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標題: [時事討論] 毛記狂潮(上):香港流行文化是雙面刃 [打印本頁]

作者: felicity2010    時間: 2016-1-13 12:02 PM     標題: 毛記狂潮(上):香港流行文化是雙面刃

毛記狂潮(上):香港流行文化是雙面刃5.39.217.76( O8 `8 o, O0 {. l& G

% \! K: ~, d7 i$ ^TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。阿果
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9 l: E. J% Z* m1 Y) gtvb now,tvbnow,bttvb毛記電視頒獎禮,一票難求。 (背景圖片來源:JW / 小圖來源:直播片段截圖)
9 l2 j# d* t7 {( h+ g  F: @TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
! C9 P" x4 U1 Q公仔箱論壇昨天晚上,在(真.)伊館看毛記電視分獎典禮。散場時,順著人潮離開,滿腦思緒,不知從何說起。5.39.217.760 Z' e3 J1 q1 o2 j/ H/ ~  k* A8 f
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我喜歡香港流行文化,也相信,每一個喜歡香港流行文化的人,人生都做過一些錯事,令他事後面紅,甚至悔不當初。舉例說,有人喜歡過成龍的大鼻,甚至認為他打功夫「幾有型」;有人愛過 TVB,甚至認為無記劇集「世上最好看」;有人曾跟阿叻滴血相認,甚至入過紅館,看這個歌不精舞不勁的藝人,親身示範《我至叻》。5.39.217.76! F' d" g( c( @6 O! w
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我相信,那一刻大家付出的掌聲、眼淚和感情,全部都千真萬確、童叟無欺。然而流行文化本來就由一個又一個的浪組成:隨著時間一過,明星會變「流」,媒介會變「行」,觀眾的口味也在變。5.39.217.765 W# A* o% }0 m8 L! `0 D
所以,如果我們真心要理解流行文化,單純執著於「嘩佢好精彩」、「妖佢勁垃圾」等形式的評論,意義未必太大。公仔箱論壇8 o: d# `$ W6 [0 m% k2 D) z1 d- G
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反而,站後一點,揉揉眼睛,看看時代、社會、架構等細節,查看意識、身分、符號等關鍵詞,或許會發現另一個世界。
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% k2 g  Q: H- A利申,我不是聖人,我也做過錯事。兩年多之前,即《100毛》創刊四個月後,我在網上寫了一篇萬字文(跟萬綺雯無關),標題大言不慚,聲言「《100毛》就是這年代的《號外》」
) i+ r5 G8 g# n7 w) s5.39.217.76文章見街後,有路人甲撰文「盛讚」我雙目失明,竟然無視《號外》是香港文化經典的事實;又有知識分子狠批:「真荒謬,把《100毛》看得那麼高!」又據說,無論《100毛》的腦細,抑或資深的《號外》人,讀過該文之後,都出現同一系列反應:要不口吐白沫,要不口吐髒話。5.39.217.76* [1 M2 B$ N* K; Z

, f+ b4 {% h& O0 I( X6 `: F" T1 W將這段歷史寫出來,不僅為了自嘲。我想說的是,流行文化產品和現象引來兩極反應,其實是常態。正如最初的《100毛》,有些失明人士會認為它反映時代,貼近大眾,值得研究;但也有些知識分子眼望經典,口吐白泡,完全不當它是一回事。
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5 ?7 r  X, c. c: vtvb now,tvbnow,bttvb「毛記電視分獎典禮」之後,兩極反應迅即浮上檯面,漫延網上:這邊廂,為數極多的香港人深深著迷,全程為小鳳姐而興奮,為 Dickson 而不值,為劉小華而握拳,為河國榮而感動,完場後不願散去,繼續仰天高呼(「多謝毛記」、「多謝Shell」、「多謝香港」),撰寫文章(「喜歡看毛記的才是真香港人」),甚至眼泛淚光(如任建峰、陳淑莊)。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 m1 }) O3 D1 f% `% M4 t: J
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但另一邊廂,亦愈來愈多人對全城瘋癲的現象,極其不解:「唔明有咩好睇!」以為他們只是上了年紀、少上網的一群(如陳百祥)?可不是。這連串反響,不少出自有識之士的口,提出的疑問很多更很有見地:「對《香港地》無感覺,就唔係『真.香港人』?」「唔撐毛記,就係唔撐香港?」「有乜理由會嗌得出『多謝Shell』?」「咪又係抽水!笑完,社會有改變到嗎?」
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如果你期望,讀完這篇文章,會對增強「嘩!毛記真係好精彩」或「妖!毛記真係勁垃圾」的理據有任何幫助的話,恐怕要失望了。
" [9 h, P5 i! `9 ~- v$ j公仔箱論壇但如果你想站後一點,揉揉眼睛,重新翻閱時代、社會、架構等細節,查看意識、身分、符號等關鍵詞,然後理解流行文化的世界。tvb now,tvbnow,bttvb$ i2 b5 u' Q; f* E0 I* _
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這就是了。
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0 I0 }9 A& R- k8 o2 jtvb now,tvbnow,bttvb流行文化作為娛樂
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對一般香港大眾來說,流行文化的最大功用,從來都是娛樂。
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; n1 n. Y+ r/ A5 u# w7 |/ P三、四十年前,這種娛樂方式相對理所當然。打工仔們「日頭猛做」、「做到隻積咁嘅樣」,放工回家就在小箱子前「到依家輕鬆一下」。當年的屋邨居民會有以下共同回憶:每逢劇集大結局、慈善大騷,家家戶戶的電視機,都在播放同一畫面,於是同一條音軌傳遍整條屋邨,彷彿全世界都在看同一部電視。這是一代人的集體經歷。
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5 W' D  ?* t8 D8 G- p- z% S  h  ^公仔箱論壇聽起來,好像是遠古的事了。因為眾所周知,後來世界變了。如今走在屋邨裡,很難才聽到統一的電視聲,原因除了大家已重視私隱,懂得關門,更因為大眾媒介不若以往強勢。過去幾年,生產流行文化的大眾媒介很少再有能力為香港大眾,製造集體的經歷,以至共同話題。  ^+ D) S4 ^! X: U& L

