1 [. ~4 r: \9 E6 c不過閱讀歷史,卻要很小心,因為「何謂歷史」,並非如1+1=2般那樣簡單直接。劍橋大學歷史學家卡耳(Edward Hallett Carr)在經典歷史學入門書《何謂歷史》(What Is History ?)中說:「歷史是一系列獲得接受的評斷。」這與德國哲學家尼采(Friedrich Nietzsche)的名言:「沒有真相,只有詮釋」(There are no facts, only interpretations.),頗有暗合之處。關於歷史的解讀、詮釋,更是一個不間斷的過程,每個時代的人都有自己時代的問題,對相同的史料、歷史tvb now,tvbnow,bttvb6 P/ `" y( h" N+ R! z" C
事件、人物,都因問題意識的不同,而產生不一樣的看法。[1] 2 V( P: e* T- f8 Rtvb now,tvbnow,bttvb - }# z9 V" N; i$ D' ^; YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。更重要的是,歷史的書寫,其實更涉及政治、不同身分認同的角力。台灣社會學者蕭阿勤曾作以下結論:「人們爭奪歷史的敍事,就在於它對集體記憶的形成、維繫與重塑,至關重要。一種特殊的集體認同,部分取決於集體記憶的特定建構方式── 包括詮釋『我們是誰』、『我們經歷過甚麼』,以及因此『甚麼是我們所共享』的。」[2]tvb now,tvbnow,bttvb3 N; O' c g/ y( I2 c0 T
7 N% z2 v8 `3 W0 }" ^公仔箱論壇引申而言,歷史雖然着眼往事,卻有很大的現實意義,因為它形塑了我們對現狀的理解── 套在香港,那就是我們如何理解香港在世界上的位置、香港過去的成功條件、香港應該如何治理、甚麼是「香港人」、甚麼是香港的「核心價值」,進而思考香港未來應該如何走下去。 ( R2 D9 j+ b, P! L$ ~. i : q Y5 n9 @- D5 M4 a+ I; c% s8 P/ pTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。正如英國作家歐威爾(George Orwell)在小說《一九八四》寫道:「誰能控制過去就控制未來,誰能控制現在就控制過去。」(He who controls the past controls the future, he who controls the present controls the past.),這正解釋了為何有些國家熱衷於篡改歷史。 . p$ N2 k# l8 v2 CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ! Q" p; L5 X( z J. q, A0 }TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如何審視香港歷史 9 q2 P5 W$ n1 F" i6 R0 c4 nTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 - ?, l7 H5 l6 b9 Itvb now,tvbnow,bttvb香港主權移交前夕,中國大陸在短短幾年間出現了很多有關香港歷史的論述,其中一個目標,就是為了「確立回歸的合法性與合理性」,為「人心回歸」鋪路。[3]然而,這類香港史論述都以「愛國史觀」建構,至少有以下四個值得商榷之處: 6 O; G' u# V$ b( d: k 8 Z0 Y4 L7 B" r1 k# e" zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。一、香港的英殖歷史是恥辱?5.39.217.76 a% u" g$ ]3 U. z0 w c& e A
二、香港在英治下受盡剝削?公仔箱論壇5 L* [1 m" ]; c" u! o
三、英人同化港人?tvb now,tvbnow,bttvb* K- V) _5 |& K8 V. `
四、英治高壓獨裁? . b2 R2 P) y G7 [% q6 qTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ' d1 a8 J# a0 |# ~' V公仔箱論壇如果我們以民族主義先行的「愛國史觀」有色眼鏡回望香港歷史,便會很容易過分強調或誇大英治時期的「恥辱」,而忽略當年英國人管治值得學習的地方。全國政協前主席李瑞環在香港回歸前,曾提出「紫砂茶壺論」,提醒相關人士治港不要妄洗「茶垢」,令香港失去特色。香港若然胡亂「去殖」,便會很容易流於重新「自我殖民」(見第一章)。) a3 z: G F- e
