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[時事討論]
古德明: 只管攬權攫金，何必談文論史
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作者:
felicity2010
時間:
2015-5-20 11:51 AM
標題:
古德明: 只管攬權攫金，何必談文論史
古德明
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只管攬權攫金，何必談文論史
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中共港澳辦公室前副主任陳佐洱最近撰文，警告香港民主派議員不要否決假普選方案，還問：「見過岳飛墳旁的秦檜像嗎？歷史是公正無情的。」他不知道自己在說什麼。
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請先看一九八六年中共「重印」一九四七年出版的《辭海》，怎樣悄悄修改了岳飛條下「破李成，平劉豫，斬楊么」的記載：「破李成，平劉豫，鎮壓楊么。」在中共
眼中，岳飛之剪除巨寇，就如蔣介石之圍剿共軍，所以，他們把「斬楊么」重印成「鎮壓楊么」，而他們的史學家鄧廣銘《岳飛傳》也說斬楊么是「血腥罪行」，是
「罪惡活動」。可見中共不但和秦檜一樣，拱手把國土讓與強鄰，也和秦檜一樣，視岳飛為罪臣。然則長跪岳飛墳前的，秦檜之外，怎會是香港民主派。
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而秦檜固然喪心病狂，但是，多少還能尊重法律，不敢隨意奪人所有。《老學庵筆記》卷二載：學者王性之藏書甚豐，他死後，秦檜的兒子秦熺就想據為己有，以官職利誘王家後人。不料王家後人有學有守，不肯答應：「願守此書以死，不願官也。」秦熺竟然「不能奪而止」。
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今天，香港人願守英國殖民政府遺規，如言論自由，如廉潔政治，如民主選舉立法局等，中共卻沒有「不能奪而止」這回事。他們有二十三條箝制輿論法，有官商共肥，有特權選舉等等。然則秦檜實在輸他們一大截。
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中共官員還是盡心攬權攫金吧，何必說什麼秦檜岳飛。
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古德明
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的確須要談談
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香港共家警署月前貼出告示說：「警察電腦更新系絕停止使用，報案須要更多時間。」這告示，網上一傳，港人騰笑，笑他誤把「系統」寫作「系絕」，「需要」寫作「須要」。
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但「須」、「需」兩字，其實相通，現代漢語人不知而已。
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宋朝岳珂有《將發琵琶亭》詩，說白居易要寫謫居之苦，大可用《詩經》賦比興的手法，託物言情，不須要引用商婦的實際遭遇：「六義有比興
……
實事那相須？」這個「須」，現代漢語人一定會以為是「需」的別字。
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又《新唐書》卷一六五載：河南尹鄭珣瑜愛惜民力，不理軍人苛索，左右怕他招禍，進諫說：「軍須期會（限期的命令）為急，公可不報？」「軍須」也不必寫作「軍需」。
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又元朝李壽卿《伍員吹簫》雜劇第二折伍子胥逃難，路遇浣紗女，獲贈飯得飽，臨別請這位高義女郎不要洩露他的行蹤：「緩急間須要你支吾，可憐我孤身的躲難逃災，更一家兒銜冤負屈。」今天，不少人一見「須要」，就說應作「需要」，不知是什麼道理。
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當然，共家警察不可能懂得「須」、「需」相通，只是歪打正着。而他們那則告示，用中文可以改寫如下：「警署電腦系統更新期間，報案或須用較長時間。」現代漢語強分「須」、「需」二字，卻從來不辨「較」、「更」的不同意思，真是糞土之牆，不可圬也。
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