* I8 V" J, [& i" Y% C+ p* }, F箇中原因有的顯然出於政治因素(詳情請向一男子查詢),也有的源於媒介本身的不思進取(如無綫電視、叱咤903)。但無論如何,客觀效果是:大家不再以香港流行文化作為娛樂方式。( b9 I5 |, a) T8 U& K3 B! e! y
對此,年輕一代恐怕感受最深。
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但昨晚,情況明顯有異。分獎典禮未開始,不少人已經約定三五知己,或留在家中,或外出社區,自備花生,收看直播。為何要約好一起看?就像當年屋邨居民一樣,大夥兒同呼同吸,欣賞同一媒介,討論同一話題,一齊笑,一齊喊,這集體感覺無可比擬。7 {1 w& V0 ~+ t, h" f9 p
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當然,「集體」也不是重點,「娛樂」才是。) s: R# g  c1 A% B( i2 h
在伊館看騷期間,我發現旁邊不少觀眾身體似乎有點毛病:全晚面部肌肉不停抽搐,笑過不停,病情更嚴重那幾個,連雙腿肌肉也有事,每聽見笑話(就算不好笑),就連番踹足,噗噗噗噗噗,幾乎踩爛看台。
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( l! P$ b7 f1 P5 Ntvb now,tvbnow,bttvb我不是醫師,但從這些癥狀看來,香港人對「娛樂」(尤其是本地娛樂)的渴求,已經達至瘋癲的程度。崔健芒和東方昇的無聊笑話,能令大家捧腹大笑,這不出奇;但就連不知播過幾多次的「林海峰 x Dickson x Gatsby」廣告短片,也可令現場觀眾全神貫注,甚至一同歡呼、大笑、反肚 — 這是極其黐線的事。
* M2 V) X0 n# b& J5.39.217.76羅馬不是一日建成,黐線也不是一晚練成。
, Y, s" }# L0 k$ `TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. s+ F' s  @4 ^" m; e% p) e0 V
毛記分獎禮受歡迎,因為過去大半年,不少人早已視「看毛記」為日常生活的娛樂方式。我認識不少朋友,無論廢青(現正失業)抑或傑青(年薪近百萬),都對這毛牌電視台情有獨鍾,箇中原因未必跟政治、身分有太大關連;反而基於更基本的需要:「大佬,笑吓啫。」又換句話說,想娛樂罷了。tvb now,tvbnow,bttvb0 K& A9 L8 ], C2 M! O2 {- v5 Q

  A' a. l0 c9 Q' Q( n, t( utvb now,tvbnow,bttvb別將香港人想得太完美,很多人只求三餐溫飽以外,有點娛樂。
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8 j! O& O" T# J( G4 \tvb now,tvbnow,bttvb偏偏近年香港流行文化版圖,所能提供的「娛樂」,從不夠皮。放眼傳統流行大台 — 無綫,仲有睇?亞視,未執咩?在傳統媒介以外,許多人選擇遠離客廳,另起爐灶,面向電腦(或手機),看著小螢幕裡的「六點半左右新聞」,卡卡卡卡,笑個不停。之前有論者將「毛記」稱為「這代人的歡樂今宵」,我十分同意。# J! @' |4 x( b, l1 R1 f
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上一代觀眾,無人不懂唱《歡樂今宵》的主題曲和晚安歌;如今每日盯著毛記電視的一班人,《亞視永恆》的前奏響起,大家感覺就來,不看螢幕,也懂合唱。& h+ ^' W4 t3 E/ f2 a0 w+ J# I, b
本來大家只是各自對著自己的屏幕,看網絡版《歡樂今宵》。但到昨天,東方昇、盤菜瑩子,以及大家鍾情已久的網絡娛樂文化,一夜之間實體化、主流化、大台化。大家感覺自然震撼 — 有入場的都會同意,昨晚的觀眾接近瘋狂。
! t4 e  P4 K4 J5 VTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇/ d( _! b- b% ^8 X8 q3 ~
當然你絕對可以批評說:過了那麼多年,甚至橫越世代,原來香港觀眾都無甚長進。無論是四十年前的《歡樂今宵》、《鬼馬雙星》,抑或今天的「毛記電視」,大家喜歡的,原來都是一些容易入口、旨在搞笑(甚至被視為惡俗的)作品。
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# b+ w' h& S& s但不能否認,這就是流行文化的一種面向。你可以不理解,你可以不喜歡,你可以覺得不好看,但又不得不承認這種軟性武器的威力,十分強大:上一秒可以令你歡笑,下一秒足以教我垂淚。這就是流行文化。7 G/ o. `' u' H+ S: Y

! D( ^1 F* s, ~$ \5.39.217.76因此,昨晚的毛記電視分獎典禮能教全城洶湧,是累積多時的結果,不是事出偶然的爆發。5.39.217.767 C3 V( p& w7 b- ^% b

* R4 v' l+ t0 {tvb now,tvbnow,bttvb流行文化作為身分
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: J' D4 I  v: B' z  Z( \1 E) J5.39.217.76昨晚在伊館,人人愛自拍。
* f& E+ A5 y# ctvb now,tvbnow,bttvb開場前,大家在暗淡的燈光下,勉強自拍;騷完了,人人仍不願走,繼續聚在「第一屆毛記電視分獎典禮」的背景前,捧起紙製獎座(即場刊),影影影影影過不停。2 e: M" y8 t: k0 X* p9 B0 X$ c
影完了,當然就要做下一個動作:馬上上載,在網上向全世界宣告:「我有去睇毛記!」自豪過陳豪。
' b: b1 h, I: w' N* H/ r公仔箱論壇某程度上,毛記(及100毛)很成功地營造出一種身分認同:喜歡毛記的人,大多很 proud of 自己「毛孩」的身分,甚至(神奇地)自發地努力替毛記宣傳(例如「多謝Shell!」)誇張講句,這小圈子其實都幾似邪教。
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不過,假如毛記只是一個小圈子,而「毛孩」亦只是一個小圈子身分的話,那麼照道理,它製造不了全城熱話 — 小圈子,畢竟大極有個譜。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( y! H& P' f/ @& [3 A/ A$ \1 ~  v
但如果它能夠牽動一個「大圈子」— 例如「香港人」— 的情感。情況就不同了。$ C, E0 A2 a$ E5 f6 J
這是流行文化的強項。在提供娛樂以外,它還能訴說故事,挑動意識,甚至建立身分。0 d5 l! P: I$ O0 b

0 w1 e! u/ R" n* \- n3 `1 D- R不信?請看看大家對河國榮與 MC 仁合唱新版《香港地》的反應。網上許多人(包括任建峰和陳淑莊)都說,本來帶著「我要笑死」的期望來看騷,但看到這部分,竟不自覺地流下眼淚。
( q. n, ?( q- D( R4 |  k6 d' ^「因為我是香港人。」大家爭相說。
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  e. q9 f4 q* R/ @: Z8 Y# n香港流行文化與身分認同,有段前世的關係。四十年前,當香港人還未成為「香港人」時,流行文化曾經意外催生集體意識,盛載身分認同。大家看《獅子山下》身同感受,認同作為香港人「總算是歡笑多於欷歔」;然後看《網中人》,大家又為「不是香港人」的阿燦咬牙切齒。公仔箱論壇# \% j5 n/ C# A% C: X

