9 Z$ y5 V4 a; I8 E加拿大獨立是好事,台灣呢?$ a) V" t5 s8 R7 B6 I7 `2 w$ o% w
tvb now,tvbnow,bttvb6 B8 \" T! M. N7 _8 k 我們可以說,史上那些要求獨立的殖民加拿大的英國人是「民族敗類」嗎?可以說在英國支持通過三條法案讓加拿大(及其他英屬自治領)獨立的議員和民眾是「賣國賊」嗎?顯然不可以。這主要不是主觀的價值判斷問題,而是對歷史發展的客觀評價:一個獨立的加拿大,是西方乃至人類文明的一異彩,其揭櫫的「文化多元主義」(Multiculturalism),是現代國家處理多民族共處的一個原則典範(儘管加拿大也有不光彩的排外歷史時期),經實踐證明的優越性,甚至有可能超越美國主張的「大熔爐」(the Great Melting Pot)模式。5.39.217.76 X5 ~/ A; u1 h8 D
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誠然,一個地方的人民要獨立,少不免有別的國家為了完全不同的,甚至可能是自利的原因而加以「協助」。例子之一是美國獨立運動風起雲湧之時,法國一直予以精神上和物質上的支持,甚至出兵在一場關鍵的海戰上打敗了英國(美國獨立革命戰爭最後期關鍵一役是維珍尼亞州Yorktown包圍戰;當時英國處下風,Yorktown的英國陸軍守軍苦苦等待海軍來突圍,但後者卻給前來參戰的法國海軍打敗了,史稱TheBattle of the Chesapeake)【註3】。tvb now,tvbnow,bttvb# \$ n" A/ h" ]& d4 V" L2 J* O* d
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美國人當然知道,法國政府採取的態度和行動,泰半因為她是英國的世仇。然而,我們可以因為法國的機會主義做法而否定美國的獨立運動嗎?可以指摘美國當年的獨立派是法國傀儡、裏通外國的歷史罪人嗎?不是不可以,但那樣無疑食古不化。美國獨立之後,依然懷着大量英國文化基因的新一代美國知識分子開始思考自身的使命了。1837年,美國哲人愛默生(Ralph Waldo Emerson)發表題為The American Scholar的經典演說,總結了獨立之後60年的美國知識界思想歷程,認為一種全新的知識分子將在美國破土而出;愛氏並為之作了這樣的描述:是完全獨立的個人,以一己的、新鮮的眼光觀察宇宙,不受任何傳統和成見的羈絆,其存在形態簡單地說就是「Man Thinking」。 $ ^$ c, ~. E9 yTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ! g- \; R2 n- w" h5 d% u7 V9 C5.39.217.76愛默生這篇學術講話迅即膾炙人口,有人譽之為「美國知識分子的獨立宣言」,其對後世美國文化科技發展影響巨大。沒有美國獨立革命,思想難以解放,今天我們熟知的「科技」,可能就沒有美國的烙印。愛默生的觀點並非激進,卻絕不「溫和」,更是為什麼美國從來不搞「不許妄議中央」那一套的重要原因【註4】。 $ c9 P6 L4 M. z) i5 z. ]6 Stvb now,tvbnow,bttvb6 a8 [/ ^, r" C) R
政治獨立的正能量往往十分巨大。如果加拿大、美國等前英國人拓建的殖民地可以獨立得那麼光輝燦爛,那麼,在雷同歷史步履底下孕育發展出來的台灣獨立運動,為什麼卻是洪水猛獸「千刀殺」的呢?看來,堅持要那樣說的人,有必要借助某種「中國特殊論」才能解釋他們的說法。公仔箱論壇1 `& G, F! \ W, A$ @
, ]( _& E, G6 d, t. s; v4 ` 「台獨」倒是有分新舊 ( ~& q: ~$ |7 H i; E2 i8 @& QTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; l6 A& X# [# w# ^ 台獨的前世不同今生。很多學者指出過,最先正式提倡台獨的是中共(或者可說是俄共與中共通力合作的產物)【註5】。1928年,台灣共產黨在上海成立;創黨黨員當中的林日高、謝雪紅,都是來自中共的過檔黨員(台共失敗後,謝又回鍋中共,1970年病逝北京)。台共創黨大會提出的綱領,第一條是打倒日本帝國主義,第二條是爭取台灣民族獨立,第三條便是建設台灣共和國。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 `- o6 X8 U) X7 m7 L9 ?
