3 O) i {' A$ o, c5 T「急統」、「緩統」有其歷史及族群因素,台灣自中華民國中央政府撤退到台灣後,「反攻復國」心切,當然急統,直到時日拖磨,而終需面對國際現實及實力有限的緩統無奈;「心靈台獨」則是「法理台獨」的相對詞,清楚點出了台灣部分人士透過史觀旋轉、文化質變所形塑出的台獨氛圍,避開了法理台獨可能直接遭遇來自國際、大陸和台灣內部的挑戰,但也深化了台灣未來前途的不安感。 ]! |* K6 L2 Y1 W. l' v7 i
: M- q6 b* q9 T- g不可諱言,在前總統李登輝刻意鋪陳出台灣主體意識的政治文化氛圍,及陳水扁強勢主導修正傳統以大中國為主體的課綱後,近十餘年來的高國中小語文、歷史、地理、公民教育教科書,已成功潛移默化青少年學子的史觀及文化觀,由大中國的思想,走向本土意識,更甚而形塑出台獨史觀,這項變化,多數成年人並未察覺,但其深化效果卻在太陽花及高中生抗議課綱調整聲中大放異彩。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 O" a. B9 b7 E/ r. J
5 A9 }/ ~6 x0 g2 y: `' t5.39.217.76指責「心靈台獨」借殼上市的人,也許深深遺憾台獨課綱造成統一大業遙不可及,徹底斲喪了台灣與中國大陸之間的民族情感與血脈淵源,振振有詞的批判台獨對台灣前途可能帶來的危害。但是,在否定了台獨之後,自己有沒有反躬想想今天台獨「心靈」產生的源頭,是不是過去中華民國中央政府來台後,在政治、經濟、社會文化層面上,未能周延照顧台灣本地人民的利益及情感,甚至在教育政策及社會文化面上的失衡,導致了本地人民的心情不平、地位不公? & I+ T* H* r- u7 n5.39.217.761 X: y! D$ a/ M, v1 f7 v
只從自己的角度看事情,永遠看不到別人真正的心情。公仔箱論壇8 H5 H+ k! {$ I