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標題: [時事討論] 周達智 (tc): 【想讀】西方憑甚麼主宰世界 [打印本頁]

作者: felicity2010    時間: 2015-5-17 09:52 PM     標題: 周達智 (tc): 【想讀】西方憑甚麼主宰世界

周達智 (tc): 【想讀】西方憑甚麼主宰世界5.39.217.76# Y5 w' a9 e7 e/ h3 w; S
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圖:Zagros Mountains. 考古學家認為農業文明發源於所屬的「丘陵兩翼」。
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/ E- r3 O* i  c9 [+ j7 X「世事充滿不可能的巧合和奇蹟,似乎沒有自然定律能解釋夢境成真、心靈相通,更不能預言離奇的幸運或者不幸。」如果再寫《不可能的事情如何不斷發生?》書介,一定會引用和 Ian Morris 重遇這段奇緣。
" B) x) S( ^) q6 a  |& o3 i/ i5.39.217.76本週【想讀】「膽粗粗」談歷史書,其實筆者是「小學鷄」。課堂的不快回憶淡忘之後,數度嘗試讀完 Will Durant吉朋以呎為厚度單位的巨著,總是半途而廢,歷史知識依然殘缺,但最少扭轉了中史教科書的刻板及難以信服的印象,驚嘆大史家從浩瀚史料中編撰故事的能力。
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' j' a' B$ {, K: [* y: f# [5.39.217.76上月偶然路過書店,揭開新上架的《西方憑甚麼》,赫然見到仙女木的故事:12,700 年前暖化期間的氣候變化曾引發小冰期,文明曙光差點熄滅。Ian Morris 和聯合國專家寫報告一樣,都採用最新古氣候研究,但教授的故事生動得多,正好借來完成在寫中的全球暖化文章。然後找出原著,一頭裁進大歷史。公仔箱論壇' }6 S  I" ^& U$ C
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"Why the West Rules—for Now" 被曾以相同樣題材寫作的 Niall Ferguson 稱譽為「歷史的統一場論,不可能比它更接近完滿。我愛它」。另一位普林斯頓歷史教授在書評中說,「歷史的學術寫作一直無視科學、經濟及政治的重要性。史丹福大學考古及史學家 Ian Morris 寫了第一本真正採用現代技術的所能來演譯歷史進程的世界史。」現代史家站在前人肩上,除了埋首史卷,還要駕馭跨學科知識,這是「現代人擁有神能」之後應做的事。"Each era gets the thoughts it needs";從此,歷史書都要有這樣的氣魄和趣味。
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0 H$ p* @7 _  o$ a! A2 B/ b. L; Y如果 Niall Ferguson 也示愛,我必須感恩。若非一連串巧合,家中閒置了五年的原著將會繼續封塵,沒有機會為人生補上另一個「只需要知道這些」的不可或缺。8 T* @$ _( U) m
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一連兩週【想讀】了科學和歷史的 "Theoretical Minimum",應是潛意識的驅使,並非巧合。以下為蘋果日報書介原文,加插了圖片及兩段引文。中文譯本有不少缺失,紀錄在案於後,希望有助讀者選擇版本。
' K1 y- r+ ]* n- [- ?& d& d西方憑甚麼主宰世界公仔箱論壇8 q6 E# s& u+ R+ l$ ^) d) Z0 [! f
“Why The West Rules—For Now” 中譯本《西方憑甚麼》最近出版。考古專家兼歷史教授 Ian Morris 筆下,人類文明的演化興衰是嚴謹的學術,閱讀樂趣卻猶勝奇情小說,對厭惡香港課堂歷史的筆者來說,簡直不可思議。英文版已面世數年,現在終有中譯並讀,不用苦思中外詞彙原文,喜甚。5.39.217.763 `7 e/ D* W5 e% x

