+ t. c) j, y* G' pTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我們大可以依個人興趣、原因,甚至將來工作需、尊重大陸、東南亞華人朋友的心態去學習,並無不妥。自己從來沒有認真去學習簡化字,不過在工作上跟大陸朋友交流學習間已經很快學會了。而且重點是:正體文章在Google Translate轉到簡體準沒錯(笑),要轉到正體那就要很小心了。$ l' R( s' K- _* X$ D0 k( d
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大陸朋友也祝福香港人要好好幫忙保護正體文化,我們當仁不讓,也是義不容辭--那是我們的母語,我們並不需要官方引入簡體字把我們原有好好的中文文化基礎中和掉。 , o: q0 B$ ]3 s8 Y公仔箱論壇如果政策是如斯理直氣壯,社會又真有需要的話,又何須像現在政府不像政府,做事手法低莊下流呢。6 p3 S. j, G6 D& H; B7 i
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教局諮詢教簡體字 曾鈺成:輕率提出 只會引起思想混亂5.39.217.769 M5 V6 H- I* n4 u
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教育局去年12月展開中文科課程公眾諮詢,當中提到中小學生「應具備認讀簡化字能力」,諮詢期今日結束,惹來學界及家長反響。立法會主席、曾任中學校長的曾鈺成今日在報章專欄以「未簡未煩」為題撰文,形容「普教中」爭論不休的時候,教育局點起了又一個爭論的火頭」。他認為,如果未經深思熟慮,便輕率提出學生要認讀簡體字,只會引起思想混亂。tvb now,tvbnow,bttvb1 |1 P5 ^! f( g" ?& c. q
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曾鈺成在今日在《am730》專欄提到,客觀地看,教育局官方文件說法,確實沒有要簡體字取代繁體字的意圖,只是認為學生在學好了繁體字之後,「亦應」學會「認讀」簡體字,沒說要懂得書寫。- B" I6 \/ T7 o2 y! F
但他質疑,假如要把「具備認讀簡化字的能力」作為一項教學目的寫進課程綱要,教師自然要問目的要通過甚麼辦法去落實,「在教學和評核方面需要甚麼措施?每個『生字』都要繁簡體一併教嗎?要求學生閱讀一些簡體字的書本和文章嗎?測驗考試加設簡體字的試題嗎?如果這些都要做,怎樣處理額外的工作?如果都不做,那末提出這教學目的有甚麼作用?」tvb now,tvbnow,bttvb2 I# j4 K6 A/ M9 M& H3 T
2 w8 V( ?7 L* y+ C) c公仔箱論壇曾鈺成認為,中國語文科一旦引進了簡體字,教學上還會產生很多不易解決的問題,例如是否容許學生書寫時使用簡體字,如果不容許,怎向學生解釋有些字學識了不准用,但如果容許,把「前後」寫成「前后」、「水準」寫成「水准」、「示範」寫成「示范」,「是否都不算錯誤?課程發展議會在起草諮詢文件時,有沒有考慮過這些問題呢?」$ k2 R$ D" Z8 J. `5 }' [4 P. o
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曾鈺成提到,假如當局認為學生必須學會認讀簡體字,那就應該先對怎樣有效進行教學的問題做好研究,然後再提出教學目的,「如果未經深思熟慮,輕率提出,只會引起思想混亂,正如事實已經證明了。」作者: billzhang 時間: 2016-2-15 02:20 PM
文字主要功能是帮助知识的传递, 这个才是文字发明主要的目的, 但是现在世界上有十几亿人用简体字, 只有不到一亿人使用繁体字, 那么在知识的传递中, 只会繁体字的人是不是天然比简体字的人吸收到的知识要少呢?这个是学繁体字的悲哀,5.39.217.76" \* d' d N. z/ N, |" H; k1 ~
其实, 简体字本来都是中文, 很多简体字从秦汉的时候就已经使用了, 反而那些繁体字的存在的时间都不一定有简体字那么长,谁是正宗, 估计还需要争辩,作者: felicity2010 時間: 2016-2-17 12:42 AM
李卓舲 . C 房創作: 對於本土文字,你是愛?還是爱? 6 A1 q N( {$ a5 {( i4 ]; x- Y6 M p ( U; Q" z, ?$ K/ g# }公仔箱論壇( n: ^' a! j! u: N" F5 y1 `9 i# a
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昨日寫了一篇關於《作為寫書法的人,很難不愛正體字》的短文。有網友回應:「當香港人寫錯字越來越多,連中文文法都有錯,自己都已經半放棄中文,還有甚麼資格去推廣正體字?」我平心靜氣回覆:「中文程度是水平的問題,就算今日香港人的水平不夠,不代表永遠不夠;至於一個人守護原生文化,是講『愛』,不是講資格。」 7 C8 f, v) R% M r; W公仔箱論壇5.39.217.760 w" y' N( h; G3 P; Q
要知道,守護自己的文化不被剝奪、不讓其褪色,那是人的基本權利、是身分的認同,而非條件性的賜予,正如作兒女的去愛自己的家,不在於他們是資優或是不濟,乃出於很單純的愛和關係。而那種「講資格」的看法歸根究底,在於很多人把語言和文字看成不外乎「工具」,然而近代的語言研究指出,文字絕非單純承載思想的工具──工具可以挑選、可以用完即棄,但文字不同,它有其主體性,人的思想活動無法脫離語言文字的概念框架,在框架中,人用自己的詞彙定義自己。tvb now,tvbnow,bttvb) o5 q# ~( a, s# I