臺灣多
年,至今未敢宣布臺灣獨立。香港建國條件不及臺灣百分之一,本土派現在卻要建國,大有「能臺灣所不能」氣概。然則與其夢遊香港本土派的城邦,我不如神馳於
《山海經》的三首國。三首國民各有三個腦袋,香港邦民則一個腦袋都沒有。
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臺灣新當選立法委員林昶佐說:「香港、臺灣,可以互相啟發。香港朋友請不要感到孤單,全世界進步力量都和你們站在一起。」這話十分動聽,但雨傘運動期間,全世界進步力量不知那裏去了。
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激昂慷慨冠冕堂皇的話,香港邦民固然愛聽,卻未必是「打倒共產黨」的辦法吧。
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古德明
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狗彘不如
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二月二十八日立法會補選,民主派楊岳橋以十六萬票險勝,比在朝派周浩鼎僅多一萬票。本土派功敗垂成:他們得票將近七萬,只要能從民主派手上多奪萬餘票,就可以護送周浩鼎入立法會。那萬餘選民,沒有上本土派「打倒共產黨」口號的當,壞了人家好事。
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在朝派競選失利,行政長官梁振英跟記者談感想,所言幾乎和「打倒共產黨」一樣動聽:「社會是有怨氣。政府希望聽取不同意見,和大家一同解決問題。」至於他們「聽取意見」的辦法,政務司長鄭月娥說得最明白。
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立
法會補選前一天,鄭月娥出席所謂全民退休保障公眾諮詢會,有市民劉小麗者,在會上越說越氣:「鄭司長,你可謂壞事做盡,狗彘不如。你們把老人家說成是蛀
蟲,謊說全民退休金將令香港破產,卻聽從中共指揮,揮金如土,致力大而無用的基礎建設,漠視老人家苦況,簡直沒有人性
……
」鄭月娥形色不動,只有一雙鼠目
閃爍,施施然回答:「這位女士,想是見到早些時有市民在立法會上痛罵政府,網上出盡風頭,有心效法。我百毒不侵,她的話我絕對不會放在心上
……
」然則梁振
英所謂「不同意見」,原來等於「百毒」;「聽取」之後,「絕不放在心上」可也。這就是他們「公眾諮詢」的原則。
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我又想起陸放翁的《歎俗》詩:「看渠皮底元無血。」皮底無血,非狗彘不若而何。
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