3 V. L ~4 \4 j; Ltvb now,tvbnow,bttvb現在的台獨運動,當然不是馬列主義的,而且也是非常反對中共、支持民主體制的,因此可以說是「新」台獨,有別於當年中共搞的「舊」台獨。兩者之間有沒有思想上的一絲承傳,卻很難說;現代台獨推崇的台灣史家史明先生所寫的《台灣人四百年史》,裏頭就流露出一種社會主義思想傾向,而今天台灣的民進黨,也是推崇社會民主主義的。然而,就算是「舊」台獨,其黨綱現在看來,也不會讓人看了覺得是洪水猛獸千刀殺的。重溫台共成立前後那段歷史,甚至有人會覺得「舊」台獨那批人是充滿浪漫主義的【註6】。tvb now,tvbnow,bttvb0 {0 ?- V. P, \
, i" S/ P; I0 o2 V因此,筆者認為,目下中共及其支持者對台獨(無論新舊)的批判,從中國本身的歷史及從比較歷史的角度看,其實都是沒有什麼很強的根據的。勉強說有,大概就只得「愛國」這個心理名詞。但是,大陸今天的統治階層裏,沒多少個領導的家族裏沒有好幾個美、加、澳、紐的移民。這幾個他們心儀的國度,都是以前的英國殖民地,都發展得比他們自己的中國好;那為什麼大陸的統治者又都那麼一貫大義凜然地「反台獨」?不是有點虛偽嗎? ! G$ }( p# N! l* |& s6 l5.39.217.76 4 ]1 u. e1 H# g4 {7 P" o5.39.217.76本土主義在香港出現了,正如財爺曾俊華說,可以是很有益的事。本土主義者借鏡新/舊台獨,也絕不為過,就像參考美、加、澳、紐從殖民到獨立到建成令人嚮往的現代化社會的歷史一樣有益。 ) m9 b# K: x2 H- b2 L/ u) o$ E) v% I C公仔箱論壇+ n( j/ j; ~/ U8 [$ U- i7 b: T
註1:2015年10月21日《大公報》全文轉載了新版《中國共產黨紀律處分條例》;新加的「不得妄議中央」在殺氣騰騰的第2篇第6章第46條http://news.takungpao.com.hk/mainland/focus/2015-10/3222010.html。 2 L [ J8 s D5 G5 vtvb now,tvbnow,bttvb註2:12月28日《環時》署名「樊鵬」的評論文章〈警惕香港「新本土主義」〉全文見http://opinion.huanqiu.com/1152/2015-12/8267432.html。 ) ?8 D( q4 ~1 E0 x註3:是次海戰的前因後果,可參看維基有關詞條5.39.217.76" a7 R5 o% E q; |1 z$ N https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_the_Chesapeake。tvb now,tvbnow,bttvb7 e, o y `6 j3 I6 p
註4:愛默生該篇講話的原文見英文Wikisource:https://en.wikisource.org/wiki/The_American_Scholar。 k& l! q. d! F7 R2 e: F
註5:見本欄2012年1月13日的絀作。一個免費閱讀版本的連結是( w4 ~5 [; P3 I https://www.thestandnews.com/politics/台獨綱領源於中共-分離意識止於民主/。) T, O* v. Z$ S0 _2 \% _
註6:參考台灣學者林瓊華寫的《流離時代的尋光者-台灣女革命者謝雪紅的真理之旅(1901-1970)》http://twcenter.org.tw/g02/g02_13_02_06.pdf。 * T0 X, f: \1 M3 D5 O& ?tvb now,tvbnow,bttvb * J6 Q6 D$ h: j4 ^2 X5.39.217.76練乙錚 特約評論員作者: billzhang 時間: 2015-12-31 02:13 PM
作者首先要弄清楚什么是殖民地的概念, 在中国概念中,台湾是中国人的领土, 而不是殖民地, 这个是写入中国所有政府的法律中的 包括中华民国和中华人民共和国, ; K. i: n. U5 }/ E1 C/ A( S/ u
殖民地可以让其独立, 是因为那是人家的地方, 但是自己的地方让其独立, 就算是英国也没有这样做过, 作者的想法是不是有点白痴一点,