, @2 m7 k! Q5 m% L( J, w公仔箱論壇社會學家梁款說,當年港英政府避重就輕,不談政治;知識分子要不心繫祖國,要不關心小販;結果,由流行文化誤打誤撞地承接任務,擔任了第一波本土意識的代母。
+ ?7 P% Y# U+ h% i* t( P+ M) r: Ftvb now,tvbnow,bttvb然後世界又變了。九十年代開始,香港社會開始政治化,不同派系爭相認做「本土意識」的父母;知識分子亦冒出頭來,翻歷史,講本土。於是,身分認同的建構過程,不再在漸走下坡的流行文化手上發生,而在一系列的政治社會事件中慢慢發酵。
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近年,明眼人都看出香港身分認同冒起頭來,偏偏這身分又受到很大的擠壓:愈來愈多人認同自己是香港人,但也愈來愈多人認定,香港人這個身分正在北方洪流的衝撃下,逐漸衰亡。這種對於身分的憂慮以至鬱結,廣泛在社會流傳。大家都希望在文化和媒體的層面,有人會為「香港人」這個終將逝去的身分發點聲音,說點公道話。
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但傳統媒介礙於市場及政治考慮,不敢玩這個遊戲,就算玩,也玩得寧舍曖昧(詳情請見近年打著「本土」旗號的港產片);《100毛》沒有包袱,因此看準機會,順著潮流,貼近平民,由頭幾期雜誌(第八期)已經開始鼓動這種「強國人—香港人」身分對立。到了「毛記電視」啟播,更加熱衷介入連串社會事件(如港鐵水貨客),時而直接抽撃,時而曲線諷刺……總之矢志為香港人抱打不平,訴盡這個年頭作為香港人的快樂(雖然寥寥可數)與悲哀(例子比比皆是)。
作者: felicity2010    時間: 2016-1-13 12:05 PM

[youtube]KxinCmjLxFs[/youtube]
* w, m  j+ A$ P/ m; l公仔箱論壇
0 O. O* x( z8 @9 f# W3 n  g公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 K' M7 x. H: x( V: p

$ n; U/ Y7 \3 S" s) e- s) MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。昨晚分獎禮的尾聲,毛記更進一步去挑動這種香港意識:- \2 N( T7 w# P9 p( X+ @& w
有人會屙到黃金片地 搞到有陣黃金味) w9 C/ O; [6 Q8 i& b
係真香港人 當然會識英雄輝5.39.217.76  B4 x3 i, D! |; a5 e
係真香港人 可以睇埋同一篇潮文
1 N) q3 s# N  sTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。你一崇拜馬雲 就表示你係第二種人TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! Y0 ]8 Q5 }0 ~* d. L
大家彷彿跟「肯講身分認同的香港流行文化」久別重逢,內心自然翻滾。
/ ~4 }, N5 m7 }4 Z9 ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不過時移世易。以往流行文化建構身分認同的過程,大多屬於誤打誤撞,土法煉鋼,創作人寫劇本的時候,根本不曾想過要以此作為招徠,打鑼打鼓,結果卻無心插柳,催生一道集體意識,成為經典;反觀「毛記」,整個訴說香港身分的過程,其實極度自覺(找河國榮以「真.香港人」身分唱《香港地》簡直是典型之最),它亦充其量反映一些經已存在多時的本土意識,而不是從頭去建構一套身分價值。5 I* Y5 Q- l, v7 s

$ ^" j0 Y' S; u/ B" j+ O5.39.217.76大家可以為此興奮,甚至感觸落淚 — 這些都是真眼淚,我敬重。9 l( ]9 w0 c% C' ^, l
但大家有沒有需要去將「毛記」提升到一個「代表香港人發聲」、「建構香港身分」的高度?「只有真香港人才懂得欣賞毛記」這類說法又有幾真實?
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# H: B8 f; B. e% O* E: e1 O* D* Z$ t/ j大家毋須大驚小怪。8 k. r' Y0 `% h2 o! C' k+ B) P& q

7 W( a  h3 K; `. a公仔箱論壇流行文化的潛規則
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昨晚最令我驚訝的一幕,不是小鳳姐忽爾現身,而是全場觀眾一同大叫:「多謝Shell!」
; o) e" D3 K5 N7 Xtvb now,tvbnow,bttvb「有乜理由咁都嗌得出?」我的朋友不停在問。, Y3 `; ]. I! V2 I- Z
我也意外。因為香港人對廣告,向來少有好感。電視每播廣告,大家永遠不會坐定,寧願食煙去廁所食生果;YouTube每現廣告,大家的忍耐力往往只有五秒。以往就算電視台會搞「電視廣告頒獎禮」,大家欣賞的也只是當中的創意(或角色)。
+ {1 f6 ]! a  ~/ B* o6 Ktvb now,tvbnow,bttvb香港人眉精眼企,很少對商業掛帥的廣告客戶交心。5.39.217.762 M& w! w# E4 [! `' H. f
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但這次不同。大家不單坐定定,看完《幾好相與》的短片,更加「自發」嗌起「多謝Shell」的口號。不用徐緣提醒,我們都知道這是天方夜譚、商業奇蹟。
( E* Q( c4 Z+ F) Q9 J究竟發生什麼事了?除了觀眾們頭殼壞掉,還有什麼原因能夠解釋這現象?公仔箱論壇( @5 {" u! f$ R. h. J6 T5 j6 y
最表面的解釋是大家認為這品牌識貨。如林日曦和崔健芒所交代,毛記在開騷一直尋找贊助,卻屢屢碰釘。以為要自資搞騷、自負盈虧之際,卻殺出了Shell這個客戶。大家對於能夠欣賞毛記價值的這個品牌,很有好感。公仔箱論壇' i( T; [0 S; }

0 x, C& E* {: {' htvb now,tvbnow,bttvb但更深層的原因在後頭。大家知道,流行文化從來不是請客食飯的玩意,表面上它五光十色,娛樂大眾,但撕開花紙,它始終是商業掛帥,市場行先的一門大生意。再無知的香港觀眾都知道,假如沒有廣告,假如沒有市場,再厲害的流行媒介也會像亞視一樣,執笠收場。tvb now,tvbnow,bttvb' U5 \4 W7 F/ r  p
偏偏香港流行文化近年正處於這個困境。隨著內地的市場日漸膨脹,整個香港社會全部被逼向北望。身處大公司的藝人(如梁烈唯)、歌手(如G.E.M.),因內地因素使然,乖乖聽話,面朝北方;獨立的單位,前路亦隨著市場北移、客戶眼光自設禁區,而愈來愈難行。
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像黃耀明去年說,不單大陸客戶,連香港的品牌都不敢找他工作。毫無疑問,「市場」是香港流行文化面前的大石。5.39.217.765 k* K0 Y4 k7 m! U
大家心知肚明:假如香港市場再不被重視的話,香港的流行文化也很難再走下去 — 再重申,流行文化不是小玩意,而是大生意。4 P/ o- v/ Q, Z! d$ r
正因如此,當大家發現香港的市場仍能承托起自家門口的流行文化產品時,表現才如斯興奮。大家表面上在「多謝Shell」,實質在「賣口乖」— 希望讓更多品牌(高層)記住,其實香港仍有市場,其實香港的消費者亦不少。
8 n# u, n( Q7 {7 p8 gTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.76/ a6 ~8 y: b2 c: t) n7 S6 h
大家希望的,不過是遠離大台的流行文化新世界,會找到半點生存空間。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% t0 I6 d6 g$ ^) m# |" L/ p
當然你會問,Shell 破壞北極罪行滔天,惡貫滿盈,我們喜歡的流行文化可否減少與這種資本家為伍?4 b4 e4 O; B3 P% J1 i6 g