( b3 X5 }# E" B. K" j! T* \5.39.217.76和去年熱賣的 "Sapiens" 一樣,《西方憑甚麼》亦是在宇宙大歷史廣闊框架內演譯的人類世界史,從整合非洲大草原的考古證據開始,強調在全球開枝散葉的現代智人當中,沒有任何族群有注定稱霸的基因差異。tvb now,tvbnow,bttvb7 z6 e" h  J: w8 d% S$ Q4 C
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如果 "Sapiens" 勾勒人類作為一個物種,由大腦暴漲啟動認知革命,經過農業和科學革命的歷史,只問「擁有神能的現代智人是否更快樂?」;Morris 則抱有最大的野心,要從西南亞「丘陵兩翼 (hilly flanks)」文明摇籃孕育出來的東西方文明核心的此起落中疏理出歷史脈胳,探究人類何去何從。6 c% u5 B2 ^! e
「歷史好玩的地方,就是可以拿來討論的。」——從黃仁宇到胡恩威的《萬曆十五年》
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中譯本副題《破解中國落後之迷》錯投讀者所好,史家其實只關心歷史的發展。"Sapiens" 的普世進程由社會和生物的規律推動,若要解答「西方憑甚麼」在現代主宰全球,必須以地理解釋東西差異。Morris 從海量的數據重組能量、組織、軍力及資訊方面的歷史狀況,組成「社會發展指數(下圖)」,以東西方你追我趕至工業革命時前後腳急升的數字大勢為主線,輔以發展與阻力的矛盾、核心與邊陲的競逐、與及東西核心之間的交匯隔阻,交織成綿密有致的故事肌理,加上飢荒、流民、瘟疫、動亂及氣候變化「未日五騎士」隨機散落的社會崩潰及黑暗時代,構成一部扣人心弦的大歷史叙述。& n; T; C; W" B) ]$ i$ C4 T

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公元前 14,000 至公元 2000 年間社會發展指數。來源:Ian Morris, Why the West Rules–For New.
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0 e; f: `9 ]  R- @公仔箱論壇摩里士不相信英雄造時勢,認為「人類出於懶惰、貪婪、恐懼」在壓力下求變才是歷史規律。假如鄭和首先發現新大陸,工業革命會否在中國首先發生?不會,「是自然地理條件,決定了歐人横越大西洋比東方人横越太平洋更容易。」大明高官禁止遠行和哥倫布冒險,同樣做了對的事。「地理不會留多少空間給自由意志⋯⋯歐州人一旦發現美洲,後果就乾坤底定了。」再問,如果中國文化沒有轉內向,鄭和會否更進取?不會。「每個時代都得到它所需的思想」,文化和自由意志永不能戰勝生物、社會和地理的規律。1 A$ j" T) W6 _3 ]6 N
「西方是否會在 2000 年主宰全球是個機率問題,既非古早決定也非一時碰巧,時間愈往回推,變數就愈多。1800 年已看不出有甚麼個人或群體決定、文化趨勢、偶發事件可把西方主宰推到 2000 年以後。但在 1350 年,這事則不無可能。只是 1350 年之後,就很難想出有甚麼可阻止工業革命發生,或讓它發生在東方而非西方。」——Ian Morris, 《西方憑甚麼》頁 458
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東西方差距正在縮少,中國崛起後能否主宰世界?按社會發展指數的走勢,東方將會在下世紀初再度領先,但已無關重要。人類由遠古穴居到原子時代,指數才增長九百分,未來百年若不被「未日騎士」拉下馬,東西方將會同以複式增長三四倍,屆時地理區分將會因科技已突破奇點而失去意義。我們更關心人類還否能主宰世界,奇點與文明滅絕的競賽將是關鍵。一直推動歷史的「懶貪懼法則」亦將會終結,但歷史不會終結,「真正重要的歷史是全球史和演化史,關於人類從單細胞有機體到『奇點』之間的故事。」5.39.217.764 J! @: Q! [1 }# Z

/ P6 i1 Y* Q' G# Y3 ~Morris 認同 Jared Diamond 在《大崩壞》的結語,考古學及電視傳媒可挽救世界免陷於難,並補充「只有歷史學家能解釋離間人性的差異,從而阻止它毀滅人類。」但歷史不能再囿於只有兩百世代的文字紀錄,史家必須融匯考古學、遺傳學、語言學等跡證,將人類大歷史的舞台推前至五百世代,如原著副題所標示,萃取 "The Pattern of History and What They Reveal About the Future”。( I' ?; {7 S0 b3 W
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後記:中文譯本的一些問題5.39.217.76- N& M6 W& f3 a& [
台灣雅言文化在原書後五年出版中譯本。一本重要的現代歷史大書交到出版商手中,讀者對它有很大的期望。但結果令人遺憾。主要缺失如下:
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