分隔港人的柏林圍牆/文﹕林沛理 8 M( f ^1 Y9 t! U. Z3 x+ _2 ~: kTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ) h- K, @* Y0 F8 w7 `/ oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ! M: _# {3 ~3 A3 ^& j" B. i% W* V& I4 K. p- a! A9 A
「諸神要你滅亡,必先令你瘋狂」(Whom the gods would destroy, they first make mad)是源自古希臘西方文化的傳統智慧。香港的樓價已經由「天價時代」進入「癲價時代」,這是否香港的樓市以至整體經濟走向「滅亡」(崩潰/衰退)的先兆,不在本文的討論範圍。我想談的,是如暴走列車的樓市對社會的和諧與凝聚力產生的腐蝕性影響。/ W5 Y4 y% g+ D8 L& v1 K. P
$ g; u2 b7 P: B: S2 W! \" v. F" ^0 b, aTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。社會學家最關注的課題,是「社會為何可以存在」(How is society possible)?自私自利是人類無法改變的天性,社會既由各式各樣互異的個體(heterogeneous Individuals)組成,那為什麼他們可以和平共處;而社會又沒有陷入一方得益一方受損的對抗局面?公仔箱論壇5 e7 P. G* r+ h- D
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這是因為社會的成員在接受社教化(socialization)的過程中,培養出親社會的情感和行為。同樣重要的,是來自成員共同的語言、歷史、文化和價值觀的凝聚力。不過,社會學家提醒我們,即使是在相對地和諧與穩定的社會,也會存在着兩股互相抗衡的力量:凝聚社會的力量與分裂社會的力量。一旦分裂的力量凌駕凝聚的力量,社會就會出現不穩、動盪,甚至解體。德國社會學家齊美爾(Georg Simmel)也指出,不管社教化的過程有多順利、工作有多成功,個人與社會永遠存在着無法彌合的鴻溝。即使是最合群的成員,有時也難免覺得自己是與社會格格不入的「外人」(outsider)。社會是否和諧,端視有多少成員把自己看成是外人,以及這種把自己看成是外人的感覺有多強烈。 / L3 \- r2 L6 `& v% m 5 J7 q. O1 o8 w* u( l公仔箱論壇香港樓市如脫韁野馬產生最嚴重的後果,是迫使香港人全民參與一個「只要你輸,我才會贏」的零和遊戲(zero-sum game),令社會幾乎無休止地沿着「有樓還是冇樓」的斷層線(fault lines)分裂下去。誠然,再沒有其他東西像樓價的升跌那樣,將香港人的利益如此壁壘分明地對立起來。在香港,是否擁有物業乃劃分地位、階層、優劣和成敗的最重要也是最有效的標準(social divider)。你甚至可以說,這是將香港人分隔起來的柏林圍牆,牆內牆外是兩個截然對立的世界。 2 }; h% k! r" F. w4 F0 a/ k W 8 c( j! h& e- P! k) ]7 ltvb now,tvbnow,bttvb為什麼香港人的怨氣愈來愈重?為什麼香港會變成抗議之都?這跟長久以來,樓市對社會造成的「兩極化影響」(polarizing effect)大有關係。樓價長期違反地心吸力地只升不跌,令為數不少的香港人置業夢碎,甚至無處容身。這不僅僅是住屋問題,也涉及社會排斥的問題。tvb now,tvbnow,bttvb" a$ @* v7 a! a/ @. _