' L' S9 Z* H" k2 a公仔箱論壇請勿痴心錯付。流行文化一方面可以為我們做了很多好事(大眾娛樂、身分意識),但另一方面它也會做很多壞事 — 例如與商家合流。你可以痛斥流行文化鞏固資本制度,但請勿忘記,它本身就是這個制度之下的產物。這可以是毛記的錯,但馬克思和馬古沙都會告訴你,這是流行文化的性質。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ @3 u& p0 Z" ^; Y
毛記只是和天下的流行文化機構一樣,有它商業行先、市場為上的邪惡一面。tvb now,tvbnow,bttvb7 `  |, u# J$ N: c

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流行文化的政治取態
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「毛記電視」的社會面向,很大程度源於佔領運動 — 對,你沒有聽錯。某程度上,它可算是一件「傘後組織」。5.39.217.76& ~( z" y' @5 k: z2 v% b  A: @0 `' J
佔領期間,我掛著記者身分,上了《100毛》於葵涌的新 office(他們愛稱之為「鍍金雙子塔」),跟他們三位員工做訪問。. P" Y3 G7 r: A( S" L5 r6 g5 y
當時,毛記電視未開張,《100毛》仝人還在埋首做雜誌,以及玩 facebook。以前,他們其實不太懂得玩新媒體,面書上出的 post 全部都是雜誌的內容 — 即是那些港男港女圖表,你總看過的。
2 f4 s, D3 ~7 q9 m* n3 a5.39.217.76及至佔領時期,他們覺得「唔對路」— 因為書的內容,大部分都是消費、娛樂(當時他們比較少談政治,刻意的),可是外面在打仗,你夠膽死繼續大講那些「女神和兵」的故事嗎?《100毛》不敢。
5 C& z  D4 ~$ p/ V5.39.217.76於是這班人很刻意地去「講政治」。《100毛》的封面開始出現對政治人物的戲謔,他們的面書也開始愈來愈主打政治 — 特別是自學聯與政府對話那夜,他們一連出了幾個 post,笑劉江華「寧願一生都不說話」,在網上獲得勁多 like 開始。公仔箱論壇: u0 f& ?: U; G& t0 |; g3 q! Y( i
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如今《100毛》facebook 專頁的 like,已經高達七十萬。
1 \2 a: @8 a2 o5.39.217.76
6 j6 a3 N3 g6 e% v+ Q* J8 p/ K到佔領結束,香港年輕一代繼續喜歡政治,《100毛》以社會議題為主軸的惡搞、二次創作,於是玩得愈來愈多,愈來愈密,也愈來愈大膽。特別在「毛記電視」開張後,他們每星期的改詞「勁曲金曲」,都吸引極多的粉絲。大家都說,毛記為這個年頭的香港人抒了一口悶氣,成功把大家因荒謬世情而產生的無力感,以至淚水,化成嬉笑。大家笑笑笑笑笑,然後心情就好多了。
# e, I! V; C& X8 |; Vtvb now,tvbnow,bttvb又如昨晚的分獎典禮,看足全程的話,你的感覺一定會好像看了一輯過去一年的大事回顧。這些瘋狂的創作,為香港人的殘酷現實,提供了一個情緒出口。
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) L9 {" N' h. r$ f7 ]1 O% w) S& KTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。很明顯,假如世界不是這樣荒謬,香港膠人膠事膠句不是那麼多,毛記根本不會有足夠素材去炮製節目;觀眾們亦不需要藉此發泄失衡情緒。在風平浪靜的香港,毛記不會有市場。
- W( V8 y5 Y! Z' c- ^6 `不過問題又來了。面對一個荒謬的香港,解決方法怎計也不應該是一笑置之,而是持續爭取,起來反抗。於是很多人批評「毛記電視」的所謂幽默,其實反而令大家出了氣,不再為世事憤怒,甚至逐漸變得麻木 — 有得笑,總好過無得笑吖。
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我反而在想,大家對流行文化的期望,是否有點過於超乎現實了?發起抗爭,領導社運的責任,究竟應該落在誰身上?當然你會說,香港流行文化精彩之處,就是它關鍵時候可以鼓動人心 — 如 1989 年在跑馬地馬場上演的那場《民主歌聲獻中華》;但除此以外,究竟還有多少例子呢?更何況,用今天的標準,這場騷也不過是大中華左膠式的唱K大會而已,請問有幾偉大?; B3 }* H. T& ]" D+ f2 p
請勿對流行文化有錯誤期望。
0 G0 f3 T1 {% h+ w4 G+ _& ?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇' ~* i, d- T3 n% e5 y
說到底,香港流行文化曾經有其善良、公義的一面(雖則非常偶然),但請大家不要將它視為一個單純的好人。假如它能夠在兼顧到市場,又能打一些擦邊球,暗中落藥,令大眾在獲得娛樂的同時,亦多了一份對社會,對世界的關心。其實,已很不錯。2 ^  F8 R: N, S$ g: _' `
例子有 RubberBand 新碟裡的《七》— 講的竟然是七警。
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0 H# l( ?, O9 h) o( d- etvb now,tvbnow,bttvb當然,反過來說,「毛孩們」也請不要過於天真,以為「毛記電視」沒有邊界,沒有禁區,放肆說話。「打倒共產黨」這類說話,它很難說出口 — 不因為它要恪守中立原則,也不因為它不夠好笑(很可能他們會以此為理由),而是作為一個商業媒介,毛記始終有其考慮。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 p; k- W0 Y# q' b
甚至乎,大家可以想像,今次分獎禮後,假如有「愛國愛港」人士別有用心,藉機攻撃毛記,你覺得這刻跟毛記合作的商業客戶(麥當勞、實惠、Shell)等等,會不會不理風向,無視指令,繼續支持?這終歸是一個商業市場,市場裡有暗湧,有邊界,不得不察。
3 e3 O6 N: l; J- W- ?2 f/ J對於毛記,對於流行文化這頭兩面獸(梁款語),大家可以交上真心,但無須跟車太貼,付託終生。
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5 V3 |% }# W$ ~1 {TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。結語:別忘記是一把雙面刃tvb now,tvbnow,bttvb7 A$ z% z9 Z8 z
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讀到這裡,我希望你會發現,其實無論毛記,抑或流行文化,從來都不是鐵板一塊。單純將它捧上天,沒有意思;因為它的局限性而踩落地,亦不公道。
; y- ^. M# ~; j0 j% P. Z公仔箱論壇反而它更像一隻兩頭獸、一把雙面刃。有些時候,它做盡好事,令百姓得到娛樂,再思身分,關心社會,貼近政治;也有些時候,它惡貫滿盈,與商家同流合污,鞏固性別定型,隨便亂貼標籤,甚至麻醉世人心智,令大家笑完就算。
5 a% @! j$ J4 D8 s9 g5.39.217.76人格分裂,其實就是它的本質。
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/ {( O5 K2 q4 Z6 l8 O6 E+ KTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。*  *  *5.39.217.761 K3 X  A* E; l! r7 v4 V4 @8 Z
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下篇文章,想講講看「毛記分獎典禮」的另一感受:
; X' k4 u  p. v! W) i$ ^& z公仔箱論壇香港流行文化的世界,已經在變。
作者: felicity2010    時間: 2016-1-14 11:51 AM