/ K% P; `# [8 V2 h: t正如前特首特別顧問葉國華一本著作的副題所指:「忘記了歷史明天不會更好。」[4]要重新閱讀香港的過去,方法之一是以英帝國的環球管理角度看香港,當中涉及英帝國怎樣運作、管治目標、怎樣管治殖民地,以及管治香港與其他殖民地有何異同。5.39.217.762 G( Y% l, \) ^1 p- X$ @/ |/ P: q
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( O, @$ j! y* M 英國和中國管治的不同 7 k4 w" Z0 g9 g. Gtvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb7 J. `2 P7 M" t C
作為商業帝國,英帝國管治的目標之一,是以最少的資源做最多的事,這樣才符合經濟效益。因此英國人相當在意維持殖民地原來的狀態,在管治上盡量貼近當地文化,以減低要出動軍警鎮壓的機會與成本,具體操作包括: $ P q8 N$ |/ B公仔箱論壇公仔箱論壇+ P* O& H& |; y8 u& d$ f
一、給予在地殖民地總督最終權定權(The man on the spot should be left with the last word.);# |5 B" s+ r8 {9 P
二、不傾向主動開展大刀闊斧的改革(prefer reaction to action); & E1 E! U6 ]3 P9 r' K三、重視建立「軟實力」,相對而言對主權沒有那麼執着。公仔箱論壇/ e+ _; F5 O b
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英帝國還有一點值得注意,那就是她沒有港人耳熟能詳的那種「中央政府」。英國是海洋國家,比大陸國家更少講中央集權。也因此,19世紀英帝國如日方中時,英國本土湧現了各種思潮,影響了英帝國的政策,社會力量例如傳教士也參與了構建帝國的過程,增加了英帝國「人性」的一面。例如由英國聖公會派遣到香港傳教、曾出任聖公會港澳教區會督的何明華(Ronald Owen Hall,1895-1975),不但對香港社會福利有相當大的貢獻,也是積極參與香港管治5.39.217.762 m, p+ i, Y/ r. U# V: b
的代表人物。 % L. t6 @9 N- R+ N / c4 I+ V/ n- n. c5.39.217.76反觀作為大陸國家的中國,傳統上更看重主權與大一統,更強調中央集權,對地方多元較不寬容。這與從蘇俄傳入、崇尚集中權力的共產政權也有關係。雖然1920年代,曾有國人嘗試大一統以外的立國道路 ── 從下而上、以地方為主體和起點、聯合成為國家的「聯省自治」(見章太炎的《聯省自治虚虛置政府議》),但未竟全功。而至中華人民共和國成立後,最先試行「一國兩制」的地方是西藏,當年政策的主事人,也是以同樣方法收回香港的鄧小平。然而,隨着1959年藏區爆發騷亂和達賴嘛喇出逃,標誌着這次實驗的失敗。 4 f# x" J! ^& I* B1 E5 b3 t( r C. J- n: ]
1989年的天安門事件是中國政治發展的分水嶺。此後,官方加強愛國教育,強調「勿忘國恥」,以對外之仇恨來團結國民、維持政權,並強調以鴉片戰爭之恥為綱的香港史。中共總書記習近平上台後,更全面收緊言論和意識形態,對內中共有所謂的「七不講」[5],在港澳事務上則經常指摘有「外國勢力」介入香港。這些變化都對原意為保留地方多元的「一國兩制」非常不利。tvb now,tvbnow,bttvb; B% r3 y# K* w8 }# o5 L9 L8 r
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[ 註釋 ]5.39.217.76& U) F# S$ ~" o% z7 Q
1. 葉鵬飛:〈從中日外交糾紛談幾個歷史概念〉,《聯合早報》,2014年4月6日。公仔箱論壇# B6 |/ T* X% p* B: a/ D- s
2. 蕭阿勤:《重構台灣:當代民族主義的文化政治》(台北:聯經,2012),頁276。 9 I, U+ b" Y3 \. m( N, l2 u3. 王宏志:《歷史的沉重:從香港看中國大陸的香港史論述》(香港:牛津大學出版社,2000),頁49。 t4 L. ] _& c1 M( a+ }9 ?公仔箱論壇4. 葉國華:《維港故事:獨掌難鳴──忘記了啓歷史明天會更好》(香港:活學文教,2013)。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! j+ p& |% |: p; k4 A! ]0 n
5. 指官方下達文件,要求在全國高等院校的教學,不要提及普世價值、新聞自由、公民社會、公民權利、中國共產黨的歷史錯誤、權貴資產階級、司法獨立。作者: felicity2010 時間: 2015-2-17 10:48 AM