i2 ?% N- C# E( Ttvb now,tvbnow,bttvb在同一天的《國際紐約時報》,「六四」學運領袖吾爾開希撰文批評馬英九出賣選民,為政治利益與台灣獨立自主的心腹大患北京合作。在這篇題為"Taiwan's cave-in to China"(台灣向中國屈服)的文章,吾爾開希說習近平的經濟外交令國際社會「神魂顛倒」(put the world into a swoon),但他在國內迫害異己、扼殺言論自由;又大規模、有組織地拘捕維權律師,並以反貪為名,對政敵進行一場斯大林式(Stalinesque)的大清洗。& l6 t. r# h! d* H2 \* n" I" ^
2 i" ~% V7 m. h' P6 E5 R大恩小惠未贏得感激2 Y I- d' l9 C7 S D x
- P( w3 d! M& ?& f. ?, U這其實是北京的老問題。不要說新疆和西藏,只是彈丸之地的香港,回歸18年,北京給香港的大恩小惠不計其數,但香港人何曾有過感激之心?連一個經濟城市也無法用經濟手段拉攏,更遑論其他地方。 7 c) K# H! \6 S: l$ q$ a I* |公仔箱論壇 & ~. {0 E0 d# m, K4 a6 C% JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。也許這不難理解。心理學上有所謂「需要層次論」(hierarchy of needs),指人在滿足了溫飽和人身安全這些較低層次需要之後,會轉而追求被愛、受尊重、自我完成和自我超越這些高層次需要。台灣和香港都不是一窮二白的地方,她們的人民做事和抉擇自然不會只從經濟利益着眼。 * u2 f' r' G* o2 C3 D6 r& \3 m) R p* `8 u9 o5 j1 K* R8 j' q' j* u5.39.217.76為何對很多人來說(包括為數不少生活在大陸以外的中國人),大陸是一個「從憎恨她可以得到樂趣」的國家(a country they love to hate)?這當然跟北京是一個專制、威權主義和實行高壓政策的政權有關。大陸今日已是全球第二大經濟實體,但很多人仍視之為「道德殘缺國」(morally handicapped)。「道德殘缺國」的其中一項重要功能,就是給人咬牙切齒、義憤填膺地憎恨,好讓憎恨她的人感受到一種高高在上的道德優越感;以及幫助他們建立一套誰是道德上等人(moral superiors)和誰是道德下等人(moral inferiors)的價值體系,並且在當中找到自己的位置。' H( K8 C2 o3 y$ _) E
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另一個對大陸不利的因素是她短暫的歷史。中國共產黨推翻國民黨執政而建立中華人民共和國至今只有短短66年,世人——尤其是身受其害的中國人——對其執政前期雙手沾滿血的樣子仍然記憶猶新,那些在華人家庭代代相傳的仇恨燃燒得依然熾烈。當然,還有26年前的「六四」,那是令幾代香港人將中國共產黨定性為妖魔的「defining event」。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 e2 ]9 D" V& T. g0 X+ e* I
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追求效率合法性 犧牲道德權威 0 D7 p$ f. G4 C( T; S ' K) p2 |. U" p) I1 dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。政權的合法性除了體制上的合法性(例如透過合法選舉產生的政府),還包括道德的合法性(moral legitimacy),以及以有效管治、切實改善人民生活取得的「效率合法性」(performance legitimacy)。一直以來,北京重視的是「效率合法性」,並往往在追求「效率合法性」的過程中打擊甚至犧牲自己作為合法管治者的道德權威。這套管治方式不但局限北京在國際社會可以發揮的影響力,也損害到大陸與香港和台灣的關係。連緬甸都要推行根本的政治改革,北京還可以耽誤到幾時?作者: billzhang 時間: 2015-11-13 11:24 AM