! F/ h; J, _/ B" f「童真」的建構' v/ Q2 A' n+ I. ^4 F/ l( I4 ^
: w5 ]- a0 E. Qtvb now,tvbnow,bttvb以上三點大眾共識,我沒異議,但心裏仍有連串問號——這次廣大百姓一同怒吼,究竟是純粹因為那兩三張照片太意識不良?還是因為無辜女童被視為搖錢樹? - Q4 I7 k; P# Y5 M4 U& Z F X3 d% i' R7 M, N
假如相冊裏不是意識不良的影像,而是童真滿瀉的照片,大家又會否異議?公仔箱論壇! S9 ]- J% E1 B4 v( F) P
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應該不會。因為在現代社會,兒童色情不可販賣,但童真可以。 # g1 ^4 b1 G% Y( ?: Z5.39.217.76 ' g2 V4 J& l2 z- `8 D% S) ]tvb now,tvbnow,bttvb近年香港人特別鍾情「童真」。幾年前,萬寧妹妹一句「我有少少鍾意咗佢」傾倒全城,引得人人模仿,也招致廣告人爭先恐後,以相同方程式,尋找可愛孩童,塑造耀眼童星,而人稱「美心妹妹」的六歲女童,正是這股風潮下的耀目新星。tvb now,tvbnow,bttvb- ^! r" f$ P0 ]$ _2 O
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我們喜歡童星,表面原因是他們外貌趣緻,令人不禁高呼「好打耳」。但剖開表層,童星之所以受歡迎,還因為他們洋溢童真。何謂「童真」?就是流露兒童真實一面——例如燦爛大笑、嚎啕大哭、開口得罪人(又名「童言無忌」)。總之,能令人聯想起孩子真善美的,便是童真。 : W! R( u) X6 v, W& F - b" H* t5 u: \1 d4 D! Q" F5.39.217.76但街上的小朋友也會燦爛大笑呀,為何當不了童星?因為童星的另一條件,是「像大人」。孩子要做明星,登上熒幕,至少要懂得做戲,學習大人語言,明白成人世界的喜怒哀樂。童星可以笑(但不能隨時笑);可以哭(但導演喊cut以後要盡快回復原狀),但最好始終是聽聽話話,聽大人指示,唸對白、擺甫士、說合宜(又 有童真)的話——就像《愛我請留言》裏的「樂悠悠」。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 J' f: g- l( }1 E
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你會問,這豈不矛盾? - X& ^ H4 Z& O$ V9 T. @7 ]5.39.217.76tvb now,tvbnow,bttvb( ]) H5 E. Y9 V! [/ R
對,童星就是這樣矛盾的一群。他們要像孩子,又要像大人。太像孩子的話就過於平凡,難以投入商業操作;太像大人的話又太老積,容易被觀眾厭棄。唯有拿揑準確,做好平衡的,才是大眾眼中的天才童星。5.39.217.76 `( `9 F' B0 J$ m" a5 y1 D3 s
t5 r" f3 F& v6 bTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。有 人會問,在資本社會,一個願打一個願捱,誰怪得誰?但問題是,童星的建構過程,其實又與大眾如何看待「兒童」息息相關。也就是說,大人們既期望童星們有孩子的童真同時又有大人的能力,全因社會對兒童的期望亦是如此。甚至乎,一個不珍惜童年的社會,才會格外希望用金錢,把相冊裏、熒幕裏的世界填滿童真。專門 研究兒童的英國學者JaneO'Connor說法更妙:「童星的出現,就是要令大人心裏好過一點,以為孩子並未因他們的貪婪、鹵莽、顛倒是非,而受傷害。」 ! d. k5 U% e" \* U3 Z5.39.217.76 5 ^* C O L' m Y4 r( C* mJane O'Connor幾年前出版The Cultural Significance of the Child Star一書,用社會學角度解構童星。書中她既勾勒出童星的社會歷史(原來不同年代的社會就有不同形態的童星),又分析媒體如何透過將「童星」捧上天,以及將「前童星」摔落地,來滿足大眾對童年的想像。最後,她在結語部分有感而發地指出,童星的盛行,是社會不同零件共同建構的產物,「而非社會大眾所想,是 病態家長和童星本人的私家傑作」。0 y+ F. c& a7 f& q# q