毛記狂潮(下):流行文化的世界變了嗎?
6 z6 A1 f4 l3 _' WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
6 b3 X1 V2 W9 f/ v( U2 UTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。星期一晚在伊館看《毛記電視分獎典禮》,我的座位碰巧在一眾報章、雜誌攝影師旁邊,全晚看著他們在通道上跑來跑去,舉起相機,影個不停,感覺十分有趣。5.39.217.76( d/ s; Y, g" L8 W: m/ @
有趣,因為心裡在想:假如我是傳統媒體的攝影師,身處這個所謂的頒獎典禮,應該如何是好?當晚到場的大眾明星不多 — 徐小鳳現身,當然要影;何韻詩、王宗堯,甚至河國榮,名氣或有高低,但總算是大眾認識的公眾人物,亦肯定要影。公仔箱論壇7 i! }6 Z. n* x& b: t" d1 C& o* b

* S& F  f4 p3 j! sTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。那毛記的自家藝員(或「偽員」)呢?盤菜瑩子和利君牙外表標緻,按快門這決定,不難做;但什麼「專家 Dickson」、東方昇、安不尊、崔健芒……個個奇貌不揚,大眾又不熟悉,影完老總也不會登吧。唔駛影啦……如果我是他們的話,肯肯定這樣想。
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但最矛盾的地方是 — 全晚獲得觀眾最響亮歡呼聲的,偏偏就是這個毒男模樣的 Dickson;分獎典禮開騷前十分鐘,伊館某角落已經傳來觀眾大呼小叫,原因不是彭浩翔或王維基入場,而是東方昇路過看台,跟粉絲玩自拍;在不少現場觀眾眼中,盤菜瑩子、黃慘盈是比藝人更藝人的「藝人」。公仔箱論壇$ _/ u. d# t9 j0 g# |  U. K
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你說,怎麼辦?
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一切彷彿都變了。從前,香港流行文化的世界,一律視「大」為標準,具有主宰地位的大台、大公司、大明星,加起來,就是這個世界的全部。遠離大台的,就是不入流;被大公司放棄的,即是半紅不黑;當不成大明星的,唯有轉做綠葉,拱照中間那朵牡丹。tvb now,tvbnow,bttvb, T* h) I- S# ~* z# [+ z! Y5 j
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但毛記分獎禮所標誌的 — 「網絡」、「細台」、「素人」 — 卻正好完全相反。tvb now,tvbnow,bttvb; T' X" X5 r) L7 k
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「什麼才是真實而恆久?或者我一直會保存着這份『無大無細』,因為現代的薪火相傳要良性互動,有時候經驗捉在手裏,分分鐘會化為『老餅』,反而與時並進,才能歷久常新。」" A: N4 o  E1 [2 g
前商台高層俞琤台上一番話,彷彿成了這現象的最佳註腳。
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香港流行文化的世界,真的變了嗎?
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方健儀在毛記頒獎禮上得獎。(圖片來源:方健儀 facebook)7 X/ q; n! @( G3 B. d
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網絡的勝利# t% u  s3 S8 ]' j1 c* L" P5 \
毫無疑問,毛記分獎典禮的成功,對整個網絡世界而言,是一場勝仗。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" @# o+ E3 U( [9 x
可以想像,不太熟悉網絡文化的年長一輩,這兩年天從報章、雜誌讀到這場騷的報道,鐵定抓破頭皮,大惑不解。
* [5 _# ]" p) c% X' l「這真是一個頒獎禮嗎?方健儀不是女主播嗎?怎樣走去了唱歌,還得到女歌手獎?容祖兒呢?怎麼會無獎?」分獎禮翌日,我在茶餐廳偷聽師奶們進行以上對話。公仔箱論壇7 y! u& s7 G$ ]6 o
很明顯,「他們」和「我們」之間,隔著非常巨大的一條縫隙。
0 }  W; r4 X$ @# w4 I" y, T0 o5.39.217.76公仔箱論壇9 X5 P& ]; u. \& a$ F2 i0 d
這未必單純是世代或年齡的隙縫,而是媒體習慣差異引伸出來的結果 — 「我不上網(或者不玩 facebook),怎麼可能看到你這間「毛牌」電視台?」你絕對可以想像到他們的反應。不過,這道縫隙的出現,年輕一代注定興奮莫名 — 正如早前劉慧卿不明白何謂「直播打機」,大家立即從心底裡爆發出來的,恥笑聲。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 N" Y% E2 q' F

" j8 q. `$ y% Rtvb now,tvbnow,bttvb就像,這是屬於後來者的一場勝利。
2 \0 _: A3 [0 Z5 L4 W% q5 Q5.39.217.76或許大家輸得太多次了。網絡文化其實已經盛行了很多年,甚至如海浪般,不知翻過了幾多次(例如現在已無乜人講『是咁的』)。然而,這種文化放諸主流世界,卻一直被壓抑、克制、甚至攻撃 — 沒有人覺得網絡潮文或潮語,能登大雅之堂;很多成年人、有權力的社會人士,更認定網絡文化就等同「玩玩吓」、「唔認真」,就算是肯定它的娛樂功用,也不忘補上一句「賺到錢咩」,如果不,「那即是廢青的娛樂啦!」
9 W& H* _! a# }$ t, Ltvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇2 E4 W5 S' x( E+ A1 N8 \# k
正如大家看《網絡挑機》時,李力持、王晶、陳百祥看待「網絡紅人」的態度。「如果你想搞創作,應該入 TVB 由低做起,大把你學!」李力持和王晶異口同聲,彷彿要發揮創意,不一定要進入既有的文化生產制度。tvb now,tvbnow,bttvb. c8 ?; r! A! E0 x$ V9 U* G

. y$ H$ a. ?' M8 @7 F. k$ ]* j因為他們都是這樣走過來的。
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( M2 _" B( a) s' n) s% W一眾 youtuber 獲邀上 TVB 節目《網絡挑機》 ( 網上片段截圖 ) 。
) t/ e, F+ e- k/ w4 |. y5 B公仔箱論壇
9 j* A1 k' Z9 d4 q  }tvb now,tvbnow,bttvb誰是大眾?
2 u8 d& _3 g1 [2 \& g9 x公仔箱論壇面對由主流世界劃定的規則,老早浸淫於網絡文化,甚至視網絡世界為主要(精神)食糧的那班人(他們通常被統稱「網民」),時而挫折,時而氣憤 — 有乜理由在既有文化制度下生產的,才是創作?高登音樂台的惡搞不算嗎?有乜理由娛樂版、潮流雜誌的封面,來來去去都是那幾個大明星?難道網絡紅人沒有市場嗎?公仔箱論壇9 A$ y/ h6 ^: W2 X3 c
昔日的香港流行文化崇尚「大」的法則:與大公司、大平台、大明星扯上關係的,才能進入主流的圈子、大眾的世界。其餘的(例如所有與網絡相關的人、事、物),很抱歉,只會被定義為「小眾」,不入流,然後就被排除於外 — 「你咪繼續做網絡紅人囉,主流世界唔啱你玩。」3 H) v1 `, S/ A; @) g+ b/ L

