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[中國內地]
乾爹文化遍官場 最怕樹倒猢猻散
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作者:
serrurier
時間:
2015-7-24 05:37 AM
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乾爹文化遍官場 最怕樹倒猢猻散
乾爹文化遍官場
最怕樹倒猢猻散
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反腐整風揭露出許多官場陋習,乾爹文化便是其中一種。很多官員為了上位,不惜委身高官門下,甘做人子,詎料反腐一來,落得樹倒猢猻散的結局。
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四川袍哥文化衍生的「打乾親」,一度成為四川官場「搞依附」「拉關係」的緣由,被四川省委書記王東明列為「十類問題現象」之一,也成為中央巡視組在四川巡視時直指的一大問題。為此,青神縣專門出台「六不准」,禁止官員以任何名義、任何形式與任何人「認乾爹乾媽」「認乾兄弟」「認乾兒女」等方式「打乾親」。
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事實上,不僅四川有官場乾爹,全國官場都非常流行。比如,徐才厚由於膝下無子,引為終身之憾,因此對知冷知熱的谷俊山有極大的好感,而谷俊山亦順竿往上爬,認徐才厚為乾爹,兩人情同父子,徐才厚因此對谷俊山不吝提拔,對其買官賣官一直縱容包庇。再比如,南京前市委書記楊衞澤,之所以少年得志,主要是因為他的老婆認一名曾主政江蘇的高官為乾爹,從此攀上權貴,一路青雲直上。
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攀附權貴
亂倫成風
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有人評論「開房有多拚,升官有多快」,順着這樣的邏輯思維,
「認爹速度」與「升官步伐」也成正比。
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早前震驚海內外的秦皇島「水官」馬超群,也是借北京一名高官乾爹上位,之後瘋狂斂財,家中搜出一億二千多萬元現金、三十七公斤黃金、六十八套房產文件。馬超群專橫跋扈、民怨四起,不僅下級懼怕他的粗暴,連許多上級也對他退讓三分,當地人認為這一切的根本原因在於他「上面有人」。
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乾爹文化原本是民間的一種親友情誼,但這種文化進入官場後便演變成一種人身依附關係、派系山頭主義,尤其是一些沒兒子的高官,為了使權勢、財富能傳承發揚,便廣收義子,將那些有發展前途、靈活懂事者收於門下;還有一些官員收義子,完全是為了擴大自己的政治陣營,明朝的「九千歲」魏忠賢,雖是太監,義子卻遍布朝野,助其掌握朝政。而那些大臣也不以為恥,爭先恐後地拜權閹為爹,千載之下,臭名遠揚。
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乾爹有風險,認爹須謹慎。近年來「坑爹門」屢見不鮮,很多乾爹被自己的乾兒子拖下水,徐才厚便是典型。還有官員則以認乾女兒為名,招攬情婦二奶為實。有網民笑言:自古當爹不容易,而今亂倫成風氣。
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中共現行的政治體制,歸根究柢還是帶有封建色彩的人治,情感關係、利益關係往往大於制度剛性。無論國法也好,黨紀也罷,條條文文都非常嚴謹,無懈可擊,但一遇到情感或者利益的衝擊,這些制度都變成了豆腐渣。四川禁爹令能否有效,不妨拭目以待。
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