/ D; p+ \) E! b. L0 a& xtvb now,tvbnow,bttvb泉州紫帽山普照寺住持振宇師父稱,福厚老和尚1919年生於晉江青陽,13歲在泉州崇福寺剃度出家。福厚老和尚日常喜靜,潛心修行,很少與外界接觸,但心腸慈悲,備受後輩修行者尊敬,後輩皆號之為「密行尊者」。福厚老和尚在崇福寺圓寂5天後,其肉身被搬至普照寺。由於他修為較高,普照寺便決定以「坐缸」之禮收斂他的遺體,將他以盤腿坐姿封入缸中。1 a. t$ [3 R4 L. R
; F4 f, G; r. ]( f% h: m! B L+ ~tvb now,tvbnow,bttvb福厚老和尚的徒弟蔣玉鳳說,福厚老師父一生極其簡樸,幾十年來,每天只吃一塊豆腐和地瓜粥,衣服也只有幾件,能做的事情都是自己親自動手。師傅往生前一個多月,每天只吃半碗粥,往生十幾天前,不再吃東西,一天喝的水加起來不超過半湯匙。( v/ L4 V: w% \& P
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據悉,開缸後的福厚老和尚肉身不腐,眉毛、鬍鬚隱約可見,肉身佛製作服務隊的朱國勝和他的師傅將其從缸中請出後,稍微處理,供奉於祖堂內,供信眾瞻禮。朱國勝說,根據他多年來為已故僧侶坐缸的經驗來看,能否肉身不腐,也跟他們的胖瘦、圓寂時間有關,一般而言,相比在高溫夏季圓寂的肥胖僧侶,在冬天圓寂的較瘦僧侶肉身不腐的概率更大一些。振宇師父稱,他們正請專業人士幫忙清理老和尚金身,後期將加貼金片,塑金身,預計要一個多月時間,金身塑好後,將供奉於崇福寺和普照寺。