2 {( W/ ]0 T: YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。可是,究竟何謂大眾?何謂小眾?以前的世界,界線清晰,黑白比較分明。但隨著時間推移,網絡興起,這條界線日漸模糊。
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1 Q9 `' e/ e: f! p2014 年《100毛》的誕生,對傳統的流行文化世界,其實是一次挑戰(甚或警號) — 封面人物可以不是張家輝、古天樂、劉青雲,而是阿 Bob、劉江、林雪?翻開裡面,竟然不是正經八斗的人物訪問,而是將網絡話題、潮文潮語實體化?
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天呀,這是什麼玩法?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ V4 U7 i8 t5 W1 m1 v0 w$ I$ V0 L
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不過縱有此例,當時香港流行文化的主流世界,卻繼續圍繞著大家熟悉的大台(無綫、商台等)、大明星(雖則所餘無幾)而轉動。給流行文化設定 agenda 的功能,仍牢牢掌控在傳統媒介之手。6 @" H1 W# F' J8 Q; x/ T$ r
當然,你又很難怪傳統媒介和文化機構的話事人會做出這樣的決定 — 大佬,他們跟網絡世界,根本就有道難以逾越的縫隙。不是說他們不懂上網,但「平日會上網」和「終日浸在網絡文化裡生活」,絕對是兩回事。就算中下層的員工早有覺悟,但要左右高層們的決定,仍有難度。
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因此,很自然地,主流媒介開始遠離部分觀眾的視線。取而代之的,是能夠將大家當下關注、討論的話題、人物進行整合、盤點的網絡媒介。「毛記電視」的運作正是標誌 — 最近網絡流行什麼,我就講/玩/笑什麼。* J* j* z1 U# Y

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% ]+ \5 N) X" }, ^* a& V- M) t0 Z公仔箱論壇毛記電視頒獎禮主持盤菜瑩子與東方昇 ( 直播片段截圖 )) g9 g, b; ~( [0 Q

% C, o+ W! L- X2 N流行文化的玩法,在變
2 G- a! C. d! b- U: {. Z/ `tvb now,tvbnow,bttvb面對傳統媒體的不濟,毛記擺明車馬,衝著這班「老人家」而來,大肆追撃,瘋狂追打:於節目形式上,它戲謔無記(由《犬時代》到《星期三港案》);在節目內容上,它(永恆地)嘲笑亞視。與傳統媒體對著幹的取態,相當明顯:你傳統媒介不思進取嘛?我就諷刺你、取笑你,甚至挪用你的方式,照著你的玩法,但做得比你更好、更受歡迎,吹咩?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; T( c1 ?5 }" d. H% @# f
譬如很多人都因《星期三港案》對毛記另眼相看,說它比傳統的新聞時事節目更好看,更動人。
6 Z/ U+ g8 m0 b「毛記電視分獎典禮」引來哄動,正標誌著網絡媒介、網絡文化,以至整個網絡世界的一次全面大勝,甚至如陳心遙在《信報》寫,「每一個給這個娛樂騷的Like和Share,其實都是狠狠摑在『主流媒體』面上的巴掌。」
" ]3 G4 G* y& h6 nTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
% k8 _( ~- i! e9 b$ L) g6 J你以為網絡世界沒有市場,賺不到錢?偏偏「毛記」找到贊助,封蝕本門,甚至像做出了徐緣口中的「marketing 奇蹟」;你以為網絡文化以娛樂行先,只懂風花雪月?「繁忙兒童合唱團」親身示範原來娛樂騷也可道盡香港社會哀歌,教你笑出有淚;你以為「毛記電視」主力戲謔,無聊之至?這場騷又證明了一個事實:原來你用最認真的態度做最無聊的事,大家是懂得欣賞的。香港(部分)觀眾並未失明。
6 w. Q/ ]9 H/ T7 t5 L" ETVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 J$ [* v9 L, C# r" r
完騷後,方健儀一段分享更反映了毛記如何認真地無聊 — 方在綵排時唱完《婚姻背後》,自覺完美,怎知台下林日曦黑著臉,指正她最後一句的停頓位不對。方健儀心想:「駛唔駛咁認真?」怎知唱完第二次,林日曦仍舊不滿意,結果跟方一同翻看徐小鳳的原唱版本,尋求改進。
1 z, i" M& \1 Z5 h8 k* M, dtvb now,tvbnow,bttvb「就算玩,我們一直都在認真玩。而且今次,我們是『真.認真』。」就如分獎禮的場刊所寫一樣。tvb now,tvbnow,bttvb: Y, K8 G# i- G: q& g6 T
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觀眾在變. t1 J6 l# M" E9 R+ J
屬於香港流行文化的新時代,經已來臨。除了「新.媒介」,「新.觀眾」亦跟以往那一班明顯有別:他們社會意識濃厚,毫不討厭政治;他們擅玩媒體,主動出撃,不再呆坐沙發,等你施捨養分。
/ j% S9 O9 a, A  f4 b$ B* J, Q更更更重要是,他們不再是純粹小眾 — 或許人數上他們仍不及安坐梳化的主流媒體觀眾,但這班人的口味、焦點,以至他們喜歡的明星,主流世界再不能輕言忽視。
  g# H$ Y% P. b) F3 `tvb now,tvbnow,bttvb流行文化是一門大生意,再硬頸的話事人都要看市場的面色做人。網絡洪流來勢洶洶,觀眾變,即是市場變,流行文化的生產、決策於是不能不變。5 d  @; _5 w4 |/ c- }' T. E8 E

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專家 Dickson(圖片來源:直播片段截圖)5.39.217.76! t& M$ ]3 ?1 F" T& E

