標題:
[馬來西亞]
家人堅持老翁非回教徒搶先火化不讓搶屍
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作者:
qqonqq
時間:
2015-2-18 07:57 AM
標題:
家人堅持老翁非回教徒搶先火化不讓搶屍
（芙蓉17日訊）又一宗因改教引起搶屍案！一名印裔老翁多年前因要迎娶一名印裔女回教徒而改信回教；然而老翁昨日病逝後，其家屬今日依照印度風俗舉行葬禮，遭回教理事會官員上門“搶屍”，雙方僵持2小時均不讓步，最後死者遺體被運到火化場後，其家屬直接將遺體推進火化爐，讓回教理事會官員暴跳如雷，險釀衝突。
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這起搶屍體案件是於今日中午12時，發生在龍城花園第五期第3路。
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78歲死者馬查瑪尼甘（MachapA/L Manikam，回教徒名字A.Razak [email=BinAbdullah@Machap]BinAbdullah@Machap[/email] A/L Manikam）育有2男3女，死者昨日在梅嶺的一間安老院逝世，其家屬今日在龍城住家舉行喪禮。
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官員怒氣沖天
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隨著死者遺體被其家屬在沒有與回教理事會官員談判下，被直接推入火化爐火化後，使到這起搶屍風波暫告一段落，令在場的官員怒氣沖天，卻無可奈何，最後被警方指示離開。
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死者的喪禮於中午11時許在住家舉行，回教理事會約10名官員上門向其家屬表示死者是印裔回教徒，因此不能根據印度風俗舉行喪禮。死者家屬馬上致電給亞沙區國會議員張聒翔及新那旺區州議員P古納求助。
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雙方皆有文件證明
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儘管回教理事會官員向其家屬出示文件證明死者是印裔回教徒，但死者家屬卻領著由國民登記局發出的死亡證書，死亡證書上清楚列明死者的“宗教”是興都教（Hindu ），以及死者的護照及身分證的“宗教欄目”均標明為興都教。
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死者家屬堅持死者是興都教徒，堅持不讓官員領走遺體，最後還出動警方調派警員駐守，避免發生肢體衝突。
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死者遺體於下午1時30分舉殯，載送至鄧普勒火化場火化，原本在火化場外需要進行至少45分鐘的祭拜儀式，惟死者家屬避免回教理事會官員搶屍體，而當死者遺體一運到火化場後，就馬上推進火化爐火化，讓剛剛趕到的官員們七孔生煙。
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兒：證實為興都教徒登記局促勿理回理會
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根據死者排行第四的兒子蘇亞迪瓦（27歲）指出，父親於昨日去世，他先後到警察總部、拉杭警局及國民登記局辦理父親的死亡證書，然而卻接到電話被告知森州回教理事會表示父親是印裔回教徒，因此不能按照印度風俗葬禮。
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他當時曾將此事告知國民登記局官員，該名官員表示其父親的宗教為興都教，因此不必理會回教理事會的官員。直到今日上午11時許，回教理事會約10名官員上門“搶屍”，他向有關官員出示父親的死亡證書，上面清楚列明父親的宗教是興都教。
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他說，對方向他出示其二姐退出回教的申請文件，惟他不知道二姐幾時改信回教。
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回理會：未完成改教程序死者與妻兒仍是回教徒
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然而，森州回教理事會官員莫哈末祖卡納印披露，死者於多年前因要迎娶一名印裔女回教徒，也就是現任妻子哥絲巴都@依布拉欣（Koshibatu A/P Ibrahim），並育有5名子女。
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他說，死者的次女慕達茲（40歲）（原名為[email=Machap@Mumtaz]Machap@Mumtaz[/email] d/o A.Razak），於1998年1月5日在宣誓官的見證下，申請退出回教並改信興都教。慕達茲原本於1998年3月20日必須接受改教輔導，惟當時她缺席輔導，導致改教申請沒有完成。
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他指出，慕達茲可能因要下嫁印裔，所以才申請改教，因此慕達茲可能到國民登記局更改她與死者的名字為印裔名字，實際上死者與其妻兒目前依然是印裔回教徒的身分。
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不滿死者家屬違諾
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當他趕到鄧普勒火化場得知其家屬已經把死者遺體推入火化爐火化後，讓他感到非常氣憤。他原本通過馬來西亞興都山甘組織署理主席V甘達沙米的協調下，要求家屬在完成死者的印度風俗葬禮儀式後，在火化場對質及談判，惟後者在沒有展開任何談判下，已經把死者遺體火化。
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莫哈末祖卡納印表示，死者家屬不守承諾，遺體也已火化，他們也盡力履行職責，至於對錯，就交由上蒼定奪。
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回理會應告知改教——古納
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如果死者生前已經改信回教，回教理事會應該告知死者家屬，因為非回教徒是禁止進入回教理事會範圍，因此如何查證死者是印裔回教徒？
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國民登記局發出的死亡證書，宗教欄目上註名死者是興都教，難道國民登記局出錯？
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阻喪禮有失尊重———張聒翔
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我們是接獲死者家屬的投訴，才前來了解情況，並不是挑戰回教理事會。死者的身分證、護照及死亡證書都註明死者是興都教徒，回教理事會官員卻指死者是回教徒，而阻止死者家屬為死者舉行喪禮，根本不尊重死者及其家屬。
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為了避免類似案件再度發生，我非常認同森州務大臣提出如果非回教徒要改信回教必須先解除之前婚約的法律約束的建議。
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