: J4 ~) v6 G( Z9 n" a. d Ftvb now,tvbnow,bttvb還好,未至於要放進博物館,不過保育活化的結果往往失卻了原來面貌,《踏血尋梅》最後能以百分百香港電影的面貌出現,多得翁子光堅持,或許也要多得本土意識的抬頭,「《紅Van》、《殭屍》、《狂舞派》、《歲月神偷》、《桃姐》,這些電影都得到好評和不錯的票房,香港人其實是很想看香港電影,相對起國內拍一部電影的資金,這是刀仔鋸大樹,從投資者的角度來看是可以一試,而某些電影公司也有使命感,不過我用了三年去找,並不是偶然。」香港電影在苦苦掙扎,上一代的電影人會說這一代很可憐,沒嘗過香港電影的光輝歲月,翁子光卻不敢說怎樣困難,「我也是幸運的,拍了一兩部電影已有很多人找我,特別是來自大陸的機會,所以不論是導演或編劇,當你到了一個位置,能力得到認同後,最困難的其實是選擇,我們面對很多的誘惑,很多的合約,金錢利益,還有某些『卡士』,我們如何在誘惑中作出選擇,如何堅持自己」。翁子光說不是抗拒回國內,只是這個階段很想做一部說香港人生活的香港電影。「我不敢說之後怎樣,因為誘惑實在太多,敢說這些誘惑比八九十年代更大。我想大陸電影也可以有立場,也可以拍一些善意的批評或對時代的感觸。不是說自己拍戲有幾叻,也不是自大,我不去大陸但不少人排隊去做,反正那個位置根本不需要你,何不去做自己想做的事。」 y- a4 R& y# l/ E5 ^TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 g, m/ Z. _7 a. v
8 m* f" j2 M S' } c電影是人文關懷5.39.217.76' A; |! |7 [; R9 G, X7 C
1 E; q Y( Y" I- e7 ^tvb now,tvbnow,bttvb翁子光三部作品都跟社會、跟香港有關,《明媚時光》記載香港回歸十年的變化,《微交少女》講述社會問題,「坦白說我是沒有才華的,不可以憑空想像,也不同意所謂度好橋,我不能生安白造,只能在生活環境中找到跟我有關,或感覺到某些人在生活環境中遇到的某些問題,透過電影作出一些回應反思,永遠都在做這件事,所以我寫劇本一定是從自己的感受出發,需要做資料蒐集,需要時間思考事情。」翁子光認為這是他不足的地方,然而這也是他對電影的信仰,「就是人文關懷,人在困難環境中如何掙扎,黑暗中如何尋找光明,即使我拍甜蜜蜜的愛情電影也是從這方面出發。文化工作一定是人文關懷,藝術文化不是做什麼也可以,一定要跟世代有對話,我覺得這是重要的。很多導演是對電影沒有信仰,曾經有個導演說看報紙只看三經,就是財經、馬經和波經,我也會看但不過不會為此感到驕傲。拍戲時有人問杜可風拍攝上在有什麼參考,他說整個香港就是,還需要問。」 8 L. Y4 l" O6 q1 l( k' d- R- t5 O1 g
# [1 |3 C$ @/ I( B% l0 z# m" ?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。拍電影的尊嚴與使命- U u% U2 f# ^/ y
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或許就是寫實感和人文關懷,有人說翁子光的作品很「港台」(香港電台),「我覺得不是讚也不是貶,大部分人覺得港台代表的是沉悶,沒有電影感。但很多厲害的香港導演都是拍港台的劇集,七八十年代孕育了新浪潮,而當時的新浪潮導演都有一種尊嚴,大家在比併,今天的影視界好像沒有了這種氣氛,新浪潮的導演都是外國留學回港,希望帶一些東西給香港,今天沒有人會這樣做,大家沒有使命感,所以這不是單純的香港人要拍香港片,新導演沒有化成力量才是問題,香港電影之死不是市場而是斷層。」公仔箱論壇3 X" f: g! g, H" H
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使命、信仰;誘惑、堅持,他在說香港電影,也彷彿在說香港,你也是翁子光嗎? - T0 ^6 r4 i1 a" d- a* @! A' Y. w1 T4 s , A4 W: V8 w" `3 B+ r5.39.217.76