( G- E- f, X' f! k4 T! d2 d5.39.217.76藝人也變tvb now,tvbnow,bttvb+ `1 g4 j  j& J4 B
就連「藝人」的定義都不同了。
, U2 y1 E! Q% H$ [公仔箱論壇以往流行文化世界裡,有一種生物,名叫「明星」。明星的出現,從非偶然:一方面他們本身身懷絕技,在年月的砥礪裡(如梅豔芳自小在荔園唱歌),練就出一套無可匹敵的技藝;但空懷絕技亦不足夠,要成為流行文化的明星,還須大媒介、大公司出力配合,上電台派歌,去《勁歌》獻唱,年尾橫掃獎項……大家七手八腳,炮製出大眾面前一顆又一顆耀眼明星。* N1 e8 w  z6 Y% V7 f
眾所周知,後來世界變了。各大頒獎禮仍在,但香港流行文化開始再生產不出昔日的大眾明星。反而,在新媒體、網絡文化的大行其道之下,一些新晉流行 icon 開始冒起。
% J: E& M0 ^5 I2 b! Gtvb now,tvbnow,bttvb嚴格來說,他們當中不少奇貌不揚,毫無星味,怎計也不是「明星」。偏偏,在相應的觀眾圈子裡(你阿媽唔識盤菜瑩子是很正常的),這些 icon 的曝光率卻是奇高 — 甚至比傳統的流行明星更加火紅。公仔箱論壇8 o8 M+ N4 o# ~: W
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香港流行文化的勢力版圖,從此洗了牌。在主流世界眼中,吳業坤只是一個諧星歌手,但在網絡世界,他卻人氣高企。你是傳統媒介的話事人,如何是好?盤菜瑩子肯定不為眾多家庭觀眾熟悉,但她的落淚畫面,卻教大批網民一同動心,又怎麼辦?: y8 f/ G1 a' W# s
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去慣頒獎典禮的攝影師,怎麼辦?
3 i- r0 e8 x2 n& m- M+ m公仔箱論壇5.39.217.765 E  m  L' \- J9 Q9 C
[youtube]nYNWU4FOWq0[/youtube]
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# d. M. s5 Y* p/ \2 p) A大台被撼動/ T3 s) X8 G( T1 r' n8 p3 E
甚至乎,連看似穩如泰山的大台,地位也開始受到挑戰。昔日的香港流行世界,「大台」就是一切 — 叱咤 903 熱播的歌,就是 hit 歌;TVB 熱捧的藝人,就是紅星。這些流行大台茲事體大,架構繁複,但它們生產的作品,以至其地位,多年來卻一直廣為大眾接納、推崇。) K9 x% c; R# \" C7 Q4 H5 W
這就是大台的地位。
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步入網絡年代,世界又變了。大台仍然大,接觸的觀眾仍然多,但在此以外,又出現了無數規模較小的群落圈子(毛記是其一),吸納不少已經對大台生厭的觀眾。這些圈子有的無甚威脅(在傳統媒介眼中),有的卻持續膨脹,繼續擴張,甚至彷彿會挑戰大台的地位。
9 U8 a' e$ G/ a* R: \1 w5.39.217.76舉例說,我記得以前每年年底,很多人(特別是自命走在流行尖端的人)總在忙於「撲」叱咤飛。而過往的叱咤台上們,DJ 們也總不厭其煩,一臉自豪地重複笑話:叱咤,真係好難撲飛。
8 o& x, |9 |7 gtvb now,tvbnow,bttvb但今年,奇怪的事情發生了。一票難求的,不再是叱咤飛,而是秒速售罄的「毛記電視分獎典禮」。( A# z2 v9 r/ g) s5 W; B5 v* M
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香港流行文化的走向,似乎由「大台」轉到旨在「反大台」的「細台」(如「毛記」)。
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俞琤的現身更是標誌中的標誌。以往多年,她任職商台期間,準會出職叱咤頒獎禮,並在頒發「我最喜愛」大獎時,提著咪,講幾句發人深省的說話。今年,她退出商台,缺席叱咤,卻現身「毛記」,更在台上講明:「有經驗捉在手裏,分分鐘會化為『老餅』,反而與時並進,才能歷久常新。」這番說話,看似在對年輕人說,但一眾主流媒體高層聽見,怎不百般滋味在心頭?" P& o+ y9 t$ f; J, M  G8 h6 t
朱順慈所說,在毛記身上發生的,根本就是一個大衛對抗巨人歌利亞的勵志故事。不少毛記支持者甚至已在期待將來:
1 q/ N8 C1 N% L' s+ O3 }  l; d由大衛取代歌利亞的地位,似乎指日可待。
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觀眾在變,市場在變,明星在變,媒介在變,大台將倒……凡此種種,怎麼不令人期待,一個流行文化新世界,即將來臨?
作者: felicity2010    時間: 2016-1-14 11:55 AM


% k  L6 c: q' ?& B公仔箱論壇毛記電視勁曲金曲分獎典禮,圖片來源:網絡片段截圖
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3 I! |% Z& ?6 v+ ?6 q8 G% a6 JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。有變,也有不變tvb now,tvbnow,bttvb) v5 X$ C( R- p, F) f
早說了,請勿誤會了流行文化,更毋須早下結論。因當下香港流行文化的世界,有變,但其實也有不變。
  R3 T: E. {  x! ^8 ?就以大台為例。沒錯,毛記表面上以「反大台」為號召,但實情它在玩一個頗為曖昧的互動遊戲:一方面它對傳統媒介的戲謔與批評,絕不留手;但另一方面它不是不知道年輕一代對大台的感情其實相當複雜 — 大家沒錯好討厭 CCTVB 的膠劇,但確實又喝無記奶水長大。對於河國榮,大家始終是有感情。
# }8 D( v- `% z9 L1 ^' yTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。於是,毛記化身藤蔓,吸收大台養分,挪用無綫的節目(《勁歌金曲》)、聲音(韋家晴)、藝員(如Joe Junior、劉江、方健儀)、風褸,強行插入社會議題,進行二次創作……關於這現象,朱順慈文章已詳細地羅列眾多例子,在此不贅。5.39.217.769 ]# H$ g2 D# K8 Q4 J8 V* U
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如此看來,毛記鬥無記當然十足十「大衛決戰歌利亞」的精彩戲碼,但說到底,大衛心裡其實絕不希望歌利亞倒下,由自己取而代之 — 反而恨不得他千秋萬世,同時出醜人前,讓他得以在江東父老面前,繼續表演。公仔箱論壇" S# R  a1 P  F! e! D; }
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沒有大台曾經輝煌的創作,根本就沒有毛記出色的二次創作。創意失去基礎,要玩把戲,難上加難。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ _; b+ H; g. Q
毛記與大台的關係,其實不如我們所想那般簡單和絕對。# H% B6 ]3 w' G. e
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與商台的關係亦然。《100毛》的三個創辦人,林日曦、陳強、阿BU,全部出身自商台。他們的創作技藝、工作模式,以至價值觀,不少都是在商台工作期間練成。沒有商台,究竟三子會不會創作出《黑紙》、《100毛》,以至今天的毛記電視?恐怕未必。公仔箱論壇1 a' i  {6 C( Y
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因此,俞琤亮相分獎典禮,與其說是毛記(或新媒體)對撼叱咤的一次勝利,倒不如說,是一種繼承。很明顯,在流行文化的世界裡,大台依然有它的價值和功用。單純以毛記的突圍而出,就認定流行大台節節敗退,甚至毫無意義,這並不公道。公仔箱論壇  v( L  S0 H7 Y5 w" M) E  f
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我們不必急於宣布新媒體已經佔領了舊世界。% ?# n# C% l0 I; P) o9 X' z4 J
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昨晚毛記電視頒獎禮中,資深演員河國榮成為了主角。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 I6 J% ~( c3 b- i

/ F1 \& {6 J' |6 }5 s7 [tvb now,tvbnow,bttvb毛記再造流行輝煌?
# Q' e, q# }$ d$ ]( Z, Ktvb now,tvbnow,bttvb分獎典禮牽起全城熱話,香港流行文化許久沒有如此熱鬧過。於是,又有很多人暗暗期待,毛記的興起會為流行文化的世界重新注入活水,令近年陷入低谷的它,回復生氣。tvb now,tvbnow,bttvb4 J6 d0 `! R4 @! I# `$ Z/ U- U% h
眾所周知,香港流行文化曾經輝煌。現在大家鄙視的無綫,曾經炮製出不少大學教授與販夫走卒攜手叫好的經典;如今死氣沉沉的流行樂壇,不知生產過幾多港人耳熟能唱的(真.)流行歌曲。5.39.217.76/ f- v) _# _  ?  H/ R: H. i" U7 o
毛記的成功,其實正正是拜港式流行昔日輝煌所賜 — 要不是《愛是永恆》如此經典,大家對《亞視永恆》的印象不會深到入骨;要不是無綫成功製造幾代人的集體記憶,毛記戲謔無綫節目的方式亦不會引起眾人共鳴。二次創作的確很精彩,但若沒有精彩的原創,再厲害的改詞也暗淡無光。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" r& i/ H" B( d5 |3 s. R' v2 k

- d" s6 n: F+ S所以,對毛記引領香港流行文化將來的期望,其實有點不切實際。以他們現在的玩法,充其量能令大家回想昔日流行文化的輝煌,或為以往作品賦予全新意義;但旨意它創作一個新的流行世界,並不可行。5.39.217.76! L9 t- G- i. y7 u! D4 \
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舉例說,分獎典禮當晚,台上歌手一共表演了 15 首歌,當中有 11 首,原曲都是十年前的作品(例外只有《越難越愛》、《羅生門》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《Sugar Baby》)。
% W/ a. x4 T* `7 c. K- v5 w2 `1 B, ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。可以想像得到,假若以後香港的流行文化不再流行,亦再製造不了共同話題,就算沒有網絡廿三條,毛記的二次創作亦只會舉步維艱 — 除非它再改變玩法。
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6 Q* u2 _& Z1 {; g& m* jTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。因此很明顯,此刻的毛記,絕對不是香港流行文化的救星。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* {' E, E* s) z* v- Y6 u# }
而坦白講,大家若有此期望,對它不公平之之餘,也太天真。5.39.217.760 Q/ I: y" z3 d

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7 d: \5 O2 _+ b; r8 D. v7 ?2 h" p, S9 QTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。開場前- Q2 M: R6 c3 z

: R7 f2 @  @  s9 H+ A公仔箱論壇世界變,毛記又會點?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 ]9 C+ r2 u5 B- E8 n/ H$ Z
老實說,我很喜歡毛記電視的二次創作,試過看到落淚,試過笑到翻肚,但夜深人靜的時候,偶爾也會想,他們能夠玩到幾時呢?" A1 v( t' p* K2 s; i8 ^
當然,香港流行文化曾經輝煌 — 而且非常輝煌。可以用作二次創作的作品,其實相當多。從生產角度看來,只要毛毛們腦汁永不乾涸,毛記這套玩法,要持續其實唔難。如萬千「毛孩」所願,下一屆「分獎典禮」移師紅館舉行,指日可待。, w8 A1 U$ m9 \% s/ H
但屆時觀眾口味會不會變?我不能不懷疑。
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) d+ j) ]) F0 R利申:我曾經是《黑紙》的擁躉。2010 年 1 月,我買了以「一張白紙寫滿字」為宣傳口號的第一期《黑紙》,十分欣賞。此後兩年,每期《黑紙》,我全部買齊。後來呢?現在,除非要在便利店提取現金,基本上很少再買了。雖然他們堅持繼續出版。
: ]: t! R4 U% _4 q3 d4 `+ |tvb now,tvbnow,bttvb我也曾經是《100毛》的粉絲。開首的三十期,我全部跟貼,期期買齊。現在呢?也很久沒買了。老實說,睇多幾本已覺膩。' B8 y* }/ c$ X% ]
我相信,貪新忘舊的絕不止我一人,反而這是新時代觀眾的特色。資訊爆炸,大家的口味反覆在變。今天覺得好笑的,多看幾次,都會生厭。老細再衰再賤,兵仔再傻再痴,港女再串再傻,講多幾次,觀眾也逐漸麻木。公仔箱論壇. z& v* K5 y; {

& L7 |8 K! c+ F% x+ q) D因此,毛記不是沒有隱憂 — 《勁曲金曲》再玩多五十集,就算社會繼續荒謬(甚至變本加厲),但觀眾會不會已經厭倦?無人能保證,連觀眾自己也不能。
1 ]9 H6 t/ u# L3 F' dtvb now,tvbnow,bttvb在新的世界裡,文化產品的遊戲可以玩得很快,但反過來說,也可以很快玩完。要駕馭這個新世界,創作人觸覺要敏銳,創作要大膽,方可不斷翻身,推陳出新,緊貼潮流,以不同作品,換取觀眾的一致共鳴。
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這方面,我對毛毛們頗有信心。他們有往績支持:《黑紙》之後,他們出版《100毛》,成功了;《100毛》之後,他們又做了毛記電視,再度成功。; `! Z! C3 G' r# i# z. F& x  K5 k
秒針每刻在轉,時代每日在變,他們會怎樣變陣?難題恐怕才剛開始。
- O+ B, I! k+ V; Y3 J% a同樣地,流行文化世界當然正在改變,但毛記的地位是否有如萬里長城永不倒?同樣未必。
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+ k# t. Z$ R% G/ t2 Y2 I; |TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。變幻會,永遠都存在( [/ `2 N& A' \) D' U2 W
星期一晚,網上世界為毛記分獎典禮而震動翻轉。相關新聞教人眼花繚亂,甚至帶來一種「香港流行文化未來,已是毛記天下」的感覺。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ D! {# O4 W0 G; Q
但其實,一日也嫌長,未來很遙遠。
! W2 I6 x6 v) B" ~0 T! a公仔箱論壇說一個故事。tvb now,tvbnow,bttvb2 R' z1 q' D" C, @2 d/ G( f
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有朋友任中學教師,分獎典禮翌日她興高采烈,打算用這場娛樂大騷切入,播《香港地》(新版),講解身分認同。怎知一問之下,全班中四學生(00 後),只得一人有睇。何解?
+ m2 u% Z# ?3 R( b2 Q* n學生們說,這根本不好笑。5.39.217.768 m% [) I, u! ?/ p) m; N, A* m
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怎可能不好笑?我和大家一樣頭痕。但代入一班 2000 年後出生的學生,這不足為怪:你說這些是二次創作?Sorry,我連一次創作都未聽熟,甚至未聽過。再重申,當晚 15 首歌,只有 4 首是近十年的作品。毛記乘著香港流行文化的輝煌年代而來,但後生仔不曾置身那道輝煌,對於毛記,自然缺乏感覺。
- @- o; y, b/ c" Stvb now,tvbnow,bttvb你或者又會好奇,facebook 不是洗版嗎?如此奇景,或多或少會觸發一點好奇心吧。1 _: m4 g" P2 c" z! P+ u: f
很抱歉,很多廿歲以下的年輕人會告訴你,他們老早離棄了 facebook,改投 IG 的懷抱了。
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請不用驚訝。世界從來變得很快,踏入網絡時代,觀眾口味流動的速度,以及媒體習慣改變的頻率,也只會愈來愈快。+ B9 r: U" i- |% p+ \
早說了,流行文化本來就由一個又一個的浪組成,浪奔浪流,那刻大家付出的掌聲、眼淚和感情,全部千真萬確、童叟無欺;但世間事淘盡了之後,又有什麼是真實而恆久呢?值得你我一同深思。
0 _9 \* @8 Z6 ?( {& D) e0 aTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。亞視不是永恆,毛記不會永恆,變幻才是永恆。
+ K! b/ l2 O+ B+ RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
7 `* B0 g# V9 ]! w3 Z  d3 _2 c這是羅文的歌聲,也是流行文化的本質。




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